ബോറിസ് കോവലെവ് - നാസി അധിനിവേശ കാലത്ത് റഷ്യയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം

വിദേശ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ, "സഹകരണവാദി" എന്ന ആശയം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: "(ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്ന് - സഹകരണം - സഹകരണം) - ഒരു രാജ്യദ്രോഹി, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള രാജ്യദ്രോഹി, അവർ കൈവശപ്പെടുത്തിയ രാജ്യങ്ങളിലെ ജർമ്മൻ ആക്രമണകാരികളുമായി സഹകരിച്ച വ്യക്തി രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് (1939-1945)".

എന്നാൽ ഇതിനകം ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, ഈ പദം സമാനമായ വ്യാഖ്യാനം നേടാൻ തുടങ്ങി, "സഹകരണം" എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് വിശ്വാസവഞ്ചനയും രാജ്യദ്രോഹവും മാത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ അധിനിവേശക്കാരനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സൈന്യത്തിനും ആ രാജ്യത്തെ അധികാരികളുമായും ജനസംഖ്യയുമായും സഹകരിക്കാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അത്തരം സഹകരണമില്ലാതെ, അധിനിവേശ സംവിധാനം പ്രായോഗികമാകില്ല. ഇതിന് വിവർത്തകർ, സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാർ, ബിസിനസ്സ് എക്സിക്യൂട്ടീവുകൾ, രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയിൽ വിദഗ്ധർ, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ മുതലായവ ആവശ്യമാണ്. അവർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയാണ് സഹകരണവാദത്തിന്റെ സത്ത.

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, നാസി അധിനിവേശ ഭരണകൂടവുമായി വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ സഹകരിച്ച ആളുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ "സഹകരണവാദം" എന്ന പദം അടുത്തിടെ ഉപയോഗിച്ചു തുടങ്ങിയിരുന്നു. സോവിയറ്റ് ചരിത്ര ശാസ്ത്രത്തിൽ, "രാജ്യദ്രോഹി", "മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വഞ്ചകൻ", "കൂട്ടുകാരൻ" എന്നീ വാക്കുകൾ സാധാരണയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ അധിനിവേശക്കാരുമായി സഹകരിച്ച ആളുകളുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ അളവ് തീർച്ചയായും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും സോവിയറ്റ് പ്രതിരോധത്തിന്റെ നേതൃത്വം ഇത് അംഗീകരിച്ചു. "പുതിയ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ" മൂപ്പന്മാരിലും മറ്റ് പ്രതിനിധികളിലും, അവരുടെ സഹ ഗ്രാമീണരുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, സോവിയറ്റ് പ്രത്യേക സേവനങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം നിർബന്ധിതരായി ഈ പോസ്റ്റുകൾ എടുത്ത ആളുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ശത്രു സൈനികരുടെ താമസം, അവർക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെറിയ സേവനങ്ങൾ നൽകൽ (ലിനൻ വസ്ത്രം ധരിക്കൽ, കഴുകൽ മുതലായവ) രാജ്യദ്രോഹം എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. ശത്രു മെഷീൻ ഗണ്ണുകളുടെ മുഖത്ത്, റെയിൽവേകളും ഹൈവേകളും വൃത്തിയാക്കുന്നതിലും നന്നാക്കുന്നതിലും സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ആളുകളെ എന്തെങ്കിലും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ലിയോണിഡ് ബൈക്കോവിന്റെ കഴിവുള്ള ചിത്രമായ "ആറ്റി-വവ്വാലുകൾ, പട്ടാളക്കാർ നടക്കുകയായിരുന്നു ..." എന്ന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്ന്, പ്രൈവറ്റ് ഗ്ലെബോവ്, അധിനിവേശ സമയത്ത് താൻ ഉഴുതുമറിച്ചതായി ലെഫ്റ്റനന്റിനോട് പറയുന്നു. അവർക്കിടയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന സംഭാഷണം നടക്കുന്നു:

"അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ജർമ്മൻകാർക്ക് വേണ്ടി ജോലി ചെയ്തു?"

- അതെ, അവർക്ക് ജർമ്മൻകാരിൽ നിന്ന് റേഷൻ ലഭിച്ചു.

- വിചിത്രം, വിചിത്രം. നിങ്ങൾക്ക് അവിടെ എത്ര ഉഴവുകാർ ഉണ്ടായിരുന്നു?

- അതെ, അത്...

ഇന്നലത്തെ സോവിയറ്റ് സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയായ ലെഫ്റ്റനന്റ് സുസ്ലിന്, ഇത് ഏതാണ്ട് ഒരു കുറ്റകൃത്യമാണ്. എന്നാൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഗ്ലെബോവ് ഭയപ്പെടുന്നില്ല: “നിങ്ങൾ ജർമ്മനിയുടെ കീഴിലായിരുന്നില്ല. ഞാൻ ആയിരുന്നു. വെറുതേ ആയിരുന്നില്ല. ഞാൻ അവരുടെ കീഴിൽ ഉഴുതു. ഞാൻ ദുഷ്ടനാണ്, ഞാൻ ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല.

അധിനിവേശത്തെ അതിജീവിച്ച അവർ റെഡ് ആർമിയിൽ ചേർന്നു, നാസിസത്തെ അവരുടെ ജോലിയിൽ അവസാനിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. അപ്പോൾ ഈ ആളുകൾ ചോദ്യാവലിയിൽ എഴുതാൻ നിർബന്ധിതരായി: "അതെ, ഞാൻ അധിനിവേശ പ്രദേശത്തായിരുന്നു."

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് ഒരു ദുരന്ത പരീക്ഷണമായിരുന്നു. മരണവും നാശവും വിശപ്പും ആഗ്രഹവും നിത്യജീവിതത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ശത്രുക്കൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇതെല്ലാം പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

ഓരോ വ്യക്തിയും ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ കുടുംബവും സുഹൃത്തുക്കളും ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിലനിൽക്കാൻ വ്യത്യസ്ത വഴികളുണ്ട്. തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്: നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിരോധ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അംഗമാകാം, ആരെങ്കിലും ഒരു വിദേശ ആക്രമണകാരിക്ക് അവരുടെ സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യും.

നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ അധിനിവേശത്തിന്റെ സാഹചര്യത്തിൽ, ആയുധമെടുക്കുകയോ അധിനിവേശക്കാർക്ക് അവരുടെ ബൗദ്ധിക ശേഷി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്ന ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ക്രിമിനൽ നിയമത്തിലും ധാർമ്മിക അർത്ഥത്തിലും മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള രാജ്യദ്രോഹമായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടണം. ഈ ആശയം.

എന്നിരുന്നാലും, യഥാർത്ഥത്തിൽ ശത്രുവുമായി സഹകരിച്ച ആളുകളെ അപലപിക്കുമ്പോൾ, അധിനിവേശ പ്രദേശത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സഹപൗരന്മാരുടെ അവസ്ഥയുടെ സങ്കീർണ്ണതയെക്കുറിച്ച് നാം പൂർണ്ണമായി അറിഞ്ഞിരിക്കണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാം ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു: നാസി സൈനികരുടെ മിന്നൽ വേഗത്തിലുള്ള ആക്രമണത്തിന്റെ ഞെട്ടൽ, നാസി പ്രചാരണത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും ഗുണനിലവാരവും, യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള ദശകത്തിലെ സോവിയറ്റ് അടിച്ചമർത്തലുകളുടെ ഓർമ്മ. കൂടാതെ, റഷ്യയിലെ ജനസംഖ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജർമ്മനിയുടെ അധിനിവേശ നയം, ഒന്നാമതായി, "ചാട്ട" നയമായിരുന്നു, കൂടാതെ പ്രദേശം തന്നെ റീച്ചിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള കാർഷിക അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളുടെ അടിത്തറയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഈ പുസ്തകത്തിൽ, നാസി അധിനിവേശത്തിൻ കീഴിലുള്ള ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വശം കാണിക്കാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിച്ചു. ചിലർക്ക് അതിനെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, ചിലർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ആരെങ്കിലും കയ്യിൽ ആയുധങ്ങളുമായി വനങ്ങളിലേക്ക് പോയി അല്ലെങ്കിൽ പക്ഷപാതികളെ സഹായിച്ചു, ഭയം കൊണ്ടല്ല, മനസ്സാക്ഷി കൊണ്ടാണ് സഹായിച്ചത്, ആരെങ്കിലും നാസികളുമായി സഹകരിച്ചു. പക്ഷേ, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഞങ്ങൾ ഈ യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ചു.

പാഠം ഒന്ന്. റൈൻ മുതൽ യെനിസെയ് വരെ...

റഷ്യയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള മൂന്നാം റീച്ചിന്റെ നേതൃത്വത്തിന്റെ പദ്ധതികൾ. യൂണിയൻ ജനസംഖ്യ. പുതിയ റഷ്യൻ ഭരണകൂടം. ബർഗോമാസ്റ്ററുകളും മുതിർന്നവരും

നമ്മുടെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ആയിരം വർഷത്തെ ചരിത്രത്തിൽ, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങൾ അതിനുള്ള ഏറ്റവും കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. രാജ്യത്ത് വസിക്കുന്ന ജനങ്ങൾക്ക് സംസ്ഥാന പദവി നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ മാത്രമല്ല, സമ്പൂർണ്ണ ശാരീരിക നാശത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ ഭീഷണി നേരിട്ടു.

ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മനുഷ്യജീവനുകൾ നൽകേണ്ടി വന്ന വിജയം, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളുടെയും ദേശീയതകളുടെയും അവിഭാജ്യമായ സഖ്യത്തിന് നന്ദി മാത്രമാണ് നേടിയത്. ശത്രുതയുടെ ഗതിയിൽ, സൈനിക ഉപകരണങ്ങളും കമാൻഡർമാരുടെ കഴിവുകളും മാത്രമല്ല, ദേശസ്നേഹം, അന്തർദേശീയത, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ബഹുമാനവും അന്തസ്സും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.

നാസി ജർമ്മനിക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ, സോവിയറ്റ് യൂണിയനെ ഏറ്റവും സൈനികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സംസ്ഥാനം എതിർത്തു, അതിന്റെ നേതാക്കൾ ലോക ആധിപത്യം ആഗ്രഹിച്ചു. പല ജനങ്ങളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും വിധി ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ചോദ്യം തീരുമാനിക്കപ്പെടുകയായിരുന്നു: സാമൂഹിക പുരോഗതിയുടെ പാത പിന്തുടരുക അല്ലെങ്കിൽ ദീർഘകാലത്തേക്ക് അടിമകളായിരിക്കുക, അവ്യക്തതയുടെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും ഇരുണ്ട കാലത്തേക്ക് തിരികെ എറിയുക.

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം. അധിനിവേശത്തിന് കീഴിലുള്ള ജീവിതം.

ഭാഗം - II.

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങളിലും സിനിമകളിലും ധാരാളം നുണകളുണ്ട്, ജർമ്മനികളെക്കുറിച്ചും നമ്മെക്കുറിച്ചും ....

ഈ അധ്യായത്തിൽ: ജൂലൈ 1941 - സെപ്റ്റംബർ 1943.
രണ്ട് വർഷവും രണ്ട് മാസവും എന്റെ മുത്തച്ഛന്റെയും അച്ഛന്റെയും ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും നാട്ടുകാരുടെയും കുടുംബത്തിന്റെ തൊഴിലിൽ ജീവിക്കുന്നു.
സ്മോലെൻസ്ക് പ്രദേശം, പോച്ചിൻകോവ്സ്കി ജില്ല, പുരാതന (നെപ്പോളിയനെ ഓർക്കുന്നു മാത്രമല്ല) ഗ്രുഡിനിനോ ഗ്രാമം.

എന്താണ് ചരിത്രം...? - വിജയികളുടെ സത്യം.
ഇത് ഈ ചരിത്ര സത്യം മാത്രമാണ് - നമ്മൾ പലപ്പോഴും യഥാർത്ഥ സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

ആ സത്യസത്യത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ, ആക്ഷേപകരവും അസൗകര്യവും, അതിനാൽ വികൃതമായതോ പരസ്യമായി ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരസ്യം നിരോധിക്കുന്നതോ ആയ ഭാഗങ്ങൾ - ഇതിലും തുടർന്നുള്ള എന്റെ വിവരണങ്ങളിലും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.

രണ്ട് കുടുംബ പരമ്പരകളിലെയും എന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ വേരുകളും മഹത്തായ സ്മോലെൻസ്ക് ലാൻഡിന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് ആഴത്തിൽ പോകുന്നു.
ഈ ചെറിയ ഭൂമിയും അതിലെ നല്ല സ്വഭാവവും ലളിതഹൃദയരുമായ നിവാസികളും കഷ്ടപ്പെട്ടു ... - അവർ ആവശ്യങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും അനുഭവിച്ചു ...

എന്റെ മുത്തച്ഛൻ, പിതാവിന്റെ ഭാഗത്ത്, റോഡ്ചെങ്കോവ് ഡേവിഡ് നിക്കിഫോറോവിച്ച് 1892-ൽ ജനിച്ചു, ഇപ്പോഴും സാർ-പിതാവിന്റെ കീഴിലാണ്. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിലും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിലും അദ്ദേഹം പോരാടി. അവൻ ഒരു വിശ്വാസിയായിരുന്നു, മോശം ശീലങ്ങളില്ലാതെ എല്ലാ നോമ്പുകളും അവധി ദിനങ്ങളും കർശനമായി പാലിച്ചു, (കുടിക്കുകയോ പുകവലിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല, അതുപോലെ തന്നെ എന്റെ കുടുംബത്തിലെ എല്ലാവരും എല്ലാ വരികളിലും), നല്ല വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവനും സൗഹാർദ്ദപരവും ഏതാണ്ട് അസാധാരണമായ ഓർമ്മശക്തിയുള്ളവനുമായിരുന്നു. അസുഖം തൊണ്ണൂറ്റി ഒന്ന് വർഷം!
എനിക്കും ഒരു ഓർമ്മയുണ്ട്... - ദൈവത്തിന് നന്ദി! എന്റെ മുത്തച്ഛൻ, പിതാവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂത്ത സഹോദരി, സഹോദരൻ, കൂടാതെ നാട്ടുകാരിൽ നിന്ന് എനിക്ക് കേൾക്കേണ്ടി വന്ന പലതും - അലങ്കാരവും റീടച്ചിംഗും കൂടാതെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.

സത്യവും സത്യവും മാത്രം!!!

ആരും യുദ്ധം പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല. മാത്രമല്ല, എന്റെ മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അത് പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ പോലും, വെറും മൂന്നാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ ജർമ്മനി സ്മോലെൻസ്കും പോച്ചിനോക്കും കൈവശപ്പെടുത്തുമെന്നും രണ്ട് വർഷത്തിലേറെ ഈ ഭൂമി ഭരിക്കുമെന്നും ആരും കരുതിയിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ജർമ്മനിയുടെ വരവിന് മുമ്പ്, സോവിയറ്റ് പ്രചാരണം കുട്ടികളെ തിന്നുന്ന കൊമ്പുകളും കുളമ്പുകളും കൊണ്ട് അവരെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ നല്ല ജോലി ചെയ്തു.
ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രാദേശിക ജനതയെ സോവിയറ്റ് അധികാരികൾ ടാങ്ക് വിരുദ്ധ കുഴികൾ കുഴിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിനും പോച്ചിനോക്കിനുമിടയിൽ, ഈ ഉപയോഗശൂന്യമായ പ്രതിരോധത്തിന്റെ രേഖ കടന്നുപോയി. പോച്ചിനോക്ക് ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ കീഴടങ്ങി, ജർമ്മനികൾ റോഡുകളിലൂടെ കർശനമായി നടന്നു, ഒരു ടാങ്കും ഈ കുഴികളിൽ കുടുങ്ങിയില്ല. യുദ്ധാനന്തരം, ഈ കുഴികളെല്ലാം വീണ്ടും നിരപ്പാക്കപ്പെട്ടു, ഇപ്പോൾ അവയിൽ രണ്ടെണ്ണം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ (ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് കിലോമീറ്റർ) പോച്ചിനോക്കിലേക്കുള്ള പഴയ റോഡിലൂടെ. കാലം അവരെ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല, അവ കുത്തനെയുള്ള അരികുകളാൽ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്. ഈ കുഴികളിലൊന്നിൽ, കുറുക്കന്മാർ അവരുടെ ദ്വാരങ്ങൾ ധാരാളം കുഴിച്ചു, ഈ കിടങ്ങ് പ്രായോഗികമായി കുറുക്കൻ ദ്വാരങ്ങളുടെ ഒരു ലാബിരിന്തായി മാറി, കുട്ടിക്കാലത്ത് ഞാൻ പലപ്പോഴും വേട്ടയാടാൻ അവിടെ പോയിരുന്നു, വൈകുന്നേരം കുറുക്കന്മാരിൽ ഇരിക്കാൻ.
ജർമ്മനിയുടെ വരവിന് ഒരാഴ്ച മുമ്പ്, അവരുടെ വിമാനങ്ങൾ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കൊതുകുകളെപ്പോലെ, വായുവിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നു, ഞങ്ങളുടെ സൈനികരുടെ പിൻവാങ്ങുന്ന നിരകളെ നിരന്തരം ആക്രമിച്ചു. ഇത്, ഒരു ഫ്ലൈറ്റ് പോലെ ഒരു പിൻവാങ്ങലല്ല, പരിഭ്രാന്തി സൃഷ്ടിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ സൈന്യവും അധികാരികളും, കിഴക്കോട്ട് പോയി, എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചു ..., മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഭക്ഷണവും വസ്ത്രങ്ങളും മറ്റ് വെയർഹൗസുകളും, പോച്ചിങ്കിയുടെ പറുദീസ കേന്ദ്രത്തിൽ, പൂട്ടിലും താക്കോലിലും തുടർന്നു, പക്ഷേ സംരക്ഷണമില്ലാതെ. കൊള്ളയടിച്ചില്ലെങ്കിലും, മറ്റാരുടെയെങ്കിലും നന്മയ്ക്കായി ഉത്സാഹിക്കാതെ, അധ്വാനത്താൽ സമ്പാദിച്ച - അഭിനന്ദിച്ചും സമ്പാദിച്ചും സ്വന്തമായും വ്യത്യസ്തരായ ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ്മോലെൻസ്കിനടുത്ത് യുദ്ധം നടക്കുമ്പോൾ, ശാന്തമായ സായാഹ്നങ്ങളിൽ പീരങ്കി പീരങ്കികൾ വ്യക്തമായി കേൾക്കാമായിരുന്നു - ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു ദിവസം ജർമ്മൻ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് വരുമെന്ന് ആരും സംശയിച്ചിരുന്നില്ല. തീർച്ചയായും ആളുകൾ അവരുടെ വരവിനെ ഭയപ്പെട്ടു.
എന്റെ മുത്തച്ഛനും എന്റെ പിതാവും റോഡ്‌ചെങ്കോവ് ഇവാൻ ഡേവിഡോവിച്ചും (1931 ൽ ജനിച്ചു, കുടുംബത്തിലെ ഏറ്റവും ഇളയവൻ) ആദ്യത്തെ ജർമ്മനി എങ്ങനെ ഗ്രാമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചുവെന്ന് നന്നായി ഓർമ്മിച്ചു.
ജൂലൈയിലെ ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ, നിരവധി മോട്ടോർ സൈക്കിൾ യാത്രക്കാർ (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ സ്കൗട്ടുകൾ) ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഓടിക്കയറി, തുടർന്ന് സൈനിക ഉപകരണങ്ങളും സൈനികരുമൊത്തുള്ള ട്രക്കുകളും ഓഫീസർമാരുള്ള കാറുകളും.
ഗ്രാമത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ജർമ്മനി എങ്ങനെ കൊള്ളയടിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നുവെന്ന് സിനിമകൾ പലപ്പോഴും കാണിക്കുന്നു - കോഴികളെ പിന്തുടരുക, പന്നികളെയും പശുക്കളെയും കളപ്പുരകളിൽ നിന്ന് വലിച്ചിഴക്കുക ... - ശരിക്കും അങ്ങനെയൊന്നുമില്ല! ജർമ്മൻ സാംസ്കാരികമായി പ്രവേശിച്ചു.
മിക്ക വാഹനങ്ങളും നിർത്തുക പോലും ചെയ്യാതെ ഗ്രാമത്തിലൂടെ മുന്നോട്ടു പോയി. ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനുള്ള ഒരു പാസഞ്ചർ കാറും നിരവധി സൈനികരുള്ള ഒരു ട്രക്കും മോട്ടോർ സൈക്കിൾ യാത്രക്കാരും മാത്രമേ ഗ്രാമത്തിൽ അവശേഷിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.
എന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഓർമ്മിച്ചതുപോലെ, ഒരു മോട്ടോർ സൈക്കിളും ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് ഓടിക്കയറി. ജർമ്മൻ ജനലിൽ മുട്ടി പറഞ്ഞു: "മാസ്റ്റർ, പുറത്തുവരൂ." മുത്തശ്ശൻ പുറത്തേക്ക് പോയി. ജർമ്മൻ, മോശം റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾക്കുള്ളിൽ വില്ലേജ് കൗൺസിലിൽ ഒരു മീറ്റിംഗിനായി എല്ലാ മുതിർന്നവരെയും കമാൻഡന്റ് ക്ഷണിക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു, ഒരു മോട്ടോർ സൈക്കിളിൽ കയറി പോയി. മുത്തച്ഛൻ ഗ്രാമസഭയിൽ വന്നപ്പോൾ, മിക്കവാറും ഗ്രാമം മുഴുവൻ അവിടെ ഒത്തുകൂടി. വില്ലേജ് കൗൺസിലിൽ ജർമ്മൻ പതാക ഇതിനകം പറന്നുയർന്നിരുന്നു, പക്ഷേ ആരും "വില്ലേജ് കൗൺസിൽ" എന്ന സൈൻബോർഡിൽ തൊട്ടില്ല. ഒരു ജർമ്മൻ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ പൂമുഖത്തേക്ക് വന്ന് നല്ല റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ സദസ്സിനോട് സംസാരിച്ചു. താൻ ഒരു കമാൻഡന്റാണെന്നും തന്റെ പദവിയും കുടുംബപ്പേരും നൽകിയെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, എന്നാൽ റഷ്യക്കാർക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് പരിചിതമല്ലാത്തതിനാൽ എല്ലാവർക്കും അദ്ദേഹത്തെ റൂഡിക് എന്ന് വിളിക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അതിനു ശേഷം എല്ലാവരും അവനെ അങ്ങനെയാണ് വിളിച്ചത്. കമാൻഡന്റിന്റെ രൂപം വളരെ നല്ല സ്വഭാവമുള്ളതായിരുന്നു, പക്ഷേ പെരുമാറ്റത്തിൽ അഹങ്കാരവും അഭിമാനവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഓർമ്മിച്ചതുപോലെ, പലരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ ശക്തമായ ഭയമുണ്ടായിരുന്നു. ആരും അവരുടെ വീടുകളോ കൃഷിയിടങ്ങളോ തൊടില്ലെന്നും മാത്രമല്ല, അവരെല്ലാം ഇപ്പോൾ ജർമ്മൻ അധികാരികളുടെ സംരക്ഷണയിലാണെന്നും അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ ജനങ്ങളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
എന്നിട്ട് ചോദിച്ചു - ആരാണ് കൂട്ടുകൃഷിയുടെ ചെയർമാൻ? എന്നാൽ ചെയർമാൻ, ഒരു പാർട്ടി അംഗമായതിനാൽ, പിൻവാങ്ങുന്ന സൈനികരോടൊപ്പം കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഓടിപ്പോയി, അതിനെക്കുറിച്ച് അവർ ജർമ്മനിയോട് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു, കൂട്ടായ ഫാം ഫോർമാൻമാരിൽ ആരെങ്കിലും ഇവിടെയുണ്ടോ? ഗ്രാസ്‌ക എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള എന്റെ മുത്തച്ഛന്റെ സുഹൃത്ത് ജെറാസിം (ഞാൻ അവന്റെ അവസാന പേര് നൽകില്ല) പറഞ്ഞു - ഞാൻ പ്രാദേശിക ബ്രിഗേഡിന്റെ ഫോർമാൻ ആയിരുന്നു. ജർമ്മൻ പറഞ്ഞു, - അതിനാൽ നിങ്ങൾ കൂട്ടായ ഫാമിന്റെ തലവനാകും. അവൻ ഗ്രാസ്‌കയുടെ അടുത്ത് ചെന്ന് അവന്റെ പേര് ചോദിച്ചു. ഗ്രാസ്ക തന്റെ ആദ്യ പേരും അവസാന പേരും നൽകി. ജർമ്മൻ നിശബ്ദമായി ബ്രിഗേഡിയറുടെ മുഖത്തേക്ക് ഉറ്റുനോക്കാൻ തുടങ്ങി. ചുറ്റുപാടുമുള്ള എല്ലാവരും ജാഗ്രതയിലായിരുന്നു, ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യങ്ങൾക്കായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു. കൂടാതെ, ജെറാസിം ആദ്യം യുദ്ധം ചെയ്തിരുന്നോ എന്ന് കമാൻഡന്റ് ചോദിച്ചു ലോക മഹായുദ്ധം? ജെറാസിം അമ്പരപ്പോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു, അതെ, താൻ യുദ്ധം ചെയ്തു, പക്ഷേ പിടിക്കപ്പെട്ടു, യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ ജർമ്മനിയിൽ ജർമ്മനിയിൽ ഒരു ജർമ്മൻ കർഷകന്റെ ജോലിക്കാരനായി തടവിൽ കഴിയുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ ഓഫീസർ പ്രദേശത്തിന്റെ പേരും കർഷകന്റെ പേരും പറഞ്ഞു, ഇത് ജെറാസിമിന് പരിചിതമാണോ എന്ന് ചോദിച്ചു. ഗ്രാസ്‌ക മറുപടി പറഞ്ഞു - അവിടെയാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ അടിമത്തത്തിൽ ജീവിച്ചത്, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ ഊഹിച്ചുവെന്ന് നിശബ്ദമായി ചോദിച്ചു? ജർമ്മൻ ഉറക്കെ ചിരിച്ചു, ഗ്രാസ്‌കയെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു, അവനെ നിലത്തിന് മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തി, ചുംബിച്ചു, താനും ജെറാസിം തടവിൽ താമസിച്ച അതേ കർഷകന്റെ മകനാണെന്നും അവനാണ് റഷ്യൻ ഭാഷ റൂഡിക് പഠിപ്പിച്ചതെന്നും പറഞ്ഞു. , അവൻ ഇപ്പോൾ സംസാരിക്കുന്നു. ഗ്രാസ്‌ക അവിടെ പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു, അവർ എങ്ങനെ ഒരുമിച്ച് ജീവിച്ചുവെന്ന് അവർ ഓർക്കാൻ തുടങ്ങി, റൂഡിക് തന്റെ പഴയ പിതാവിനെക്കുറിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു.
എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ വിധിക്ക് രസകരമായ വളവുകളും തിരിവുകളും ഉണ്ടാകും. ഞാൻ ഇവിടെ വിവരിച്ചതുപോലെ - അങ്ങനെയായിരുന്നു അത്! കമാൻഡന്റും അവരുടെ നാട്ടുകാരും പ്രായമായവരും നല്ല പരിചയക്കാരുമായതിനാൽ, ജർമ്മനി മറ്റ് താമസക്കാരെയും വ്രണപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് ആളുകൾ എല്ലാവരും ആവേശത്തിൽ ഉയർന്നു.
യുദ്ധക്യാമ്പിലെ തടവുകാരനിൽ നിന്ന് - അദ്ദേഹത്തെ ഉടൻ തന്നെ ഒരു പ്രാദേശിക കർഷകൻ, കമാൻഡന്റിന്റെ പിതാവ് തന്റെ ഫാമിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഒരു ജർമ്മൻ കുടുംബമാണ് അദ്ദേഹത്തെ ചികിത്സിച്ചതെന്ന് ഗ്രാസ്ക പറഞ്ഞു - നന്നായി, അവൻ അവരുടെ വീട്ടിൽ താമസിച്ചു, അവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. ഒരേ മേശ.
എന്നാൽ ഇരുവരും ഏറെ നേരം ഓർമ്മകൾ ഓർത്തില്ല. ജർമ്മൻ പെട്ടെന്ന് ബോധം വന്ന് കമാൻഡന്റിന്റെ ചുമതലകൾ ഏറ്റെടുത്തു.
കൂട്ടുകൃഷി ആരും പിരിച്ചുവിടില്ലെന്നും അതിനെ "കൂട്ടായ കൃഷി" എന്ന് വിളിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം ഉടൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. - നിങ്ങളെല്ലാവരും, - കമാൻഡന്റ് പറഞ്ഞു, - നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്തതുപോലെ, ജോലിയിൽ തുടരുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം ആഴ്ചയിൽ ആറ് ദിവസം, ഞായറാഴ്ച നിർബന്ധിത അവധി ദിവസമാണ്, ഇപ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ജോലിക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കൂ, "വടികൾ" ഉപയോഗിച്ചല്ല. പ്രവൃത്തിദിനങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു നോട്ട്ബുക്കിലെ ഷീറ്റ്, പക്ഷേ ജർമ്മൻ പണം. പിന്നെ ഒരു പട്ടാളക്കാരനെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് അയക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹം ഹെഡ്മാനോട് പറഞ്ഞു, അങ്ങനെ അവർ കൂട്ടുകൃഷിയുടെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും വിവരിച്ച് ലിസ്റ്റ് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകും. എല്ലാ കൂട്ടായ കാർഷിക സ്വത്തുക്കളും, - കമാൻഡന്റ് പറഞ്ഞു, - കൂടാതെ കലപ്പകളും കോളറുകളും ഹാരോകളും - അവരുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഷെഡുകളിൽ തുടരണം, മോഷണത്തിന് കഠിനമായ ശിക്ഷകൾ ഉണ്ടാകും.
കൂടാതെ, ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും പ്രശ്‌നങ്ങളോ ചോദ്യങ്ങളോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്ക് ഹെഡ്മാനെയോ അദ്ദേഹത്തെയോ നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടാമെന്ന് കമാൻഡന്റ് പറഞ്ഞു. അന്ന് ആരും ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചില്ല. ഗ്രാസ്ക ഒരു ജർമ്മൻ പട്ടാളക്കാരനോടൊപ്പം കൂട്ടായ കൃഷിസ്ഥലത്തെ കുറിച്ച് വിവരിക്കാൻ പോയി, മറ്റെല്ലാ താമസക്കാരും വീട്ടിലേക്ക് പോയി.

അതേ ദിവസം, ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ സമയമായി, എന്റെ മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു, ഒരു കാർ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. വീട്ടിൽ കയറിയ പട്ടാളക്കാരൻ ഉടമയോട് ചോദിക്കുകയും അവരുടെ കമാൻഡന്റ് ഇന്ന് മുതൽ തന്റെ വീട്ടിൽ താമസിക്കുമെന്ന് മുത്തച്ഛനോട് പറയുകയും ചെയ്തു. ഇല്ല, ജർമ്മൻ തന്റെ മുത്തച്ഛനോട് ഈ വസതിക്ക് സമ്മതം ചോദിച്ചില്ല, ഇത് അനിവാര്യമായ ഒരു വസ്തുതയായി അദ്ദേഹം മാന്യമായി എന്നാൽ ദൃഢമായി അറിയിച്ചു. ഗ്രാമത്തിലെ ഞങ്ങളുടെ വീട് ഏറ്റവും മികച്ചതും ഉറപ്പുള്ളതും പുതിയതും വിശാലവുമായ ഒന്നായിരുന്നു. അതെ, മുത്തച്ഛന്റെ ഫാം (സമാഹരണത്തിന് മുമ്പ്) ശക്തമായിരുന്നു.
ഇപ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് നേരത്തെ, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും വിപ്ലവത്തിനു ശേഷമുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളെക്കുറിച്ചും സത്യം മറച്ചുവെക്കപ്പെട്ടു. "ഭൂമി - കർഷകർക്ക്, ഫാക്ടറികൾ - തൊഴിലാളികൾക്ക്" എന്ന മുദ്രാവാക്യം പ്രഖ്യാപിച്ച ലെനിൻ ഈ വാഗ്ദാനം പാലിച്ചു എന്നതാണ് ആ സത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാരം! കർഷകർക്ക് (അതിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള) അവർക്ക് പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന വോള്യങ്ങളിൽ ഭൂമി ലഭിച്ചു. എല്ലാവർക്കും അത്തരമൊരു ഫാം ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് പിന്തുണ നൽകാനുള്ള ശക്തിയുണ്ടായിരുന്നു. എന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഇത് മുതലെടുത്തു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം കഷ്ടപ്പെട്ട് സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് അധികകാലം ഉപയോഗിച്ചില്ല - ലെനിൻ മരിച്ചു, സ്റ്റാലിൻ ശേഖരണം പ്രഖ്യാപിച്ചു - എല്ലാം എടുത്തുകളഞ്ഞു - അവൻ എല്ലാവരേയും കൂട്ടായ ഫാമുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി - എന്നാൽ ഈ വിഷയം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കഥയാണ്. ...
1941-ലെ ആ ജൂലൈ ദിവസത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ മടങ്ങും. ഞങ്ങളുടെ കമാൻഡന്റിന്റെ വീട്ടിൽ ഭാവി വസതി പ്രഖ്യാപിച്ച ജർമ്മൻ, ഒരു കിടക്കയും ബെഡ്സൈഡ് ടേബിളും സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ഥലം സൂചിപ്പിക്കാൻ എന്നോട് വിനീതമായി ആവശ്യപ്പെട്ടു.
യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സോവിയറ്റ് സിനിമകളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നത് ജർമ്മനി നിവാസികളെ അവരുടെ വീടുകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, അവർ താമസിച്ചു എന്നതാണ്: ചിലർ ഷെഡുകളിൽ, ചിലർ കുളികളിൽ - ഒരു നുണയുണ്ട്!
ജർമ്മൻകാർ, സൈനികരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും, പ്രദേശവാസികളുടെ വീടുകളിൽ ("കുടിലുകളിൽ", ഞങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ) താമസിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ എന്റെ നാട്ടുകാരുടെ കഥകൾ അനുസരിച്ച്, ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ മാത്രമല്ല, ജില്ലയിലുടനീളം - അല്ല. ഒരു കുടുംബം അവരുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.
പട്ടാളക്കാരൻ പുറത്തുപോയി, താമസിയാതെ മറ്റൊരു സൈനികനോടൊപ്പം മടങ്ങി - അവർ ഒരു കിടക്കയും കിടക്കയും ഒരു ബെഡ്സൈഡ് ടേബിളുള്ള ഒരു കാബിനറ്റും വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, മുത്തച്ഛൻ സൂചിപ്പിച്ച സ്ഥലത്ത് എല്ലാം സ്ഥാപിച്ചു. കമാൻഡന്റ് വൈകുന്നേരം വരുമെന്ന് പറഞ്ഞ് അവർ പോയി.
വൈകുന്നേരം വീട്ടിലേക്ക് ഒരു കാർ ഓടിച്ചതും ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചതും എന്റെ അച്ഛനും മുത്തച്ഛനും നന്നായി ഓർക്കുന്നു. തോളിൽ തൂക്കിയ യന്ത്രത്തോക്കും കൈയിൽ ഒരു ബ്രീഫ്‌കേസും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹലോ പറഞ്ഞു, ബ്രീഫ്‌കേസ് ബെഡ്‌സൈഡ് ടേബിളിൽ ഇട്ടു, മെഷീൻ ഗൺ കട്ടിലിന്റെ പുറകിൽ തൂക്കി. എന്നിട്ട് മുത്തച്ഛനോട് എന്ത് കുടുംബമാണെന്ന് ചോദിച്ചു. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഭാര്യ മരിച്ചുവെന്നും പ്രായമായ അമ്മയ്ക്കും മൂന്ന് കുട്ടികൾക്കുമൊപ്പമാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു. ജർമ്മൻകാരൻ ചോദിച്ചു - അവന്റെ വീട്ടിലെ ബാക്കിയുള്ളവരെല്ലാം എവിടെയാണ്? അമ്മയും രണ്ട് മൂത്തവരും വീട്ടുജോലി ചെയ്യുന്നുവെന്നും ഇളയവൻ (അച്ഛനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച്) ഇവിടെയുണ്ടെന്നും മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു. ജർമ്മൻകാരൻ എന്റെ അച്ഛനെ നോക്കി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. താൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും അവൻ ജർമ്മനിയെ സമീപിച്ചുവെന്ന് പിതാവ് അനുസ്മരിച്ചു. അവൻ അച്ഛന്റെ തലയിൽ തലോടി, മെഷീൻ ഗണ്ണിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി പറഞ്ഞു - അതിൽ തൊടരുത്, മുത്തച്ഛനെ നോക്കി - മറ്റ് കുട്ടികളും ഇത് തൊടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഈ മെഷീൻ ഗൺ, എന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഓർമ്മിച്ചതുപോലെ, ജർമ്മൻകാർ പിൻവാങ്ങുന്നതുവരെ രണ്ട് വർഷത്തോളം കട്ടിലിന്റെ പുറകിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നു. അപ്പോൾ ജർമ്മൻ തന്റെ ബ്രീഫ്കേസ് പുറത്തെടുത്തു, ഒരു ചോക്ലേറ്റ് ബാർ എടുത്ത് എന്റെ അച്ഛനെ ഏൽപ്പിച്ചു. “ഇത് നിങ്ങൾക്കായി എടുക്കുക, കഴിക്കുക,” ജർമ്മൻ പറഞ്ഞു. കുട്ടികളുടെ മെമ്മറി എല്ലാം സംഭരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഏറ്റവും ചെറിയവ പോലും, സംവേദനങ്ങളുടെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും വിശദാംശങ്ങൾ. ജർമ്മൻകാർ ഉഗ്ര മൃഗങ്ങളായി തുറന്നുകാട്ടിയെന്ന പ്രചരണം അച്ഛൻ നന്നായി ഓർത്തു. ഈ ചോക്ലേറ്റ് ബാറിൽ വിഷം കലർന്നതായി അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടെന്ന് എന്റെ അച്ഛൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു, അവൻ നിഷേധാത്മകമായി തലയാട്ടി, തനിക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലെന്ന് മിക്കവാറും കേൾക്കാവുന്ന തരത്തിൽ പറഞ്ഞു .... ജർമ്മൻ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു മണ്ടൻ ആയിരുന്നില്ല, നിരസിച്ചതിന്റെ കാരണം പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. അവൻ ചിരിച്ചു, ചോക്ലേറ്റ് ബാർ അഴിച്ചു, ഒരു കഷണം പൊട്ടിച്ച്, വായിൽ വെച്ച്, ചവയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒന്നുകൂടെ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ വീണ്ടും ചോക്ലേറ്റ് അച്ഛന്റെ കയ്യിൽ കൊടുത്തു. ഇവിടെ, ഇത് വിഷമല്ലെന്ന് പിതാവ് മനസ്സിലാക്കി, ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് സമ്മാനം വാങ്ങി.
തീർച്ചയായും, അധിനിവേശത്തിലെ ജീവിതം പഞ്ചസാരയായിരുന്നില്ല, അധിനിവേശക്കാർ സാധാരണ ജനങ്ങളോട് എത്ര നന്നായി പെരുമാറിയാലും യുദ്ധം യുദ്ധമാണ് .... ഓഫീസർ വീട്ടിൽ വലിയ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കി. ഇല്ല, അവൻ ജീവിതത്തിൽ ഇടപെട്ടില്ല, ശല്യപ്പെടുത്തിയില്ല, അവൻ ജർമ്മൻകാർക്കൊപ്പം വെവ്വേറെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിലല്ല, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അവൻ ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവന്ന് എന്റെ മുത്തച്ഛന്റെ അമ്മയ്ക്ക് വീട്ടിലെ യജമാനത്തിയായി നൽകി. ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഈ ജർമ്മൻകാർ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പിൻഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു, അവർക്ക് ഗ്രാമം മുഴുവൻ അറിയാമായിരുന്നു, എല്ലാവർക്കും അവരെ ഇതിനകം തന്നെ അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ വെർമാച്ചിന്റെ പോരാട്ട യൂണിറ്റുകൾ പലപ്പോഴും ഗ്രാമത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, ചിലത് മുൻനിരയിലേക്ക്, ചിലത് വിശ്രമത്തിലേക്ക്. ഈ യൂണിറ്റുകളിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ പലപ്പോഴും കമാൻഡന്റുകളിൽ താമസിച്ചു. റൂഡിക്ക് അത്തരം അതിഥികൾ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ (അവർ പലപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു), ശല്യപ്പെടുത്തരുതെന്ന് അദ്ദേഹം അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. വളരെ നേരം, അവർ കോഗ്നാക്, സാൻഡ്‌വിച്ചുകൾ എന്നിവയിൽ ഇരുന്നു, റഷ്യൻ ആളുകൾക്ക് ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ എന്തെങ്കിലും സംസാരിച്ചു. ഒരു ഗ്ലാസിൽ 50 ഗ്രാമിൽ താഴെ കോഗ്നാക് ഒഴിച്ച്, വൈകുന്നേരം മുഴുവൻ അവർ അത് ആസ്വദിച്ചു, മൾട്ടി-ലേയേർഡ് കട്ടിയുള്ള സാൻഡ്‌വിച്ചുകൾ ലഘുഭക്ഷണം കഴിച്ചു, അതിൽ അടിയിൽ ഒരു നേർത്ത ബ്രെഡ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്നത് മുത്തച്ഛനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. 2 വർഷമായി, മുത്തച്ഛൻ ഓർത്തു, ഈ ജർമ്മനികളിൽ ആരെയും മദ്യപിച്ചതായി കണ്ടിട്ടില്ല. അവരുടെ പട്ടാളക്കാർ, ഗ്രാമത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാ യൂണിറ്റുകളിലും, എല്ലായ്പ്പോഴും വൃത്തിയുള്ളവരും, വൃത്തിയുള്ളവരും, ആരോഗ്യമുള്ളവരുമായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവർ എങ്ങനെയെങ്കിലും നന്നായി പക്വതയുള്ളവരാണെന്ന് മുത്തച്ഛന് തോന്നി, മുൻവശത്ത് നിന്ന് വിശ്രമിക്കാൻ പോലും.

പലരെയും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നതെന്താണ് - വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, റൂഡിക് എല്ലാ താമസക്കാരോടും തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ സ്കൂളിനായി തയ്യാറാക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു, കാരണം സെപ്റ്റംബർ ഒന്നാം തീയതി, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, സ്കൂൾ വർഷം ആരംഭിക്കും. ഒരേ അധ്യാപകരുള്ള സ്കൂളുകളിൽ കുട്ടികൾ പഠിക്കും. വിഷയങ്ങൾ ഒരേ പോലെ പഠിച്ചു, ഇപ്പോൾ ചേർത്തു ജർമ്മൻ. എന്റെ അച്ഛൻ 2 വർഷമായി ഈ സ്കൂളിൽ ഉണ്ട്. മാത്രമല്ല, ആരുടെയെങ്കിലും പിതാവ് റെഡ് ആർമിയിൽ യുദ്ധം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് കണക്കാക്കിയിട്ടില്ല, അവന്റെ കുട്ടികൾക്ക് പൂർണ്ണമായും സ്കൂളിൽ പോകാം. ഇത് ഫിക്ഷനോ ഫാന്റസിയോ അല്ല - ഇതാണ് സത്യം ഏഴ് പൂട്ടുകൾക്ക് പിന്നിൽ! എന്റെ അച്ഛനും അമ്മായിമാരുമൊത്തുള്ള അമ്മാവന്മാരും അവരുടെ എല്ലാ സമപ്രായക്കാരും പറഞ്ഞു, എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ക്ലാസുകൾക്ക് മുമ്പ് അധ്യാപകരും ഡ്യൂട്ടിയിലുള്ള ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളും വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിശോധിക്കുന്നു: വസ്ത്രങ്ങൾ, ചെവികൾ, മുടി എന്നിവയുടെ ശുചിത്വം. പേൻ സാന്നിദ്ധ്യം, ക്ലാസ് മുറിയിൽ ഒരു ക്ലാസ് ശുചിത്വ ജേണൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിയുടെയും മുമ്പിൽ ഓരോ ദിവസവും അനുബന്ധ മാർക്ക് പങ്കിടുന്നു. ആ സ്കൂളുകളിൽ അവർ അറിവ് നൽകുക മാത്രമല്ല, മനുഷ്യരൂപത്തിലും ക്രമത്തിലും അവരെ ശീലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. യുദ്ധത്തെയും അധിനിവേശത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു സോവിയറ്റ് സിനിമയിലെ ഒരു പ്ലോട്ട് ഇവിടെ ഓർക്കുന്നത് വളരെ ഉചിതമാണ്, അവിടെ ഒരു പഴയ അധ്യാപിക, വൈകുന്നേരം വീട്ടിൽ മണ്ണെണ്ണ വിളക്കിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഗ്രാമത്തിലെ കുട്ടികളെ ഏതാണ്ട് ഒരു ശബ്ദത്തിൽ പഠിപ്പിച്ചു, അവൾ കേട്ടപ്പോൾ ജനലിനു വെളിയിൽ കാലടികൾ, അവൾ ഭയത്തോടെ വിളക്ക് അണച്ചു. ഇത്രയും നാണംകെട്ട നുണകളിലേക്ക് സിനിമയുടെ തിരക്കഥയിൽ മുങ്ങേണ്ടി വന്നതെന്തുകൊണ്ട്?! - ഇവിടെ ഒരു നിഗമനം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ - "വെളുപ്പ്" "കറുപ്പ്" ആയി മാറ്റാൻ.
ഇപ്പോൾ, ഇതുവരെ മസ്തിഷ്കം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത എല്ലാ ആളുകളോടും ഞാൻ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ജനം - ഹിറ്റ്ലർ ശരിക്കും സ്ലാവിക് രാഷ്ട്രത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നെങ്കിൽ, റഷ്യൻ കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ജർമ്മനികൾ ഖര ഫണ്ട് ചെലവഴിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത എന്തായിരുന്നു ?? ?!!! അവർ സ്കൂളുകൾ പരിപാലിക്കുകയും അധ്യാപകർക്ക് ശമ്പളം നൽകുകയും ചെയ്തു. ആ വർഷങ്ങളെ നിലവിലെ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ശരിക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നു - താരതമ്യത്തിനുള്ള ഒരു (ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന) ഉദാഹരണം ഇതാ: ഒരു ആൺകുട്ടി അയൽ ഗ്രാമമായ പോളിയാനിയിൽ താമസിക്കുന്നു, അവന് ഇതിനകം പതിനേഴു വയസ്സായി, പക്ഷേ (!) അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല. ഒരൊറ്റ ക്ലാസ് അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും സ്കൂൾ പൂർത്തിയാക്കുക !!! നിങ്ങൾക്ക് അടുത്തുള്ള പെരെസ്നിയാൻസ്കായ സെക്കൻഡറി സ്കൂളിലേക്ക് നടക്കാൻ കഴിയില്ല (അവിടെ ഞാനും 9, 10 ഗ്രേഡുകളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി), ഇത് ഏകദേശം 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഞങ്ങൾ അവിടെ പോയിരുന്നത് ലോക്കൽ ഫോർ-കാർ ഡീസൽ ട്രെയിനുകളിലാണ്, അത് ക്ലാസുകൾ ആരംഭിച്ച് ഒരു മണിക്കൂറിന് ശേഷമായിരുന്നു. എന്നാൽ 15 വർഷത്തിലേറെയായി, ഐഎം ഉപയോഗശൂന്യമായതിനാൽ ഈ ട്രെയിനുകളെല്ലാം അധികൃതർ റദ്ദാക്കി. ഞാൻ യെഗോറിനോട് (ഈ ആൺകുട്ടിയുടെ പിതാവ്) ചോദിച്ചു - എന്റെ മകനെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ബന്ധുക്കളിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നത് ശരിക്കും അസാധ്യമാണോ, അവിടെ സമീപത്ത് ഒരു സ്കൂൾ ഉണ്ട്, അങ്ങനെ ആ വ്യക്തിക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുമോ? - എനിക്ക് എവിടെ നിന്ന് പണം ലഭിക്കും? - യെഗോർ എന്നോട് ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി, - ഒരു ജോലി കണ്ടെത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം ഒന്നുമില്ല, സംസ്ഥാന ഫാമും ജില്ലയിലെ എല്ലാ സംരംഭങ്ങളും തകർന്നു, - ഞങ്ങൾ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നില്ല, അതിജീവിക്കുന്നു. അധികാരികൾ ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ശാപവും നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്ത് തരത്തിലുള്ള ഷിഷയെ ഞാൻ സ്കൂളിൽ എത്തിക്കും ... ???
അതിനാൽ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുക, സത്യസന്ധരും ദയയുള്ളവരുമായ ആളുകളേ, റഷ്യക്കാരെയും റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തെയും റഷ്യയിൽ നശിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമാണ് WHO യഥാർത്ഥത്തിൽ പിന്തുടരുന്നത്?! നിങ്ങളിൽ ചിലർ ഇത് പ്രാദേശിക വരികൾ ആണെന്ന് പറഞ്ഞേക്കാം. ശരി, നമുക്ക് ചരിത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങാം.

സമയം കടന്നുപോയി. പഴയവരും മുതിർന്നവരും, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, ജാഗ്രതയോടെ അധിനിവേശ ഭരണകൂടത്തിലേക്ക് ചായുന്നു, എന്നാൽ യുവാക്കൾ ..., യുവാക്കൾ പെട്ടെന്ന് അത് ഉപയോഗിച്ചു ... - ഇത് എല്ലായിടത്തും വിനോദത്തിന് ഒരു കാരണവും അത് തിരിച്ചറിയാനുള്ള വഴിയും കണ്ടെത്തും. ഗ്രാമങ്ങളിൽ "കർഫ്യൂ" എന്നൊരു സംഗതി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, രാത്രി മുഴുവൻ നടക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമം വലുതായിരുന്നു, നാല് തെരുവുകൾ കടന്നു. അവർക്ക് സ്വന്തമായി സ്കൂളും ക്ലബ്ബും ഷോപ്പും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ മണ്ണെണ്ണ വിളക്കുകളുള്ള ക്ലബ്ബ് ഉടൻ തന്നെ യുവാക്കളെ ആകർഷിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു. ഗ്രാമത്തിന് സമീപം കടന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ "റിഗ - ഓറെൽ" റെയിൽവേ കടന്നുപോകുന്നു. സമീപത്ത് പ്രദേശവാസികൾക്കിടയിൽ "പിറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ഥലമുണ്ട് - ഒരു റെയിൽവേ പാലമുണ്ട്. യുദ്ധസമയത്ത്, ജർമ്മനി അതിനെ കാവൽ നിന്നു, സൈനികരുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ് അവിടെ അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു, വിമാന വിരുദ്ധ തോക്കുകൾ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് നിലയുറപ്പിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, രാത്രി മുഴുവൻ പാലത്തിൽ ഒരു വൈദ്യുത വിളക്ക് കത്തിച്ചു. പക്ഷപാതികളുടെ ഭയം കാരണം രാത്രി ട്രെയിനുകൾ മിക്കവാറും പോയില്ല. അവിടെയാണ് പ്രാദേശിക യുവാക്കൾ ഒത്തുകൂടി, അക്രോഡിയനിലേക്ക് നൃത്തങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചത്. ജർമ്മൻകാർ ഇതിൽ ഇടപെട്ടില്ല, ചിലപ്പോൾ അവർ തന്നെ ഈ തമാശയിൽ പങ്കെടുത്തു. എല്ലാ നാട്ടുകാർക്കും അറിയാവുന്നിടത്തോളം, മുഴുവൻ അധിനിവേശകാലത്തും ഞങ്ങളുടെ അയൽപക്കത്ത് ബലാത്സംഗം നടന്നിട്ടില്ല. ജർമ്മൻകാർ വീടുകളിലും ഭർത്താക്കന്മാർ മുന്നിലുള്ള നിരവധി വീട്ടമ്മമാർക്കൊപ്പവും താമസിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും. ഗ്രാമങ്ങളിലെ ആ വർഷങ്ങളിലെ ധാർമ്മികത ഉയർന്ന തലത്തിലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു .... വീണ്ടും, കാരണത്തിന്റെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ച് ഊഹിക്കുന്നില്ല - എന്നാൽ ചിലർ ജർമ്മനിയിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു ..., അവളുടെ ഇളയവൾ അവൾ ഒരു ജർമ്മനിയെ പ്രസവിച്ചുവെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു. ജർമ്മൻകാർ പിൻവാങ്ങിയപ്പോൾ, നാട്ടുകാർ അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ ഇടിച്ചു, "മാഷേ, നിങ്ങളുടെ ആൾ മുന്നിൽ നിന്ന് വരുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ വിറ്റ്ക എങ്ങനെ അവനു സമർപ്പിക്കും ...?" എന്നാൽ അവളുടെ പുരുഷൻ - മുന്നിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവന്നില്ല - മോചിതയായ ശേഷം അവൾക്ക് സോവിയറ്റ് അധികാരികളിൽ നിന്ന് "ഒരു അന്നദാതാവിന്റെ നഷ്ടത്തിന്" ആനുകൂല്യങ്ങൾ ലഭിച്ചു, കൂടാതെ ഈ വിറ്റ്കയ്ക്കും.

തീർച്ചയായും, എന്റെ നാട്ടുകാർക്ക് ആ പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങളിലെ കുട്ടികൾ ജനിച്ചത് ജർമ്മനികളിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല - ഇത് ഒരു അപവാദമായിരുന്നു. മനുഷ്യജീവിതം ഏതാണ്ട് പതിവുപോലെ തുടർന്നു - ആളുകൾ കണ്ടുമുട്ടി, സ്നേഹിച്ചു, മുമ്പത്തെപ്പോലെ അവർ വിവാഹങ്ങൾ ആഘോഷിച്ചു. എന്നാൽ വിവാഹങ്ങളില്ലാതെ പോലും, പല വിധവകളായ സ്ത്രീകളും അല്ലെങ്കിൽ പട്ടാളക്കാരും അവരുടേതായ (തികച്ചും കുടുംബമല്ലെങ്കിലും) കുടുംബജീവിതം ക്രമീകരിച്ചു.
ഈ കേസിന്റെ മുഴുവൻ പോയിന്റും, ജർമ്മൻകാർ അതിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള പോച്ചിനോക്കിന്റെ പറുദീസ കേന്ദ്രം പിടിച്ചടക്കിയപ്പോൾ, ജർമ്മനികൾ ഇപ്പോൾ യോൽക്ക സൈനിക യൂണിറ്റ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത്, ജർമ്മനി ഒരു യുദ്ധത്തടവുകാരനെ സജ്ജീകരിച്ചു എന്നതാണ്. അടുത്ത മീറ്റിംഗിൽ കമാൻഡന്റ് റൂഡിക് ഗ്രാമവാസികളോട് അവർക്ക് അവിടെ പോകാമെന്നും ഈ ക്യാമ്പിൽ ആർക്കെങ്കിലും ഒരു മകനോ ഭർത്താവോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബന്ധുവോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ബന്ധുത്വം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഒരു രേഖയുമായി ഒരു പ്രദേശവാസി അവനെ ബന്ധപ്പെടണമെന്നും അറിയിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം, കമാൻഡന്റ്, ഒരു രസീത് എഴുതും, അതനുസരിച്ച് ഈ ബന്ദിയാക്കപ്പെട്ട ബന്ധുവിനെ ക്യാമ്പ് ഹോമിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കും. ആശ്ചര്യപ്പെടരുത്, പക്ഷേ അത് അങ്ങനെയായിരുന്നു!
എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ മിക്കവാറും അവർ ഇത് ചെയ്തത് യുദ്ധം ആരംഭിച്ച് ഒരു മാസത്തിനുശേഷം - അവർക്ക് ഇതിനകം നാല് ലക്ഷത്തോളം തടവുകാരുണ്ടായിരുന്നു - അത്തരമൊരു പിണ്ഡത്തിന് ഭക്ഷണം നൽകാനും സംരക്ഷിക്കാനും എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. ആളുകളുടെ, അതിനാൽ എല്ലാത്തരം ന്യായമായ കാരണങ്ങളാൽ അവർ അവരിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, ആരെങ്കിലും അധിനിവേശ ഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും എനിക്ക് ഇവിടെ തെറ്റ് പറ്റിയേക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ അവരും ആളുകളായതിനാലും റഷ്യക്കാരിൽ ഒരേ ആളുകളെ കണ്ടതിനാലും അവർ ഇത് ചെയ്തു. ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ സംഗതിയാണ് ജീവിതം... കൂടാതെ മനുഷ്യൻ ലളിതമായിരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.
എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും കമാൻഡന്റുകളിൽ നിന്നുള്ള രസീതുകളുടെ ആവശ്യമില്ല - ചിലപ്പോൾ സ്ത്രീകൾ അവരില്ലാതെ ചെയ്തു. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ ഒത്തുചേരലുകളിൽ അവർ പലപ്പോഴും സന്തോഷകരമായ വിരോധാഭാസത്തോടെ പറഞ്ഞിരുന്നത് ഈ കേസുകളിലൊന്നിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു.
ഞങ്ങൾക്ക് അന്ന് ഒരു യുവ സൈനികനുണ്ടായിരുന്നു, അവളുടെ ഭർത്താവിനെ യുദ്ധത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് സൈന്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പ്രായപൂർത്തിയായ അവളെ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ... ഓ, തകർന്നുപോയി, അവളുടെ പക്വമായ വർഷങ്ങളിൽ പോലും അഗ്നി-സ്ത്രീ ആയിരുന്നു.
പൊതുവേ, യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള ആ കാലഘട്ടത്തിൽ, സൈന്യത്തിന് മുമ്പ്, മിക്കവാറും ആൺകുട്ടികൾ ആരും വിവാഹിതരായില്ല കുടുംബ ജീവിതംവളരെ ഗൗരവമായി എടുത്തിരുന്നു, അതിനാൽ വിവാഹമോചനങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായില്ല, എന്തായാലും, ഞാൻ ഒന്നും ഓർക്കുന്നില്ല. ഇപ്പോൾ - എന്റെ സമപ്രായക്കാരിൽ ഒരാൾ (ഇല്ല, അത് ഞാനല്ല) തന്റെ ആദ്യത്തേതും ഏകവുമായ ഭാര്യയോടൊപ്പം ജീവിച്ചു.
പൊതുവേ, കാറ്റെറിന അയൽ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയെ പൊതിഞ്ഞ് സ്വയം വിവാഹം കഴിച്ചു. അവർ ഒരു വർഷത്തോളം ജീവിച്ചില്ല - അവർ അവളുടെ ഭർത്താവിനെ സൈന്യത്തിലേക്ക് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്തു.
ഞാൻ നേരത്തെ എഴുതിയതുപോലെ, തൊഴിലിലെ ജീവിതം മുമ്പത്തേതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല, ആളുകൾ ജീവിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഞായറാഴ്ചകളിൽ, വാരാന്ത്യങ്ങളിൽ, പോച്ചിങ്കയിൽ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, ഒരു ചന്ത ദിനമുണ്ടായിരുന്നു, മേളകളും നടന്നു. ഗ്രാമവാസികൾ അവിടേക്ക് പോയി - ചിലർ തോട്ടവിളയിൽ നിന്നോ മറ്റോ വിൽക്കാൻ ... ആരാണ് - എന്ത് വാങ്ങണം .... അത്തരമൊരു ഞായറാഴ്ച ശരത്കാല ദിനത്തിൽ, ഈ പട്ടാളക്കാരൻ കാറ്റെറിന തലവനിൽ നിന്ന് ഒരു വണ്ടി (ഒരു കുതിരയും വണ്ടിയും) എടുത്ത് രാവിലെ പോച്ചിനോക്കിലേക്ക് മാർക്കറ്റിലേക്ക് പോയി. പലതരത്തിലുള്ള പച്ചക്കറികളും ഒരു കൊട്ട കോഴിമുട്ടയും ഞാൻ വില്പനയ്ക്ക് എടുത്തു. അതെ, പക്ഷേ അന്ന് കാറ്റെറിനയുടെ വിലപേശൽ ഫലവത്തായില്ല, അവർ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് അധികം വാങ്ങിയില്ല, പക്ഷേ മുട്ടകൾക്കായി (ജർമ്മൻകാർ തന്നെ സ്വമേധയാ വാങ്ങിയത്) - ആരും വന്നില്ല - ഒരുപക്ഷേ അത് മോശമായിരുന്നു ഭാഗ്യം, മറിച്ച് - വിധി ...!
POW ക്യാമ്പിൽ നിന്ന് അധികം ദൂരെയായിരുന്നില്ല അന്ന് മാർക്കറ്റ്. കാതറീന പാളയം കടന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുകയായിരുന്നു. എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ അവൾ പിടിക്കപ്പെട്ട ഒരു സൈനികനെ നോക്കി, കുതിരയെ തടഞ്ഞു. ഒരുപക്ഷേ അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ സഹതാപം ഉണർന്നിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവം കുതിച്ചുചാടി, - എനിക്കറിയില്ല - പക്ഷേ അവൾ മുള്ളുവേലിയിലേക്ക് കയറി, ഈ തടവുകാരൻ ഇരുന്നു അവനോട് സംസാരിച്ചു. ഇത് കണ്ട ഒരു ജർമ്മൻ കാവൽക്കാരൻ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. അയാൾക്ക് റഷ്യൻ ഭാഷ അറിയില്ലായിരുന്നു, സ്വന്തം രീതിയിൽ സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് അവളുടെ നേരെ വിരൽ ചൂണ്ടാൻ തുടങ്ങി, പിന്നെ തടവുകാരന്റെ നേരെ, കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അതേ രീതിയിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുകയല്ലാതെ മറ്റ് മാർഗമില്ലായിരുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവിടെയുള്ള ഓരോരുത്തർക്കും അവൻ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് മനസ്സിലായി. ജർമ്മൻകാരൻ മാത്രം, കൊട്ട മുട്ടകൾ കിടക്കുന്ന വണ്ടിയിലേക്ക് നോക്കി, തടവുകാരനെ എഴുന്നേൽക്കാനും സമീപത്തുള്ള ക്യാമ്പിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് പോകാനും തടവുകാരനെ കൈകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തി, ജർമ്മൻ തന്നെ അതേ ദിശയിലേക്ക് പോയി. എന്നിട്ട് തടവുകാരനെ ക്യാമ്പിന് പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, കാറ്റെറിനയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്, മുട്ടകളുള്ള കൊട്ടയിലേക്ക് കൈ ചൂണ്ടി. ഇവിടെ കാറ്റെറിന ജർമ്മനിയെ അവൾക്ക് ആവശ്യമുള്ള രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കി. അവൾ കൊട്ട എടുത്ത് ജർമ്മനിക്ക് കൈമാറി, അവൻ തടവുകാരനെ ചെറുതായി വണ്ടിയിലേക്ക് തള്ളി, കൊട്ട സ്വീകരിച്ച് ഒറ്റയ്ക്ക് പോയി. കാറ്റെറിന തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, എല്ലാം അങ്ങനെയായിരുന്നു. ഒത്തുചേരലുകളിലെ മറ്റ് താമസക്കാർ ഇത് പലപ്പോഴും ഓർമ്മിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു തുടർച്ചയോടെ മാത്രം - ഈ തുടർച്ച ഇങ്ങനെയാണ് മുഴങ്ങിയത്. ഞങ്ങൾ കാണുന്നു (സ്ത്രീകൾ പറഞ്ഞു) കാറ്റെറിന ഒരു വണ്ടിയിൽ കയറുന്നു, അവളുടെ അടുത്തായി: ഒരു മെലിഞ്ഞ, പടർന്ന്, എല്ലാം തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഒരു ആൺകുട്ടി ഇരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക്, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ആരെയും ആകർഷിക്കാൻ ഒരു നിമിഷവും നഷ്ടപ്പെടുത്തില്ല, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പോലും ...
- നിങ്ങൾ, അത് എവിടെയാണ്, കത്യാ, അത്തരമൊരു വിദ്വേഷമുള്ള സഹയാത്രികനെ എടുത്തോ? - ഒരു യുവതി ഉറക്കെ പരിഹസിച്ചു.
- അതെ, ക്യാമ്പിൽ, അവൾ ഒരു ജർമ്മനിയുമായി ഒരു കൊട്ട മുട്ടയ്ക്ക് കച്ചവടം ചെയ്തു, വീട്ടുജോലികളിൽ അവൾ എന്നെ സഹായിക്കും, - കാറ്റെറിന ഉത്തരം നൽകാൻ മന്ദഗതിയിലായില്ല.
- ഓ, കത്യാ, നിങ്ങൾ ഇന്ന് നിങ്ങളെപ്പോലെയല്ല - നിങ്ങൾ വ്യക്തമായും വിലകുറഞ്ഞ, തിരഞ്ഞെടുത്ത മുട്ടകളുടെ ഒരു കൊട്ട - രണ്ട് മെലിഞ്ഞ മുട്ടകൾക്കായി വിറ്റു ..., - മറുപടിയായി യുവതി പരിഹസിച്ചു.
- ഒരു നിമിഷം ... - ഞാൻ അത് കഴുകി കളയാം, ഭക്ഷണം കൊടുക്കാം ... - നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒന്നിലധികം തവണ എന്നോട് അസൂയപ്പെടും ... - സ്ത്രീയുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിൽ പങ്കെടുക്കാത്ത ആൺകുട്ടിയെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് കാറ്റെറിന മറുപടി പറഞ്ഞു. .
ഇത് ശരിയാണ് - അവൾ കഴുകി, തടിച്ചു, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അവൾ അവനിൽ നിന്ന് ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു. എന്നാൽ 1943 സെപ്റ്റംബറിൽ ഞങ്ങളുടേത്, പോച്ചിനോക്കിനെ മോചിപ്പിച്ചയുടനെ, ഈ കത്യയുടെ സഹമുറിയനെ ഉടൻ സൈന്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഗ്രാമത്തിൽ കൂടുതൽ - അവനോ അവന്റെ വാർത്തയോ - ആരും കണ്ടിട്ടില്ല അല്ലെങ്കിൽ കേട്ടിട്ടില്ല - ഒന്നുകിൽ അവൻ മുൻവശത്ത് മരിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ ടോളി .... കാറ്റെറിനയുടെ നിയമപരമായ ഭർത്താവും യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവന്നില്ല, അവൾ സജീവവും സന്തോഷവതിയുമായിരുന്നെങ്കിലും, ആരും അവളെ വിവാഹം കഴിച്ചില്ല, അതിനാൽ അവൾ മകനെ ഒറ്റയ്ക്ക് വളർത്തി. അനാഥനായ ആൺകുട്ടിയെ ആരും കണ്ണിൽ വ്രണപ്പെടുത്തിയില്ല, പക്ഷേ ഗ്രാമത്തിലെ കണ്ണുകൾക്ക് പിന്നിൽ - അവർ അവനെ പലപ്പോഴും "കാറ്റ്കിൻ ബാസ്റ്റാർഡ്" എന്ന വിളിപ്പേര് വിളിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് തിന്മയിൽ നിന്നല്ല ....
ജർമ്മൻകാർ തടവുകാരെ വെറുതെ വിട്ടപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അത്തരം കുറച്ച് കേസുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ജർമ്മൻകാർ ഞങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പെരുമാറി - വളർന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ. മുത്തച്ഛനും മറ്റ് ഗ്രാമീണരും പറഞ്ഞു: "ഒരു വ്യക്തി ജോലി ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അവനുമായി ഇടപെടരുത്." മുത്തച്ഛൻ ഓർത്തു - പലതവണ അവർ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് പാൽ വാങ്ങാൻ വന്നു - ഒരു ജർമ്മൻ തൊപ്പിയുമായി വരും, അവന്റെ അമ്മ ഇപ്പോഴും പശുവിനെ കറക്കുന്നു - അവൻ ഇടപെടുന്നില്ല, തിരക്കുകൂട്ടുന്നില്ല. മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും ഹാർമോണിക്കകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് ആശ്ചര്യകരമാണ്, അത് അവർ നിരന്തരം കൊണ്ടുപോകുക മാത്രമല്ല, എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും അവയിൽ കളിക്കുകയും ചെയ്തു. ഹോസ്റ്റസ് ഇതുവരെ പശുവിന് കറവ തീർന്നിട്ടില്ലെന്ന് കണ്ട് അയാൾ ഒരു ബെഞ്ചിലിരുന്ന് ജിംനാസ്റ്റിന്റെ പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ഹാർമോണിക്ക എടുത്ത് അതിൽ വിവിധ മെലഡികൾ വായിക്കും. കുട്ടിക്കാലത്ത്, ഞാൻ അത്തരമൊരു ഹാർമോണിയയുമായി കളിച്ചു, ഒരു ജർമ്മൻ അത് എന്റെ പിതാവിന് നൽകി, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അത് എവിടെയോ അപ്രത്യക്ഷമായി. ഹോസ്റ്റസ് പശുവിനെ കറന്ന ഉടൻ, ജർമ്മൻ തന്റെ ഹാർമോണിക്ക നീക്കം ചെയ്തു, ഹോസ്റ്റസിന്റെ അടുത്ത് വന്ന് പറഞ്ഞു, “ഗർഭപാത്രം ഒരു കടിയാണ്. അവൾ അവനുവേണ്ടി ഒരു പാത്രത്തിൽ പാൽ ഒഴിച്ചു, അവൻ തീർച്ചയായും "ഡെങ്കേ" എന്ന് പറയും, അവളുടെ പണം, ഈ പാലിന്റെ വില. മുത്തച്ഛന് സ്വന്തമായി തേനീച്ചക്കൂട് ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം തേൻ പമ്പ് ചെയ്തപ്പോൾ, അതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ജർമ്മനികളും തേൻ വാങ്ങാൻ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു. കൂടാതെ, എന്റെ മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു, ഞാൻ എത്ര തേനീച്ച ഉപയോഗിച്ചോ തേൻ വലിച്ചെടുക്കുന്ന യന്ത്രത്തിലോ ജോലി ചെയ്താലും, എന്റെ ജോലി തീരുന്നത് വരെ, ഒരു ജർമ്മൻ പോലും എന്നെ ശല്യപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, എന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയോ എന്റെ ജോലിയിൽ ഇടപെടുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല.
എന്നാൽ ഗ്രാമവാസികൾക്ക് ഷോപ്പിംഗിനായി, ജർമ്മൻകാർ മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും വന്നു, അവരുടെ പ്രദേശവാസികൾ മാത്രമല്ല. ജർമ്മൻ പട്ടാളക്കാർക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും പലപ്പോഴും അവധി നൽകാറുണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത, അവധിക്കാലത്തിന് മുമ്പ് അവർ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ച് കോഴിമുട്ട വാങ്ങി ജർമ്മനിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, സാധാരണ തയ്യൽ സൂചികൾ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് യന്ത്രങ്ങൾക്കും ലളിതത്തിനും കുറവായിരുന്നു. ജർമ്മൻകാർക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു, അവർക്ക് ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് ഈ സൂചികൾ അയച്ചു, അവർ പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുമായി മുട്ടകൾക്കായി മാറ്റി. തിരഞ്ഞെടുക്കൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വിൽപ്പനക്കാരനാണെങ്കിലും, അയാൾക്ക് സൂചികൾ ഉപയോഗിച്ച് പേയ്‌മെന്റ് എടുക്കാം, അയാൾക്ക് സൂചികൾ ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ, ജർമ്മൻ പണം നൽകി.
ജർമ്മനിയിൽ നിന്നുള്ള കവർച്ചകളും മോഷണങ്ങളും ആർക്കും ഓർമ്മയില്ല.

വേനൽക്കാലത്ത്, ചൂടുള്ളപ്പോൾ, ജർമ്മൻകാർ പാതി വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ഷോർട്ട്സും (നാട്ടുകാർ ഷോർട്ട്സ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പോലെ) തൊപ്പിയും ധരിച്ച് ഗ്രാമത്തിൽ ചുറ്റിനടന്നു. അവർ അവരോടൊപ്പം റൈഫിളുകൾ കൊണ്ടുപോയില്ല (അവർ, കമാൻഡന്റിന്റെ മെഷീൻ ഗൺ പോലെ, സൈനികർ താമസിക്കുന്ന വീടുകളിൽ കിടന്നു), ഒരു ബെൽറ്റിൽ ഒരു പിസ്റ്റൾ മാത്രം, പലപ്പോഴും, ദിവസത്തിൽ ഒരിക്കൽ, അവർ കുട്ടികളോടൊപ്പം നീന്തി. തടാകം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നമ്മുടെ വേനൽക്കാല ചൂട് അവർക്ക് അസാധാരണമായിരുന്നു. സാധാരണ പട്ടാളക്കാർക്കെല്ലാം സൈക്കിളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഗ്രാമത്തിലെ കുട്ടികൾ വളരെ അസൂയയുള്ളവരാണ്.
തട്ടുകടയിലെ എന്റെ വീട്ടിൽ ഇപ്പോഴും അതേ സൈക്കിളിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്, തിളങ്ങുന്ന ക്രോം ഷീൽഡുകളും മുൻ ഫോർക്കിൽ അതേ ക്രോം സ്പീക്കറും അതുപോലെ ഒരു ലിലാക്ക് പ്ലാസ്റ്റിക് ഹെഡ്‌ലൈറ്റും - ഈ ഹെഡ്‌ലൈറ്റിന്റെ പ്രത്യേകത, അതിൽ രണ്ട് ബൾബുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ്. അതും ലോ ബീമിനും ഉയർന്ന ബീമിനും മുകളിലുള്ള സ്വിച്ച്. കുട്ടിക്കാലത്ത്, മറ്റ് ആൺകുട്ടികളെ ആശ്രയിച്ച് ഞാൻ ഈ ഹെഡ്ലൈറ്റ് എന്റെ സൈക്കിളുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചു, പക്ഷേ ഡൈനാംക പ്രവർത്തിച്ചില്ല, അത് വളരെക്കാലം എന്റെ പിതാവിനെ സേവിച്ചു, പക്ഷേ എന്നെപ്പോലെ ജീവിച്ചില്ല, എനിക്ക് സ്വന്തമായി ഇടേണ്ടി വന്നു ആഭ്യന്തരമായവ.

അവർ, ജർമ്മൻകാർ, എല്ലാത്തിലും ക്രമം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അവർ വൃത്തികെട്ട വസ്ത്രങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല - ഒരു വ്യക്തി മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയെ അവർ കുറ്റപ്പെടുത്തിയില്ല - നിങ്ങൾക്ക് പഴയതും കഴുകിയതുമായ ട്രൗസറും ഷർട്ടും ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, പക്ഷേ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും വൃത്തിയുള്ളവരായിരുന്നു.
ആരെങ്കിലും ക്യൂ ഇല്ലാതെ എവിടെയെങ്കിലും വഴുതി വീഴാൻ ശ്രമിച്ചാൽ അവർക്ക് അത് ഇഷ്ടമായില്ല. എന്റെ അച്ഛനും മുത്തശ്ശനും പലപ്പോഴും അവർ കണ്ട ഒരു സംഭവം പറയാറുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ പിൻവാങ്ങൽ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം മുകളിൽ എഴുതി. പൊച്ചിങ്കയിൽ വലിയ ഭക്ഷണസാധനങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും മറ്റ് സംഭരണശാലകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
സോവിയറ്റ് പ്രചാരണത്തിൽ വളർന്നവരും അധിനിവേശത്തിലെ ജീവിതസത്യം അറിയാത്തവരുമായവർക്ക്, ജർമ്മൻകാർ ഈ വെയർഹൗസുകളൊന്നും കൊള്ളയടിച്ചിട്ടില്ലെന്നത് അസംഭവ്യവും വന്യവുമാണെന്ന് തോന്നാം. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരു വസ്തുതയാണ്!
കമാൻഡന്റ് റൂഡിക്, അടുത്ത മീറ്റിംഗിനായി ആളുകളെ ശേഖരിച്ച്, ജില്ലാ കേന്ദ്രത്തിൽ സോവിയറ്റ് അധികാരികളുടെ വെയർഹൗസുകളിൽ ധാരാളം സാധനങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇതെല്ലാം നിങ്ങൾ സമ്പാദിച്ചതും നിങ്ങളുടേതാണ്, - അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, - അതിനാൽ എല്ലാം ആളോഹരി, കുടുംബങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടും, നിങ്ങൾക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും എല്ലാറ്റിന്റെയും പങ്ക് ലഭിക്കും. നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവ് വരുമ്പോൾ നിങ്ങളെ അധികമായി പ്രഖ്യാപിക്കും, നിങ്ങളുടെ നന്മയുടെ പങ്ക് സ്വീകരിക്കാനും എടുക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് വണ്ടികൾ അനുവദിക്കും.
എല്ലാം പ്രവർത്തിച്ചു, ജർമ്മനി ഈ ഉറപ്പ് പാലിച്ചു. എന്റെ അച്ഛൻ എന്റെ മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം പോയി, സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഊഴമായപ്പോൾ അവർ എന്നോട് പറഞ്ഞു, തലവൻ രാവിലെ വണ്ടികൾ തയ്യാറാക്കി, അതിൽ ഓരോ കുടുംബത്തിലെയും ആളുകൾ അവരുടെ വിഹിതത്തിനായി പോയി. ജർമ്മൻകാർ ഈ വിഹിതം എങ്ങനെ കണക്കാക്കിയെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല, പക്ഷേ ജർമ്മൻകാർ അവരുടെ വരവിന് മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്ന ലിസ്റ്റുകൾ അനുസരിച്ച് ആളുകൾക്ക് വെയർഹൗസുകളിൽ നിന്ന് മാവും ധാന്യങ്ങളും തുണിത്തരങ്ങളും മറ്റ് സാധനങ്ങളും ശരിക്കും ലഭിച്ചു.
ഞങ്ങളുടെ ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾ മാത്രമല്ല സാധനങ്ങൾ വാങ്ങുന്ന വെയർഹൗസുകളിലെ ക്യൂ നീണ്ടതാണ്. റൈഫിളുമായി ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ വരിയിലൂടെ നടന്നുവെന്ന് മുത്തച്ഛനും പിതാവും പറഞ്ഞു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ക്രമം പാലിച്ചു. പുരുഷന്മാരിൽ ഒരാൾ ലൈൻ ഒഴിവാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ജർമ്മൻകാരൻ ഇത് കണ്ടു, ഈ ധിക്കാരിയായ മനുഷ്യനെ കൈയ്യിൽ പിടിച്ചു. അവൻ, അൽപ്പം കാത്തിരുന്ന ശേഷം, മുമ്പത്തെ ശ്രമം വീണ്ടും ആവർത്തിച്ചു, - ജർമ്മൻ ഇത് വീണ്ടും ശ്രദ്ധിച്ചു, ഇതിനകം ജാക്കറ്റ് കോളറിൽ പിടിച്ച് കർഷകനെ ക്യൂവിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. എന്നാൽ ആ മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ധാർഷ്ട്യമുള്ളവനായിരുന്നു, അവന്റെ വഴിക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. ജർമ്മൻ പിൻവാങ്ങുന്നതുവരെ കാത്തിരുന്ന ശേഷം, അവൻ വീണ്ടും വരിയുടെ മുന്നിൽ കയറി. ജർമ്മൻ, വീണ്ടും ക്യൂവിന്റെ തലയെ സമീപിച്ചു, ഈ ധിക്കാരിയായ സഹപ്രവർത്തകനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഉടൻ തന്നെ തോളിൽ നിന്ന് റൈഫിൾ അഴിച്ചുമാറ്റി, കർഷകന്റെ പിന്നിൽ ഒരു നിതംബം കൊണ്ട് തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് അടിച്ചു. ഉച്ചത്തിലുള്ള മുറുമുറുപ്പോടെ മൂഴി ചെളിയിലേക്ക് മുഖം താഴ്ത്തി വീണു, പക്ഷേ കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവൻ എഴുന്നേൽക്കാൻ തുടങ്ങി. അവനെ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ജർമ്മൻകാരൻ സ്വന്തം ഭാഷയിൽ എന്തൊക്കെയോ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, മറ്റൊരു ഊഞ്ഞാൽ കർഷകനെ കഴുതയിൽ ചവിട്ടി, അവൻ വീണ്ടും ഇടറി, ഏതാണ്ട് നാലുകാലിൽ തന്റെ വണ്ടിയിലേക്ക് കുതിച്ചു. വണ്ടിയിൽ കയറുമ്പോൾ, അത് കൂടുതൽ മോശമാകുമെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായി - അവൻ കടിഞ്ഞാൺ വലിച്ചു, ഒന്നുമില്ലാതെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പോയി.
ഈ ഖണ്ഡികയിൽ, നിങ്ങൾ ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, ജർമ്മനിക്കാരുടെ ലോകപ്രശസ്ത ക്രമത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവർ വെയർഹൗസുകൾ കൊള്ളയടിക്കുക മാത്രമല്ല, പ്രദേശവാസികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. മനസ്സാക്ഷി ജർമ്മനികളുടേതല്ലാത്ത എല്ലാം സൗജന്യമായി ജനസംഖ്യ.

ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ ജർമ്മനി ഒരു പറുദീസ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ആർക്കെങ്കിലും അഭിപ്രായമുണ്ടെങ്കിൽ, അവനെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു. യുദ്ധം എപ്പോഴും എല്ലായിടത്തും യുദ്ധമാണ്. ഞങ്ങളുടേത് വരുന്നതിന് മുമ്പ് കക്ഷികളുമായി ചേർന്ന് ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റുകളിൽ പോരാടിയവരും ഞങ്ങൾക്കുണ്ടായിരുന്നു. എന്റെ മുത്തച്ഛന് ഒരു സഹോദരി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉലിയാന. അവൾ ഒരു പ്രാദേശിക വാസിലി ഗ്രിഷ്കിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവരുടെ വീട് ഞങ്ങളുടെ നേരെ എതിർവശത്തായിരുന്നു, റോഡിന് എതിർവശത്തായിരുന്നു, അവർക്ക് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് വാസിലി, ജർമ്മനിയുടെ വരവിനു തൊട്ടുമുമ്പ്, റെഡ് ആർമിയിലേക്ക് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു, മൂത്ത മകൻ നിക്കോളായ്, ജർമ്മനികൾ വന്നയുടനെ, പക്ഷപാതക്കാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി. ഇവിടെ ഞാൻ ഒരു പ്രധാന വിശദീകരണം നൽകേണ്ടതുണ്ട്. എങ്ങനെയോ അടുത്തിടെ, ഒരു ടിവി പ്രോഗ്രാമിൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ ദാരുണമായ തുടക്കം എന്ന വിഷയത്തിൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ മാസങ്ങളിൽ നമ്മുടെ തടവുകാരുടെ വലിയ സംഖ്യയെക്കുറിച്ച് - ഒരു ഗവേഷകൻ പ്രസ്താവിച്ചു, ഈ സംഖ്യയും വസ്തുത കാരണം വളരെ ഉയർന്നതാണ്. സാധാരണക്കാരും യുദ്ധക്യാമ്പുകളിലെ തടവുകാരിൽ അവസാനിച്ചത് യുവാക്കളാണ്. അതെ, ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുതയാണ്, അത് ഞാൻ സ്ഥിരീകരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്! അവനെക്കുറിച്ച് ഞാനെന്തിനാ വന്നത്...? - കൂടാതെ, ഈ എന്റെ അമ്മാവൻ നിക്കോളായ് (പക്ഷപാതികളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയ പിതാവിന്റെ കസിൻ) അതേ വിധി അനുഭവിച്ചു, രണ്ടുതവണ പോലും കഷ്ടപ്പെട്ടു. 1941-ൽ റെഡ് ആർമിക്ക് ഹെയർസ്റ്റൈൽ ഇല്ലായിരുന്നു, അവയെല്ലാം മൊട്ടത്തലയിൽ (കൊട്ടോവ്സ്കിയുടെ കീഴിൽ) വെട്ടിക്കളഞ്ഞു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ മുഴുവൻ പോയിന്റ്. കഷണ്ടിയുള്ള ഒരു യുവാവിനെ ജർമ്മനി കണ്ടയുടനെ, യുദ്ധ ക്യാമ്പിലെ തടവുകാരനിലേക്കുള്ള വഴി അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുനൽകി. 1941 ജൂലൈ ചൂടായിരുന്നു, ജർമ്മനിയുടെ വരവിനു തൊട്ടുമുമ്പ് നിക്കോളായ് തന്റെ മൊട്ടത്തലയിൽ ഒരു മുടി മുറിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവൻ ശക്തനും ഉയരവുമുള്ള ആളായിരുന്നു, 17 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അയാൾക്ക് വളരെ പ്രായം തോന്നി. വന്ന ജർമ്മൻകാർ അവനെ കണ്ടയുടനെ, "റസ് സൈനികർ" എന്ന ആശ്ചര്യത്തോടെ അവനെ കമാൻഡന്റ് ഓഫീസിലേക്ക് അകമ്പടിയോടെ കൊണ്ടുപോയി. ഭാഗ്യവശാൽ, ഹെഡ്‌മാൻ ഗ്രാസ്‌ക കമാൻഡന്റിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ ഒരു സൈനികനല്ല, മറിച്ച് ഒരു നാട്ടുകാരനാണെന്ന് റൂഡിക്കിനോട് വിശദീകരിച്ചു, ഇനി അവനെ തൊടരുതെന്ന് റൂഡിക് തന്റെ സൈനികരോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. എന്നാൽ ഏകദേശം 2-3 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ജർമ്മനികളുടെ ഒരു നിര ഗ്രാമത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, അക്കാലത്ത് നിക്കോളായ് തെരുവിലൂടെ നടന്നു. ആദ്യത്തെ ട്രക്ക് അവന്റെ അടുത്ത് നിർത്തി, സൈനികർ നിക്കോളായിയെ പിന്നിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി. ഒരു ഗ്രാമീണസ്ത്രീ ഇത് കണ്ടതും അവന്റെ അമ്മ ഉലിയാനയോട് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറഞ്ഞതും നല്ലതാണ്. ഉലിയാന ഉടൻ തന്നെ എന്റെ മുത്തച്ഛനെ കണ്ടെത്തി, അവൻ വേഗം റൂഡിക്കിലേക്ക് പോയി. ഉത്കണ്ഠയുടെ സാരാംശം ശ്രദ്ധിച്ച റൂഡിക്ക്, എന്താണ് കാര്യമെന്ന് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. അവൻ ഒരു കുറിപ്പ് എഴുതി അവർക്ക് ഒരു വണ്ടി നൽകി - അവൻ അവരെ പോച്ചിൻകോവ്സ്കി POW ക്യാമ്പിലേക്ക് അയച്ചു. അവിടെ വച്ചാണ് ഉലിയാനയും അവളുടെ മുത്തച്ഛനും നിക്കോളായിയെ കണ്ടെത്തിയത്, കമാൻഡന്റിന്റെ കുറിപ്പ് അനുസരിച്ച് അവർ അവനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഒരാഴ്‌ചയ്‌ക്കുള്ളിൽ, നിക്കോളായിയുടെ "തടസ്സം" ഉള്ള സാഹചര്യം ഒന്നൊന്നായി ആവർത്തിച്ചു. അവനും ആൺകുട്ടികളും തടാകത്തിൽ നീന്തി, അതിലേക്ക് പ്രാദേശികമല്ലാത്ത ജർമ്മനികളുള്ള ഒരു കാർ ഓടിച്ചു, വീണ്ടും, "റസ് പട്ടാളക്കാരൻ" എന്ന ആശ്ചര്യത്തോടെ അവനെ കാറിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് കൊണ്ടുപോയി. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ആൺകുട്ടികൾ അമ്മയോട് പറഞ്ഞു, അവൾ വീണ്ടും റൂഡിക്കിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, വീണ്ടും ഒരു കുറിപ്പുമായി നിക്കോളായ് അവളെ കാത്തിരിക്കുന്ന യുദ്ധ ക്യാമ്പിലെ തടവുകാരനിലേക്ക് പോയി. നിങ്ങൾ ഊഹിച്ചതുപോലെ - നിക്കോളായിക്ക് ഇത് ഒരു വലിയ ആഘാതമായിരുന്നു, അബദ്ധത്തിലോ മോശമായോ വീണ്ടും എടുക്കപ്പെടുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കാതെ - അവൻ പക്ഷപാതികളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
ഏറ്റവും ആശ്ചര്യകരമായ കാര്യം, ആദ്യം പക്ഷപാത ക്യാമ്പ് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നില്ല എന്നതാണ്. എനിക്ക് ആ സ്ഥലം നന്നായി അറിയാം - ക്യാമ്പിന് ചുറ്റുമുള്ള കുഴികളുടെയും കിടങ്ങുകളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അവിടെ വ്യക്തമായി കാണാം. തോടുകളാണെങ്കിലും, ഈ വാക്കിന്റെ സൈനിക അർത്ഥത്തിൽ, ഈ കുഴിയെ വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. സൈനിക നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, തോടുകൾ കുഴിക്കുന്നത് നേർരേഖയിലല്ല, മറിച്ച് ശക്തമായ യുദ്ധങ്ങൾ നടന്ന ഞങ്ങളുടെ പ്രതിരോധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഞാൻ കണ്ട സിഗ്സാഗിലാണ്. ഇവ കേവലം നാല് നേരായ ചാലുകളായിരുന്നു, കുഴികളുടെ ക്യാമ്പിന് ചുറ്റും കട്ടിയുള്ള ഒരു ചതുരം രൂപപ്പെട്ടു. എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വ്യക്തമല്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ സൈന്യം സ്മോലെൻസ്ക് പ്രദേശം ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചയുടനെ, ഞങ്ങളുടെ സപ്പർമാർ എത്തി, ഇതിലും എനിക്ക് അറിയാവുന്ന സമാനമായ മറ്റ് രണ്ട് ക്യാമ്പുകളിലും എല്ലാ കുഴികളും തകർത്തു. അവർ ഇത് ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ പക്ഷപാതപരമായ മഹത്വത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ മ്യൂസിയം ഉണ്ടാകാം.
ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, ക്യാമ്പ് വളരെ അകലെയായിരുന്നില്ല, പക്ഷക്കാർ പലപ്പോഴും ബന്ധുക്കളെ കാണാൻ രാത്രിയിൽ വന്നിരുന്നു. ജർമ്മൻകാർക്കും അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു. അവർ അറിയുക മാത്രമല്ല, കാട്ടിൽ നിന്നുള്ള രാത്രി അതിഥികളെ പ്രതീക്ഷിച്ച് പതിവായി പതിയിരുന്ന് ആക്രമണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. പഴയ ആളുകൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, പ്രാദേശിക ജർമ്മൻകാർ ഈ പതിയിരുന്ന് ആക്രമണങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തില്ല, രാത്രിയിൽ ജർമ്മൻ പട്ടാളക്കാർ പോച്ചിങ്കയിൽ നിന്നിരുന്ന പട്ടാളത്തിൽ നിന്ന് വന്നു. പക്ഷപാതിത്വത്തിൽ ആരാണെന്നും ഏത് വീടുകളിൽ നിന്നാണ് (കുടുംബങ്ങൾ) ഉള്ളതെന്നും ജർമ്മനികൾക്ക് ഇതിനകം നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. ഈ വീടുകളിലാണ് രാത്രി മുഴുവൻ പതിയിരുന്ന് പതിയിരുന്ന് പുലർച്ചെ പോയത്. ഒരിക്കൽ, സന്ധ്യാസമയത്ത്, മെഷീൻ ഗണ്ണുകളുമായി അപരിചിതരായ നിരവധി ജർമ്മൻകാർ ഞങ്ങളുടെ വീടിനടുത്തെത്തിയതെങ്ങനെയെന്ന് മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു, അവർ പൂന്തോട്ടത്തിന് ചുറ്റും ചിതറിപ്പോയി, അവരിൽ ഒരാൾ പഴയ ശാഖകളുള്ള ആപ്പിൾ മരത്തിൽ കയറി. റൂഡിക് വന്നപ്പോൾ, മുത്തച്ഛൻ അവനോട് ചോദിച്ചു - ഇത് ഞങ്ങളുടെ സോഡയിൽ ഒരു ആപ്പിൾ മരത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരുതരം സൈനികനാണെന്ന്. കമാൻഡന്റ് മുത്തച്ഛനോട് നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകി, ഇന്ന് പക്ഷപാതികളുടെ ഒരു റൗണ്ടപ്പ് ഉണ്ടെന്നും, പക്ഷപാതികളിലുള്ള മകനായ തന്റെ സഹോദരിയുടെ വീട് എതിർവശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതിനാൽ, പക്ഷക്കാർ തെരുവിന്റെ മറുവശത്ത് നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. , അത് ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടത്തിലൂടെ ആയിരിക്കണം, അവിടെ അവന്റെയും ഒരു പതിയിരുന്നാളും കാത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അധിനിവേശത്തിലുടനീളം, ഈ പതിയിരുന്ന് ആക്രമണങ്ങൾ ഒരിക്കലും വിജയിച്ചിട്ടില്ല. ജർമ്മനി ഒരു പക്ഷപാതക്കാരനെയും പിടികൂടിയില്ല (പ്രാദേശിക ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന്).
എന്നാൽ ദാരുണമായ ഒരു സംഭവം സംഭവിച്ചു. അവൻ ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ സ്പർശിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ മുത്തച്ഛന്റെ സഹോദരി - ഉലിയാന. 1941 ലെ ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പക്ഷപാതികൾക്കെതിരെ മറ്റൊരു റെയ്ഡ് നടന്നു. മാത്രമല്ല, നെനെറ്റുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ, വളരെ നിശബ്ദമായും മിക്കവാറും അദൃശ്യമായും, കട്ടിയുള്ള സന്ധ്യയിൽ വന്നിരുന്നു, അതിനാൽ പതിയിരുന്ന് ക്രമീകരിച്ചിരുന്ന ആ വീടുകളിലെ നിവാസികൾക്ക് ചിലപ്പോൾ അവരെക്കുറിച്ച് അറിയില്ലായിരുന്നു. അതാണ് ആ നിർഭാഗ്യകരമായ പ്രഭാതത്തിൽ സംഭവിച്ചത്. ഉലിയാനയുടെ വീടിന് സമീപം പുല്ല് (പ്രാദേശിക ഭാഷയിൽ പുണ്യ) ഉള്ള ഒരു കളപ്പുരയും തൊഴുത്തിനോട് ചേർന്ന് മറ്റൊരു കൂട്ടവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ജർമ്മൻ തന്റെ പതിയിരുന്ന് ഈ സ്റ്റാക്കിൽ തന്നെ സ്ഥാപിച്ചു. ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ നേരം പുലരും, പക്ഷേ ഗ്രാമത്തിൽ അവർ എപ്പോഴും നേരത്തെ എഴുന്നേൽക്കും, കാരണം അവർക്ക് വീട്ടുകാരെ നേരിടാനും പശുവിനെ കറക്കാനും കന്നുകാലികളെ പോറ്റാനും ആവശ്യമാണ്. പശുവിന് പുല്ല് ശേഖരിക്കാൻ ഉലിയാന വൈക്കോൽ പുരയിൽ കയറി. ഷെഡ്ഡിന് സമീപം ഒരു സ്റ്റാക്കിൽ ഇരുന്ന ജർമ്മൻ, വൈക്കോൽ ഷെഡിൽ ഒരു ബഹളം കേട്ടു, ഇത് ഒരു പക്ഷപാതമാണെന്ന് കരുതി, ഒരു യന്ത്രത്തോക്കിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിച്ച് ഉലിയാനയെ വെടിവച്ചു. ഈ പട്ടാളക്കാരൻ തന്റെ സഹോദരിയെ പക്ഷപാതപരമായി തെറ്റിദ്ധരിച്ചാണ് വെടിവെച്ചതെന്ന് റൂഡിക് മുത്തച്ഛനോട് പറഞ്ഞു. ഉലിയാനയെ അടക്കം ചെയ്തു, അവളെ കൊന്ന ജർമ്മൻ പട്ടാളക്കാരനുമായി വിചാരണകളൊന്നും ഉണ്ടായില്ല, എന്തായാലും, ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അവരെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ ജർമ്മൻകാർ ഒരു പ്രാദേശിക സിവിലിയനെ കൊലപ്പെടുത്തിയ ഒരേയൊരു സംഭവമായിരുന്നു അത്. എന്നാൽ ജർമ്മൻകാർ പക്ഷപാതികളുടെ ബന്ധുക്കളെ പിന്തുടരുകയും അവരുടെ വീടുകൾ കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു എന്ന വസ്തുത (പലപ്പോഴും സിനിമകളിൽ കാണിക്കുന്നത് പോലെ) ഒരു യഥാർത്ഥ നുണയാണ്. ഉലിയാനയുടെ ഇളയ മകൻ, എന്റെ പിതാവിന്റെ ബന്ധുവായ പീറ്റർ ഞങ്ങളുടെ വരവ് വരെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു. 1943-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന് പതിനേഴു വയസ്സ് തികയുകയും ശൈത്യകാലത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് സൈന്യത്തിലേക്ക് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം, ഗ്രിഷ്കിൻ പീറ്റർ വാസിലിയേവിച്ച്, കിഴക്കൻ പ്രഷ്യയിലെ യുദ്ധം പൂർത്തിയാക്കി, മൂന്ന് മുറിവുകളോടെ മടങ്ങി, ഓർഡർ ഓഫ് ഗ്ലോറി ഓഫ് III ഡിഗ്രി, ഓർഡർ ഓഫ് ദി പാട്രിയോട്ടിക് വാർ ഓഫ് ദി I ഡിഗ്രി, കൂടാതെ മെഡലുകളും. അവൻ എന്റെ കസിൻ അമ്മാവൻ മാത്രമല്ല, സ്മോലെൻസ്ക് അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ എന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്തിയ എന്റെ ഗോഡ്ഫാദർ കൂടിയാണ്. ജർമ്മൻകാർ കത്തിച്ചിട്ടില്ലാത്ത സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് അദ്ദേഹം മുന്നിൽ നിന്ന് മടങ്ങി. വഴിയിൽ, ഇത് ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ വീടാണ്, ഇത് 1914 ൽ, വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, അടിത്തറയില്ലാതെ, ഓക്ക് കൂമ്പാരങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്.
ഞാൻ ഇവിടെ പ്രസ്താവിച്ചതിന്റെ വാചാലമായ തെളിവാണ് മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് ഇടയ്ക്കിടെ തകർന്ന ആ അമ്മാവന്റെ വീടിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ - ഈ വീട് അതിന്റെ നൂറ്റാണ്ട് പിന്നിട്ടിട്ടില്ല.
നമ്മുടെ പക്ഷക്കാർ കാടുകളിൽ വെറുതെ ഇരുന്നു എന്ന ധാരണ ഇവിടെ ആർക്കെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് അങ്ങനെയല്ല. അവർ നിരുപദ്രവകരമായി അവിടെ ഇരുന്നാൽ - ആരാണ് അവരെ പിടികൂടി പതിയിരുന്ന് പിടിക്കുക? അവർ ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്ന വിധത്തിൽ പോരാടി. നമുക്കുണ്ട് റെയിൽവേ, ഗ്രുഡിനിനോ, പോച്ചിനോക്ക് സ്റ്റേഷനുകൾക്കിടയിൽ "ഇസചെങ്കോസ് പൈപ്പ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ഥലമുണ്ട് (ഇത് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്), സ്പ്രിംഗ് വാട്ടർ വറ്റിക്കാൻ റെയിൽവേയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരു പൈപ്പും വളരെ ഉയർന്ന ചരിവുമുണ്ട്. അതിനാൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പക്ഷക്കാർ ഒരു ജർമ്മൻ സൈനിക ട്രെയിൻ പാളം തെറ്റി, വണ്ടികൾ വേഗത്തിൽ നീക്കം ചെയ്തു, ലോക്കോമോട്ടീവ് വളരെക്കാലം ഒരു കുഴിയിൽ കിടന്നു. രണ്ട് വർഷത്തെ അധിനിവേശത്തിൽ ജർമ്മനിക്കെതിരെ ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് നടന്ന ഒരേയൊരു വലിയ പക്ഷപാതപരമായ അട്ടിമറി ഇതായിരുന്നു എന്നത് ശരിയാണ്. എന്റെ നാട്ടുകാർക്ക് മറ്റൊന്നും ഓർമയില്ല.
എന്നാൽ പക്ഷപാതപരമായ മെഡൽ, ട്രൂത്ത് റാഡയ്ക്ക് മറ്റൊരു വശമുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിലെയും അയൽ ഗ്രാമങ്ങളിലെയും നിവാസികൾ ഏതാണ്ട് ഏകകണ്ഠമായി പറഞ്ഞു, ജർമ്മൻ യൂണിറ്റുകൾ നിലയുറപ്പിച്ച ഗ്രാമങ്ങൾ ജർമ്മനികളില്ലാത്ത (ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങൾ)തിനേക്കാൾ പലമടങ്ങ് ഭാഗ്യമുള്ളതാണെന്ന്. ഞങ്ങളുടെ പരിസരത്ത് മോർഗി, ഖ്ലിസ്റ്റോവ്ക തുടങ്ങിയ ഗ്രാമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അവിടെയുള്ള ആളുകൾ നിരന്തരം ഭയത്തോടെ ജീവിക്കുകയും കണ്ണീരിൽ കുളിക്കുകയും ചെയ്തു. തങ്ങൾ നിരന്തരം കൊള്ളയടിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു - പകൽ പോലീസുകാരും രാത്രിയിൽ പക്ഷപാതികളും, മാത്രമല്ല, അവരുടെ ശീലങ്ങളിലും ധിക്കാരത്തിലും, ഒരാൾ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. ഈ ഗ്രാമങ്ങളിലെ നിവാസികൾ തന്നെ ജർമ്മനികളോട് തങ്ങളുടെ പട്ടാളത്തെ സജ്ജീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

തൊഴിലിലുള്ള ആളുകൾ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, വയലിലെ കൂട്ടായ ഫാമിൽ ജോലി ചെയ്തു, പക്ഷേ പലരും മരം മുറിക്കലിലും ജോലി ചെയ്തു. ഞങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ പഴയ പൈൻ വനങ്ങളും വനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, ജർമ്മൻ എല്ലാം വെട്ടിമാറ്റി ട്രെയിനിൽ ജർമ്മനിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവൻ പൈൻ വനങ്ങളെ നിലത്തു നശിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ അവ ഇപ്പോൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. പഴയ പ്രാദേശിക വേട്ടക്കാർ എന്നോട് പറഞ്ഞു, യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഞങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും മരപ്പട്ടികളും കരടികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ മുഴുവൻ പ്രദേശത്തും, കാപെർകില്ലി ഒരു അപൂർവമാണ്, കരടികൾ ഓഗസ്റ്റ് - സെപ്റ്റംബർ മാസങ്ങളിൽ കുട്ടികളുമായി മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ, എന്നിട്ടും എല്ലാ വർഷവും അല്ല. പൊതുവേ, ജർമ്മനി സ്മോലെൻസ്ക് മേഖലയിലെ വനവിഭവങ്ങൾ നന്നായി കൊള്ളയടിച്ചു.
എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ജർമ്മൻകാർ പിൻവാങ്ങാൻ തുടങ്ങുകയും ഞങ്ങളുടെ സൈന്യം യുദ്ധവുമായി പോച്ചിനോക്കിനെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്തെ നിവാസികൾക്കിടയിൽ അപകടങ്ങളും പ്രശ്‌നങ്ങളും വർദ്ധിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ വിമാനങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിന് മുകളിലുള്ള ആകാശത്ത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, മാത്രമല്ല, ശത്രു കോട്ടകൾ കാണുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബോംബെറിഞ്ഞു. ഞങ്ങളുടെ പൈലറ്റുമാർക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് മനസ്സിലായില്ല, ഗ്രാമവാസികളുമായി ചടങ്ങിൽ നിൽക്കുകയുമില്ല, അവിടെ ജർമ്മനികളുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ ജർമ്മനികളേയും അവരുടെ സ്വന്തക്കാരേയും ഒരു വരിയിൽ ബോംബെറിഞ്ഞു. ആദ്യം, ഞങ്ങളുടെ വ്യോമയാനം പ്രധാനമായും രാത്രിയിൽ റെയ്ഡുകൾ നടത്തി, പകൽ സമയത്ത് ഒരു രഹസ്യാന്വേഷണ വിമാനം പറന്നാൽ, രാത്രിയിൽ ബോംബർമാർക്കായി കാത്തിരിക്കുക എന്നതിന്റെ ഒരു അടയാളം ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഓരോ വീടിനും സമീപം, താമസക്കാർ കിടങ്ങുകൾ കുഴിച്ചു, വിമാനങ്ങളുടെ ഇരമ്പൽ കേട്ടയുടനെ, മുഴുവൻ കുടുംബവും ഉടൻ തന്നെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ചാടി, അവർ പറക്കുകയോ ബോംബെറിയുകയോ ചെയ്യുന്നതുവരെ കിടങ്ങിൽ ഒളിച്ചു. ഗ്രാമത്തിനടുത്തായി ഒരു റെയിൽവേ പാലം ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം മുകളിൽ എഴുതി, അതിൽ നേരിയ വിമാന വിരുദ്ധ തോക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ സൈനികരുടെ സമീപനത്തോടെ, ജർമ്മനി ഈ പാലത്തിന്റെ പ്രതിരോധം രണ്ട് ഹെവി എയർക്രാഫ്റ്റ് വിരുദ്ധ തോക്കുകളുടെ ബാറ്ററി ഉപയോഗിച്ച് ശക്തിപ്പെടുത്തി. , അതിലൊന്ന് ഗ്രാമത്തിന്റെ മറ്റേ അറ്റത്ത്, റെയിൽവേ സ്റ്റേഷന് സമീപം, അവളും കവർ ചെയ്തു. ഗ്രാമത്തിന്റെ അപ്പുറത്തെ നിവാസികൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടി ... ഞങ്ങളുടെ ഈ വിമാനവിരുദ്ധ തോക്കുകൾ ബോംബിട്ട് നശിപ്പിക്കാൻ നിരന്തരം ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ബോംബുകൾ എവിടെയും പെയ്തു, പക്ഷേ വിമാനവിരുദ്ധ തോക്കുകളിൽ അല്ല. ഗ്രാമത്തിന്റെ അറ്റത്ത് സ്വന്തമായി ബോംബെറിഞ്ഞു, അവർ പിൻവാങ്ങുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ജർമ്മനി അപകടരഹിതമായ വിമാന വിരുദ്ധ തോക്കുകൾ നീക്കം ചെയ്തത്. ഗ്രാമത്തിന്റെ മറുവശത്ത് "മോഷെക്" എന്ന സ്ഥലമുണ്ട്, ഞങ്ങളുടെ കനത്ത ബോംബുകളിൽ നിന്ന് രണ്ട് ഡസനോളം ആഴത്തിലുള്ള ഗർത്തങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു, അതിൽ ഞങ്ങൾ കുട്ടിക്കാലത്ത് നീന്തി ക്രൂഷ്യൻമാരെ പിടികൂടി. മറുവശത്ത് നിന്നുള്ള പ്രാദേശിക വൃദ്ധർ പറഞ്ഞു, വിമാന വിരുദ്ധ തോക്കുകൾ അവിടെ നിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ സൂര്യാസ്തമയത്തിന് മുമ്പ്, ജർമ്മനി അവരെ മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, രാത്രി ബോംബറുകൾ ഈ കനത്ത ബോംബുകളുമായി പറന്നു, കൂടാതെ ഒരു ഒഴിഞ്ഞ ഭാഗവും. വയല്, ഗ്രാമത്തിന്റെ അറ്റത്ത് ബോംബെറിഞ്ഞു.
പക്ഷേ, ജർമ്മനിയെ ഇതിനകം പുറത്താക്കിയപ്പോഴും, ഇപ്പോൾ ജർമ്മൻ ഭാഗത്ത് നിന്നുള്ള ബോംബാക്രമണം വളരെക്കാലം തുടർന്നു, മുത്തച്ഛന് മുഴുവൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം വീട്ടിൽ നിന്ന് പലതവണ ചാടി മണ്ണിന്റെ തറയിലേക്ക് ഞെക്കിപ്പിടിക്കേണ്ടി വന്നു. കിടങ്ങ്, ബോംബ് സ്‌ഫോടനത്തിൽ ഭൂമി കുലുങ്ങുന്നതായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. ജർമ്മൻകാർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ബോംബുകൾ ഇടാറില്ലെങ്കിലും, അവർ ലഘുലേഖകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ സന്ദർഭങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. അടിസ്ഥാനപരമായി, ഞങ്ങളുടെ സൈന്യം പോച്ചിനോക്കിനെ മോചിപ്പിച്ച് സ്മോലെൻസ്കിനെ സമീപിച്ച് ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞിരുന്നു. സ്മോലെൻസ്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം - 41 ലെ പോലെ, വഴക്കുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വിമാനങ്ങളിൽ നിന്ന്, ജർമ്മനികൾ ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം ഉപയോഗിച്ച് ലഘുലേഖകൾ പോലും ഉപേക്ഷിച്ചു: "ഓർഷ, വിറ്റെബ്സ്ക് നിങ്ങളുടേതായിരിക്കും - സ്മോലെൻസ്ക് കഞ്ഞിയാകും." സ്മോലെൻസ്‌ക് വളരെ ശക്തമായി ബോംബാക്രമണം നടത്തി, പക്ഷേ ജർമ്മനികൾ ഇത് എഴുതുകയും ഞങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ വീഴുകയും ചെയ്തതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ് - എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരിക്കൽ ഞാൻ ആ ലഘുലേഖകളിൽ ഒന്ന് തട്ടിൻപുറത്ത് കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ എന്റെ മുത്തച്ഛൻ അത് കണ്ടപ്പോൾ അത് എടുത്ത് അടുപ്പിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.
41 ലും 43 ലും ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം വായു (വായു) യുദ്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിനായി ഒരിക്കലും കരയുദ്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടില്ല, അതുപോലെ പോച്ചിനോക്കിനും. 1941-ൽ ഞങ്ങളുടേതും 1943-ൽ ജർമ്മനിയും ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമവും പോച്ചിനോക്കും ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവർ വെറുതെ പോയി. എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ്, റൂഡിക് അവസാനമായി ഒരു മീറ്റിംഗിനായി താമസക്കാരെ കൂട്ടി. മുത്തശ്ശനും അച്ഛനും അവന്റെ വാക്കുകൾ നന്നായി ഓർത്തു. അവൻ എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു - ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ കൂട്ടി, അവസാനമായി നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുകയാണ്. മിക്കവാറും നാളെ നിങ്ങളുടേത് ഇവിടെ ഉണ്ടാകും... നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമവും വീടുകളും ഞങ്ങൾ കത്തിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഈ രാത്രി ഞങ്ങളുടെ സൈന്യത്തിന്റെയും ഉപകരണങ്ങളുടെയും അവസാന അവശിഷ്ടങ്ങൾ പിൻവലിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിട്ടുണ്ട്, അത് നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിലൂടെ കടന്നുപോകും, ​​അതിനാൽ രാത്രിയിൽ നിങ്ങളുടെ വീടുകളിൽ താമസിക്കുക, തെരുവിലേക്ക് പോകരുത്. ഇതോടെ യോഗം അവസാനിച്ചു.
വൈകുന്നേരം അവൻ തന്റെ സാധനങ്ങൾ എടുക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ വന്നപ്പോൾ, അവൻ മുത്തച്ഛനോട് നന്ദി പറഞ്ഞു, “ഞങ്ങൾ സ്മോലെൻസ്കിൽ നിന്ന് വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പോയാൽ, ഈ യുദ്ധത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് തോൽവി. റൂഡിക് തന്റെ കാറിൽ കയറി എന്നെന്നേക്കുമായി പോകുമ്പോൾ ഉപകരണങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ശക്തിയോടെ ഗ്രാമത്തിലൂടെ നീങ്ങിയിരുന്നു.
രാത്രി മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ആരെയും ഉറങ്ങാൻ അനുവദിച്ചില്ല, എല്ലാവരും വസ്ത്രം ധരിച്ച് കിടന്നു. പിൻവാങ്ങുമ്പോൾ ചില ജർമ്മൻകാർ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് താഴെ ഒരു ടോർച്ച് ഇടുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു. ഉപകരണങ്ങളും മെഷീനുകളും അർദ്ധരാത്രി വരെ എവിടെയോ മുഴങ്ങി, പിന്നീട് എല്ലാം പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. ഈ നിശബ്ദതയിൽ നിന്ന്, മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു, അത് ആത്മാവിന് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. എല്ലാവരും, മിക്കവാറും നിശബ്ദരായി, വീട്ടിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു, പെട്ടെന്ന്, നേരം പുലർന്നപ്പോൾ, ഒരു മോട്ടോർ സൈക്കിളിന്റെ സ്വഭാവവും പരിചിതവുമായ ഒരു മുഴക്കം കേട്ടു, അത് ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ നിന്നു. വൈകിപ്പോയ ജർമ്മൻകാരൻ എന്തെങ്കിലും ചോദിക്കാൻ വരുമെന്ന് മുത്തശ്ശൻ കരുതി. എന്നാൽ വീട്ടിലേക്ക് കയറിയത് ജർമ്മൻകാരൻ ആയിരുന്നില്ല.

ജീവിതം രസകരമാണ്. 1941-ൽ ജർമ്മൻകാർ മോട്ടോർ സൈക്കിളിൽ ആദ്യമായി ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത് പോലെ, മോട്ടോർ സൈക്കിളിൽ പ്രവേശിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യക്കാരും. അന്നു രാത്രി, മുത്തച്ഛൻ ഒരു ബോൾട്ട് ഉപയോഗിച്ച് വാതിൽ പൂട്ടിയില്ല - ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് - അത് ഉപയോഗശൂന്യമായിരുന്നു, എന്തെങ്കിലും അപകടമുണ്ടായാൽ, അദ്ദേഹം ഓർത്തു, അപ്പോൾ മുഴുവൻ കുടുംബത്തിനും ഉടൻ തെരുവിലേക്ക് ഓടാം.
വീടിന്റെ വാതിലുകൾ തുറന്നു, സന്ധ്യയിൽ മുത്തച്ഛൻ പെട്ടെന്ന് അടുപ്പിലേക്ക് പാഞ്ഞുകയറിയ ഒരാളുടെ സിലൗറ്റ് കണ്ടു, ഡാംപർ പിന്നിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു - കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പുകൾക്കായി കൈകൊണ്ട് അവൻ അതിൽ ഇടിക്കാൻ തുടങ്ങി.
- നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ എന്താണ് കഴിക്കാൻ ഉള്ളത്, - എല്ലാവരും ശുദ്ധമായ റഷ്യൻ പ്രസംഗം കേട്ടു .... മുത്തശ്ശൻ എഴുന്നേറ്റു മണ്ണെണ്ണ വിളക്ക് കത്തിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ പട്ടാളക്കാരൻ, ഷേവ് ചെയ്യാത്ത, വൃത്തികെട്ട, ടാർപോളിൻ ബൂട്ടുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്ന ഒരുതരം പാദരക്ഷയിൽ, കയറുകൊണ്ട് കാൽമുട്ടോളം പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നത് എല്ലാവരും കണ്ടു. നന്നായി പക്വതയാർന്ന, നന്നായി വസ്ത്രം ധരിച്ച, വൃത്തിയും ഭക്ഷണവും ഉള്ള ജർമ്മൻ പട്ടാളക്കാർക്ക് ശേഷം ഇത്തരമൊരു വ്യത്യാസം കണ്ടപ്പോൾ, സ്വന്തം സൈനികരോടുള്ള നമ്മുടെ അധികാരികളുടെ മനോഭാവത്തോടുള്ള നീരസത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ ഹൃദയം വേദനിച്ചു (എന്റെ മുത്തച്ഛൻ അനുസ്മരിച്ചു).
പട്ടാളക്കാരൻ ഇതിനകം തന്നെ ഉരുളക്കിഴങ്ങിനൊപ്പം കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് അടുപ്പിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു. ഇല്ല, അവൻ കൊള്ളയടിച്ചില്ല, അക്രമമോ ആയുധങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ച് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയില്ല - അയാൾക്ക് വളരെ വിശപ്പുണ്ടായിരുന്നു. മുത്തച്ഛൻ മേശ തുറന്ന് അവിടെ നിന്ന് റൊട്ടിയും ഒരു കഷണം ബേക്കണും പുറത്തെടുത്തു, ആളോട് പറഞ്ഞു - കഴിക്കാൻ ഇരിക്കൂ! - ഒരിക്കൽ, അച്ഛൻ, - ആ വ്യക്തി ഉത്തരം പറഞ്ഞു, ആദ്യത്തെ ഉരുളക്കിഴങ്ങിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വായിൽ ഇട്ടു. - എനിക്ക് നിങ്ങളോടൊപ്പം തരൂ ... - സൈനികൻ പറഞ്ഞു. മുത്തച്ഛൻ തന്റെ റൊട്ടിയും പന്നിക്കൊഴുപ്പും മുറിച്ചുമാറ്റി, - പട്ടാളക്കാരൻ ഇതെല്ലാം ഉരുളക്കിഴങ്ങിനൊപ്പം പാന്റ് പോക്കറ്റിൽ നിറച്ച് വീട് വിട്ടു. മോട്ടോർ സൈക്കിൾ സ്റ്റാർട്ട് ചെയ്ത് ഓടിച്ചു പോയി....
രണ്ട് വർഷത്തിലേറെയായി ജർമ്മൻ അധിനിവേശത്തിനുശേഷം, തന്റെ പേര് പോലും നൽകിയില്ല, പക്ഷേ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുപോലെ പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സൈനികനായിരുന്നു ഇത്.
രാവിലെ, റൂഡിക് കൃത്യമായി പ്രവചിച്ചതുപോലെ, ഞങ്ങളുടെ മറ്റുള്ളവർ ഇതിനകം എത്തിയിരുന്നു ....
വീണ്ടും ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനും നിരവധി സൈനികരും ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവന്റെ ആദ്യത്തെ ചോദ്യം ഇതായിരുന്നു - ഹെഡ്മാന്റെ വീട് എവിടെയാണ്? കവലയ്ക്ക് പിന്നിലെ മറ്റൊരു തെരുവിൽ മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു. ഓഫീസർ പോയി, ഏകദേശം രണ്ട് മണിക്കൂറിന് ശേഷം പട്ടാളക്കാർ ഗ്രാമത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, എല്ലാവരേയും ഒരു മീറ്റിംഗിനായി ക്രോസ്റോഡിലേക്ക് വിളിച്ചു. മുത്തശ്ശൻ ഉടനെ അങ്ങോട്ട് പോയി. അവിടെ പട്ടാളക്കാർ ഇതിനകം ഒരു കഴുമരം സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. ജർമ്മൻ ഇടവകയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇവിടെ ആരും നിശബ്ദരായിരുന്നില്ല, എല്ലാവരും ഏറ്റവും പുതിയ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു, ആരും സ്വന്തം കാര്യത്തെ ഭയപ്പെട്ടില്ല. ഉടനെ, നിരവധി സൈനികർ ബന്ധിതനായ ഗ്രാസ്കയെ നയിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് എല്ലാവരും കണ്ടു. ഈ ജർമ്മൻ സഹായിയെയും മാതൃരാജ്യത്തെ രാജ്യദ്രോഹിയെയും ഇപ്പോൾ എല്ലാ നിവാസികളും വിധിക്കുമെന്ന് ഓഫീസർ ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു .... എന്നാൽ, രണ്ടുവർഷത്തിലധികം അധിനിവേശത്തിൽ തങ്ങൾക്കൊപ്പം ജീവിച്ചവനെ നന്നായി അറിയുകയും അവന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും കാണുകയും ചെയ്തതിനാൽ ആളുകൾ അവനെ പ്രസംഗം തുടരാൻ അനുവദിച്ചില്ല. - അവൻ ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയോ സേവകനോ അല്ല ..., - ഗ്രാമം മുഴുവൻ ഏതാണ്ട് ഒരേ സ്വരത്തിൽ നിലവിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. - അവൻ ഈ സ്ഥാനം സ്വയം ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ കമാൻഡന്റ് അവനെ നിയമിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ അധിനിവേശത്തിലുടനീളം - അവൻ തന്റെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി പ്രദേശവാസികളെ നിരന്തരം സഹായിച്ചു. പ്രധാന കാര്യം, ജർമ്മനി യുവാക്കളെ ജർമ്മനിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ - രാത്രിയിൽ, ഈ അയക്കൽ നടത്തിയ ജർമ്മൻ ടീം വരുന്നതിന്റെ തലേദിവസം, അവൻ എല്ലാ വീടുകളും ചുറ്റിനടന്നു, കാരണം ആൺകുട്ടികളുടെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും ലിസ്റ്റുകൾ അവന്റെ പക്കലുണ്ടായിരുന്നു. പുറത്തെടുത്തു, എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു - അവൻ തന്റെ കുട്ടികളെ കുറഞ്ഞത് നാല് ദിവസമെങ്കിലും ഒളിപ്പിക്കും, അവരെ കാട്ടിൽ ഇരിക്കാൻ അനുവദിക്കും, ഈ ടീം കടന്നുപോകുമ്പോൾ, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയും. വഴിയിൽ, എന്റെ ദൈവം-അങ്കിൾ പീറ്റർ അവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഭക്ഷണ റെയ്ഡുകളിലൂടെ അദ്ദേഹം നിവാസികളെയും ഗ്രാമത്തെയും പോലീസുകാരിൽ നിന്ന് ആവർത്തിച്ച് രക്ഷിച്ചു. “നിരപരാധികളെ വധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അനുവദിക്കില്ല,” ഗ്രാമം വിലപിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലവരും സത്യസന്ധരും തുറന്നതും ഏറ്റവും പ്രധാനമായി സൗഹൃദപരവുമാണ് എന്ന് ഞാൻ പറയണം. ആ ഉദ്യോഗസ്ഥനും ഒരു സാധാരണക്കാരനായിരുന്നു. അവൻ പറഞ്ഞു - അങ്ങനെയെങ്കിൽ - അവന്റെ ഭാവി വിധി കോടതി തീരുമാനിക്കട്ടെ, ഗ്രാമവാസികളെ കോടതിയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കും. കോടതി സ്വയം കാത്തുനിന്നില്ല, ആ ദിവസങ്ങളിൽ അവർ വളരെക്കാലം ചടങ്ങിൽ നിന്നില്ല, മനസ്സിലായില്ല ... എന്റെ മുത്തച്ഛനെയും നിരവധി ഗ്രാമീണരെയും സാക്ഷികളായി ക്ഷണിച്ച പോച്ചിങ്കയിൽ, ജർമ്മനികളുമായി സമാനമായ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിച്ചവർക്കായി ഒരു വിചാരണ നടന്നു. വിചാരണയിൽ, ഗ്രാമവാസികളെല്ലാം, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, ഗ്രാസ്‌ക ഒന്നിനും കുറ്റക്കാരനല്ലെന്ന് തറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു. എന്നാൽ കോടതി മറ്റൊരുവിധത്തിൽ തീരുമാനിക്കുന്നു - എട്ട് വർഷം തടവ് - ഗ്രാസ്കയുടെ ശിക്ഷ. ഗ്രാസ്‌ക ഈ എട്ട് വർഷവും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, സ്വന്തം ഗ്രാമത്തിലേക്ക്, അവന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ആളുകൾ അവനെ ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെയാണ് പരിഗണിച്ചത്, ആരും അവനെ മുഖത്തോ കണ്ണിന് പിന്നിലോ ആക്ഷേപിച്ചില്ല, കാരണം എല്ലാവർക്കും അവനെ നല്ലവനും സത്യസന്ധനുമായ വ്യക്തിയായി അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ അത് പിന്നീടായിരുന്നു...

അതിനിടയിൽ, ആ വിമോചനത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.... ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിന്റെയും തുടർന്നുള്ള ദിവസങ്ങളുടെയും മുഴുവൻ സത്യവും പറയാതെ എന്നെത്തന്നെ ബഹുമാനിക്കാൻ എനിക്ക് ധൈര്യമില്ല.
ഞാൻ മുകളിൽ എഴുതിയത് പോലെ, എന്റെ മുത്തച്ഛന് സ്വന്തമായി apiary ഉണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ വരവിനുമുമ്പ്, എന്റെ മുത്തച്ഛൻ, പിൻവാങ്ങുന്ന ജർമ്മൻ സൈനികരിൽ നിന്നുള്ള നിയമലംഘനം ഭയന്ന്, ശാഖകളും കൂൺ ശാഖകളും അരിഞ്ഞത്, തേനീച്ചക്കൂടുകൾ അവരുടെ കണ്ണിൽപ്പെടാതിരിക്കാൻ അവ കൊണ്ട് മൂടി .... പക്ഷേ, ജീവിതം കാണിച്ചതുപോലെ, അവൻ ജർമ്മനികളെ വെറുതെ ഭയപ്പെട്ടു!
ദിവസാവസാനമായപ്പോഴേക്കും ഞങ്ങളുടെ നിരവധി സൈനികർ ഗ്രാമത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ അവർ ജർമ്മനികളെപ്പോലെ വളർത്തപ്പെട്ടില്ല. അവർ ആപ്പിളിനായി പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് പോയി - അവർ ശാഖകളുടെ കൂമ്പാരങ്ങൾ കണ്ടു, അവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായി. അവിടെ ഒരു തേനീച്ചക്കൂട് കണ്ടെത്തിയ അവർ തേൻ കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇല്ല, അവർ മുത്തച്ഛനോട് തേൻ നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല - അവർ പ്രാകൃതമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. കിണർ സമീപത്തായിരുന്നു, അവർ ഒരു ബക്കറ്റ് വെള്ളം ശേഖരിച്ച്, കൂട് തുറന്ന്, തേനീച്ച കടിക്കാതിരിക്കാൻ, അതിൽ വെള്ളം നിറച്ചു, അതിനുശേഷം അവർ തേൻ ഉപയോഗിച്ച് ഫ്രെയിമുകൾ പുറത്തെടുത്തു. അങ്ങനെ ഒരു മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ എല്ലാ തേനീച്ച കോളനികളും പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു.
പക്ഷെ അപ്പോഴും പകുതി കുഴപ്പം ആയിരുന്നു.... തേനീച്ച ഇല്ലാതെ ജീവിക്കാം...
എന്നാൽ അടുത്ത ദിവസം, ഇതുവരെ പരിചയമില്ലാത്ത ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനും മൂന്ന് സൈനികരുമായി ഒരു കാർ വീട്ടിലേക്ക് കയറി. ഫാമിലെ എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും കോഴികളെയും നിലവറയിലെ ഭക്ഷണവും കാണിക്കണമെന്ന് ഓഫീസർ മുത്തച്ഛനോട് പറഞ്ഞു. മുത്തച്ഛൻ അവരെ നിലവറയിലേക്ക് നയിച്ചു. അവിടെ ഒരു കൂട്ടം ഉരുളക്കിഴങ്ങുകൾ കണ്ട ഉദ്യോഗസ്ഥൻ തന്റെ മുത്തച്ഛനോട് പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ എട്ട് ബാഗുകൾ നിങ്ങൾക്കായി ഉപേക്ഷിക്കുക, ബാക്കി നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തന്നെ കൈമാറും!” അവൻ പട്ടാളക്കാരെ ബാഗുകൾക്കായി ട്രക്കിലേക്ക് അയച്ചു. മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞു, തന്റെ കുടുംബത്തിന് ഈ എട്ട് ബാഗുകൾ കൊണ്ട് രണ്ട് മാസം പോലും ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അവർ കൂടുതൽ കഴിക്കുന്നു ... എന്നാൽ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ഉടൻ തന്നെ അവനെ തിരുത്തി, "ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ മനസ്സിലായില്ല," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഞങ്ങൾ ഈ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് നിങ്ങൾക്ക് തരുന്നത് നിങ്ങൾ കഴിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങൾ ഒരു സിര ഉപയോഗിച്ച് നടുക എന്ന ഏക ഉദ്ദേശത്തോടെയാണ്. ഭാവി വിളവെടുപ്പിനു കീഴിലുള്ള പാടം, ഇത് വിത്തുകൾക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ്. നിങ്ങൾ വസന്തകാലത്ത് ഒരു വയലിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ, വീഴ്ചയിൽ ഭക്ഷ്യനികുതി കൈമാറ്റം ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ ശത്രുവായി കോടതിയിൽ പോകും. - നമുക്ക് എങ്ങനെ ജീവിക്കാനാകും? ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മുത്തച്ഛൻ ചോദിച്ചു. “നിങ്ങൾ ജർമ്മനിയുടെ കീഴിൽ മരിച്ചിട്ടില്ല, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ അതിജീവിക്കും,” ഉദ്യോഗസ്ഥൻ മുത്തച്ഛനോട് രൂക്ഷമായി മറുപടി പറഞ്ഞു. 41-ൽ അവനെപ്പോലെയല്ല എന്ന മട്ടിൽ, അവർ തങ്ങളുടെ യൂണിറ്റുകൾക്ക് മുന്നിൽ സ്ക്രാബിൾ ചെയ്തു, ശത്രു ആക്രമണകാരികളുടെ കാരുണ്യത്തിന് സ്വന്തം നാട്ടുകാരെ വിട്ടുകൊടുത്തു. പിന്നെ അവർ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് മാത്രമല്ല പുറത്തെടുത്തു സിംഹഭാഗവുംബാക്കിയുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ. അവർ കോഴികളെയും പശുവിനെയും കൊണ്ടുപോയില്ല, സത്യം സന്തോഷകരമാണ്, പക്ഷേ കോഴികളെ എണ്ണിക്കഴിഞ്ഞ്, അവർ ഉടൻ തന്നെ മുട്ടകളുടെ എണ്ണവും അതുപോലെ നൽകേണ്ട ഒരു ലിറ്റർ പാലും പ്രഖ്യാപിച്ചു - എല്ലാ ദിവസവും പാൽ, മുട്ട - ഒരിക്കൽ ആഴ്ച.
സ്ഥാപിത മാനദണ്ഡം പാസാക്കാതിരിക്കാൻ ആരാണ് ശ്രമിക്കുന്നത് .... ഷോ കോടതികൾ ചടങ്ങിൽ നിൽക്കാതെ വേഗത്തിൽ ശിക്ഷിച്ചു. (പക്ഷേ ഇത് മറ്റൊരു കഥയാണ്...)

അങ്ങനെ അവർ വിമോചകർക്കായി കാത്തിരുന്നു ... - മുത്തച്ഛൻ കയ്പോടെ അനുസ്മരിച്ചു, - അപ്പോഴാണ് അവർ പാടങ്ങളിൽ അവശേഷിച്ച ചീഞ്ഞതും ശീതീകരിച്ചതുമായ ഉരുളക്കിഴങ്ങിൽ നിന്ന് പതിരും തഷ്നോട്ടിക്കിയും ഉപയോഗിച്ച് ഉണ്ടാക്കിയ ദോശകൾ രുചിച്ചത് - എങ്ങനെയോ ആ ശൈത്യകാലത്ത് അതിജീവിച്ചു.

ഇതാ, ഏഴ് കോട്ടകൾക്ക് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കയ്പേറിയതും മുഷിഞ്ഞതുമായ സത്യം-ഗർഭപാത്രം ....

വ്ലാഡിമിർ റോഡ്ചെങ്കോവ്.
22/01 - 2013

ഫോട്ടോയിൽ: ഞാൻ രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ പിൽബോക്സിനടുത്താണ്.

സോവിയറ്റ് യൂണിയനെതിരെ ഒരു യുദ്ധം തയ്യാറാക്കി, ഫാസിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരും തന്ത്രജ്ഞരും വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിൽ തങ്ങളുടെ പിന്തുണയായി മാറാൻ കഴിയുന്ന സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ ശക്തികളെ മുൻകൂട്ടി നിർണ്ണയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അത്തരം സാധ്യതയുള്ള സഖ്യകക്ഷികൾ അവർക്ക് റഷ്യൻ ആയി തോന്നി ഓർത്തഡോക്സ് സഭറഷ്യൻ ജനതയുടെ പരമ്പരാഗത മതവിശ്വാസവും. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഈ ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പന്തയം പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു: ബോൾഷെവിസം നീണ്ട വർഷങ്ങൾപുരോഹിതരെ ഉപദ്രവിച്ചു, പള്ളികൾ അടച്ചു, വിശ്വാസികളുടെ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിച്ചു.

മെയിൻ ഡയറക്ടറേറ്റ് ഓഫ് ഇംപീരിയൽ സെക്യൂരിറ്റിയുടെ (SD) സംവിധാനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക ചർച്ച് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ ചുമതലകളിൽ എല്ലാ മതങ്ങളിലെയും മത സംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, പുരോഹിതരുടെയും സാധാരണക്കാരുടെയും മാനസികാവസ്ഥ പഠിക്കുക, സംഘടനയിൽ ഒരു ഏജന്റ് നെറ്റ്‌വർക്ക് സൃഷ്ടിക്കൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ മാനേജർ പള്ളി ഘടനകളും. സമാനമായ ഒരു സമ്പ്രദായം ജർമ്മനിയിലും യൂറോപ്പിലെ അധിനിവേശ രാജ്യങ്ങളിലും നടന്നു. (1941 ജൂലൈയിൽ മാത്രം മുകളിൽ നിന്നുള്ള പ്രത്യേക ഉപരോധങ്ങളില്ലാതെ തന്റെ രാജ്യത്ത് മതസംഘടനകൾക്കെതിരെ ഏതെങ്കിലും നടപടികൾ നടത്തുന്നത് ഒരു രഹസ്യ ഉത്തരവിലൂടെ ഹിറ്റ്‌ലർ വിലക്കി).

സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ താൽക്കാലികമായി പിടിച്ചടക്കിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ, നാസി ചർച്ച് നയം ഒരു വലിയ പരിധി വരെ നിർണ്ണയിച്ചു. പൊതുവായ മനോഭാവംസ്ലാവുകൾക്ക്.

ചരിത്രകാരനായ ഡി.വി.പോസ്പെലോവ്സ്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ജർമ്മൻ നേതൃത്വത്തിന് ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു ഏകീകൃത സമീപനം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല: ഹിറ്റ്ലർ സ്ലാവുകളെ ഒരു താഴ്ന്ന വംശമായി കണക്കാക്കി; 1941 ജൂലൈയിൽ ഈ സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിതനായ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ സാമ്രാജ്യത്വ കമ്മീഷണർ എ. റോസൻബെർഗ്, ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ ജർമ്മനിയുടെ ഭാഗത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു, റഷ്യൻ ജനതയെ ബോൾഷെവിക് പ്രത്യയശാസ്ത്രവും ഭീകരതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞു; വെർമാച്ചിന്റെ ഹൈക്കമാൻഡ് "സഖ്യ" റഷ്യൻ സൈനിക യൂണിറ്റുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി നിലകൊള്ളുകയും റഷ്യയെ വിഭജിക്കാനുള്ള പദ്ധതികൾക്ക് എതിരായിരുന്നു.

എ. റോസൻബെർഗിന് ആഗസ്ത് അവസാനത്തോടെ ആദ്യത്തെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചു, 1941 സെപ്റ്റംബർ 1 ന്, "ഉക്രെയ്ൻ", "ഓസ്റ്റ്ലാൻഡ്" എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. അതേ ദിവസം, കിഴക്കൻ മതനയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെയിൻ ഡയറക്ടറേറ്റ് ഓഫ് ഇംപീരിയൽ സെക്യൂരിറ്റിയുടെ സർക്കുലർ "സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ പള്ളി പ്രശ്നങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ" തീയതി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇത് പ്രധാന പ്രവർത്തന മേഖലകൾ നിർണ്ണയിച്ചു:

ബോൾഷെവിസത്തോട് ശത്രുതയുള്ള മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുക;

ജർമ്മനിക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഏകീകരണം ഒഴിവാക്കാൻ അവയെ ചെറിയ പ്രവാഹങ്ങളായി വിഭജിക്കുക;

വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ തമ്മിലുള്ള സമ്പർക്കം അനുവദിക്കരുത്;

ജർമ്മൻ ഭരണകൂടത്തെ സഹായിക്കാൻ മത സംഘടനകളെ ഉപയോഗിക്കുക.

തകർക്കലിന്റെയും പിളർപ്പിന്റെയും ഘടകങ്ങൾ മതനയത്തിന്റെ കാതലായി മാറേണ്ടതായിരുന്നു, അത് ഒടുവിൽ 1942 ലെ വസന്തകാലത്തോടെ രൂപപ്പെട്ടു. 1942 മെയ് 8 ന് എ. ഹിറ്റ്‌ലറുമായും എം. ബോർമാനുമായും നടത്തിയ ചർച്ചകളെക്കുറിച്ച് എ. റോസെൻബെർഗിന്റെ സാക്ഷ്യം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇതിനകം തന്നെ വലിയ മത സംഘടനകൾ "അവരുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം" ഉയർന്നുവരുന്നതായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. ഉപയോഗിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത്. കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക നിയമം പുറപ്പെടുവിക്കരുതെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, എന്നാൽ "ഉക്രെയ്ൻ", "ഓസ്റ്റ്ലാൻഡ്" എന്നിവയുടെ റീച്ച്‌സ്‌കോമിസറിയറ്റുകൾക്ക് വേണ്ടി മത സഹിഷ്ണുത സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള എല്ലാ നടപടികളും നടപ്പിലാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

1942 ജൂലൈയിൽ ആദ്യത്തെ ഉത്തരവുകൾ ഇതിനകം പുറപ്പെടുവിച്ചു, അത് മതപരമായ അസോസിയേഷനുകൾ സംഘടിപ്പിക്കാനുള്ള വിശ്വാസികളുടെ അവകാശം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതേസമയം അവരുടെ സ്വയംഭരണത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി, ഇത് ബിഷപ്പിന്റെ അധികാരത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, ജൂലൈ 19 ലെ Reichskomissar "Ostland" H. Lohse-ന്റെ ഉത്തരവിൽ ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു: "1. അധിനിവേശ ഭൂമിയിലെ മത സംഘടനകൾ ജനറൽ (ജില്ലാ) കമ്മീഷണർക്ക് ഇനിപ്പറയുന്നവ സമർപ്പിക്കണം: a) മതത്തിന്റെ പേര് സൊസൈറ്റി, ബി) നേതൃത്വത്തിന്റെ മതം, സി) സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രെസിഡിയത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ ലിസ്റ്റ്, ഡി) പ്രാദേശിക മത സമൂഹങ്ങളുടെ സ്വത്തിന്റെ ഒരു ലിസ്റ്റ് ... 2. എ) ജില്ലയിലെ റീച്ച്‌സ്‌കോമിസാറിന് മാത്രമേ പുതിയത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയൂ വിശ്വാസികളുടെ അപേക്ഷ പ്രകാരം സമൂഹം, സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് കമ്മീഷണർക്ക് സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കാം. , b) റീച്ച് കമ്മീഷണർക്ക് അതിന്റെ ചുമതല നിറവേറ്റുന്നില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് സമൂഹത്തെ പിരിച്ചുവിടാൻ കഴിയും.

സൊസൈറ്റികളുടെ രജിസ്ട്രേഷന് സമാന്തരമായി (1943 വരെ), താൽക്കാലികമായി അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ പള്ളികൾ തുറന്നു.

ചരിത്രകാരനായ എം.വി.ഷ്കരോവ്സ്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ആർഎസ്എഫ്എസ്ആറിന്റെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ 2,150 പള്ളികൾ തുറന്നു: വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് ഏകദേശം 470, കുർസ്ക് മേഖലയിൽ 332, റോസ്തോവ് മേഖലയിൽ 243, ക്രാസ്നോദർ മേഖലയിൽ 229, സ്റ്റാവ്റോപോൾ മേഖലയിൽ 127. ഓറിയോൾ റീജിയണിൽ 108, 116 - വൊറോനെജിൽ, 70 - ക്രിമിയൻ, 60 - സ്മോലെൻസ്കിൽ, 8 - തുലയിൽ, ഓർഡ്‌ഷെനികിഡ്‌സെ മേഖല, മോസ്കോ, കലുഗ, സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ്, ബ്രയാൻസ്ക്, ബെൽഗൊറോഡ് മേഖലകളിൽ ഏകദേശം 500 (അവസാന രണ്ടിൽ, കുറഞ്ഞത് 300).

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെ കാര്യങ്ങളുടെ കൗൺസിലിന്റെ റിപ്പോർട്ട് അനുസരിച്ച്, 1948 ജനുവരി 1 വരെ, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ താൽക്കാലികമായി പിടിച്ചടക്കിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ ജർമ്മനികൾ തുറന്ന പള്ളികളുടെ എണ്ണം 7547 ആയിരുന്നു, അതിൽ 1300 ൽ കൂടുതൽ സജീവമായിരുന്നില്ല. 1947 അവസാനത്തോടെ (പുരോഹിതരുടെ കുറവും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് പൊതു കെട്ടിടങ്ങളായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന അവരുടെ അധിനിവേശ പള്ളികളുടെ മതസമൂഹങ്ങളിൽ നിന്ന് പിടിച്ചെടുക്കലും കാരണം).

ഇന്നുവരെ, ശത്രുക്കൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ പ്രദേശത്തെ സഭാജീവിതം മോശമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അവസാന യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പേജുകളിലൊന്ന്, "പ്സ്കോവ് ഓർത്തഡോക്സ് മിഷൻ" എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന "റഷ്യയിലെ വിമോചന പ്രദേശങ്ങളിലെ ഓർത്തഡോക്സ് മിഷൻ" എന്ന സഭാ സംഘടനയിലെ അംഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്. പ്സ്കോവ്, നോവ്ഗൊറോഡ്, ലെനിൻഗ്രാഡ്, കലിനിൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത് അധിനിവേശ അധികാരികളുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിലാണ് ഇത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, "സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടം നശിപ്പിച്ച" സഭാ ജീവിതത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണത്തെ അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക ലക്ഷ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ഇതാണ് ഈ സംഘടനയുടെ ചരിത്രം. 1941 ഫെബ്രുവരിയിൽ, ലാത്വിയൻ, എസ്തോണിയൻ രൂപതകൾക്കുള്ളിൽ ഒരു പ്രത്യേക മെട്രോപൊളിറ്റൻ പ്രദേശമായി മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് ബാൾട്ടിക് എക്സാർക്കേറ്റ് സ്ഥാപിച്ചു. ഇതിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് ലിത്വാനിയയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി) ആയിരുന്നു, പാട്രിയാർക്കൽ ലോക്കം ടെനൻസ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന്റെ (സ്ട്രാഗോറോഡ്സ്കി) ഏറ്റവും അടുത്ത ജീവനക്കാരിൽ ഒരാളായ വിൽന, 1940 അവസാനം ബാൾട്ടിക് സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് അവരെ പരിചയപ്പെടാൻ അയച്ചു. സ്ഥിതിഗതികൾക്കൊപ്പം.

1936-ൽ ലാത്വിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞ് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിന്റെ അധികാരപരിധിയിലേക്ക് കടന്നു. മെട്രോപൊളിറ്റൻ അഗസ്റ്റിൻ (പീറ്റേഴ്സൺ) ചർച്ച് ഓഫ് ലാത്വിയയുടെ ദേശീയ വിഭാഗത്തിന്റെ നേതാവായിത്തീർന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ ശക്തമായ എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് അർദ്ധ-നിയമ വിദ്യാർത്ഥി പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കിടയിൽ. 1940-ൽ, ലാത്വിയ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ഭാഗമായതിനുശേഷം, പ്രതിപക്ഷം മെട്രോപൊളിറ്റൻ അഗസ്റ്റിനെ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിനോട് പുനരേകീകരണത്തിനായി ആവശ്യപ്പെടാൻ നിർബന്ധിച്ചു.

മോസ്കോ ഉത്തരം പറയാൻ തിടുക്കം കാട്ടിയില്ല. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്‌സ് സഭ അന്നു ദുഷ്‌കരമായ അവസ്ഥയിലായിരുന്നു. ആവശ്യത്തിന് സജീവമായ ബിഷപ്പുമാർ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒടുവിൽ, ആവർത്തിച്ചുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം, നാല്പത്തിരണ്ടുകാരനായ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് സെർജിയസ് (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി) റിഗയിൽ എത്തി.

തൽഫലമായി, സഭകളുടെ പുനരേകീകരണം നടന്നു. കൂടാതെ, ഒരു പ്രത്യേക മെട്രോപൊളിറ്റൻ പ്രദേശം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അതിന്റെ തലവൻ മോസ്കോ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു, മുൻ ഭരണ മെത്രാന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വികാരിമാരായി. സമീപകാല സ്‌കിസ്‌മാറ്റിക്‌സ് ഒന്നും ഡിഫ്രോക്ക് ചെയ്തിട്ടില്ല. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെ കത്തീഡ്രലിൽ കൊണ്ടുവന്ന മാനസാന്തരത്തിനുശേഷം മെട്രോപൊളിറ്റൻ അഗസ്റ്റിൻ (പീറ്റേഴ്സൺ) പോലും ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടു - യെലോഖോവ്സ്കി.

ഇതെല്ലാം സംഭവിച്ചത് 1941 ഫെബ്രുവരി-മാർച്ച് മാസങ്ങളിലാണ്, യുദ്ധം ആരംഭിച്ച് ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ അധികാരപരിധിയിലുള്ള ലാത്വിയൻ പള്ളി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ അനുമതി നൽകാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി മെട്രോപൊളിറ്റൻ അഗസ്റ്റിൻ ജർമ്മൻ അധിനിവേശ അധികാരികളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ലാത്വിയയിൽ നിന്ന് എക്സാർച്ച് സെർജിയസിനെ (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി) പുറത്താക്കുക.

എന്നാൽ ജർമ്മൻകാർ അഗസ്റ്റിനെ പിന്തുണച്ചില്ല, മറിച്ച് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിനെ "ബോൾഷെവിക് പ്രൊട്ടീജ്" എന്നും "ചെക്കയുടെ ഏജന്റ്" എന്നും വിഘടനവാദികൾ പരസ്യമായി വിളിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ അഗസ്റ്റിൻ അവർക്ക് ഒരു അഭിമാനകരമായ വ്യക്തിയായി തോന്നിയില്ല - അവന്റെ എല്ലാ പരാജയങ്ങൾക്കും മാനസാന്തരത്തിനും ശേഷം. പക്ഷേ, മിക്കവാറും, പദ്ധതി കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. അതിനാൽ, സ്വഭാവപരമായി, ഫാസിസ്റ്റ് അധികാരികൾ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി) ഭിന്നിപ്പിനെതിരെ ഫലപ്രദമായ പിന്തുണ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു - മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റുമായുള്ള എക്സാർക്കേറ്റിന്റെ കാനോനിക്കൽ അഫിലിയേഷൻ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ. പ്രതികരണമായി, എക്സാർച്ച് ഒരു പള്ളി ഭരണം സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിച്ചു - "റഷ്യയിലെ വിമോചിത പ്രദേശങ്ങളിൽ ഓർത്തഡോക്സ് ദൗത്യം." സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ മതപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ പുനഃസംഘടനയ്ക്കുള്ള പദ്ധതികൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ ഒരു പരീക്ഷണമായി മാറുക എന്നതായിരുന്നു അത്തരമൊരു സംഘടനയുടെ പ്രവർത്തനം.

എക്സാർച്ച് സെർജിയസ് സമ്മതിച്ചു. അവനും അധിനിവേശ അധികാരികൾക്കും അവരുടേതായ ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.. സോവിയറ്റ് രഹസ്യാന്വേഷണ വിഭാഗത്തിനും അവ ഉണ്ടായിരുന്നു ...

അതിനാൽ, അതിന്റെ നേതാക്കളിലൊരാളായ പി.എ. സുഡോപ്ലാറ്റോവ് 1995-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച തന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ അനുസ്മരിച്ചു: “ജർമ്മൻ അധികാരികളുടെ സഹകരണത്തെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ ചില നേതാക്കളുമായി എതിർക്കുന്നതിൽ എൻകെവിഡി ഇന്റലിജൻസിന്റെ പങ്ക് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്. പ്സ്കോവ് മേഖലയും ഉക്രെയ്നും, 1930 കളിൽ സൈറ്റോമിർ ബിഷപ്പ് രത്മിറോവിന്റെ "നവീകരണ" പള്ളിയുടെ നേതാക്കളിലൊരാളുടെയും ഗോത്രാധിപത്യ സിംഹാസനത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന്റെയും സഹായത്തോടെ, ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തകരായ വിഎം ഇവാനോവിനെയും ഐ ഐ മിഖീവിനെയും സർക്കിളിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. അധിനിവേശ പ്രദേശത്ത് ജർമ്മൻകാരുമായി സഹകരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ച സഭാംഗങ്ങളുടെ, "ഒരു വൈദികന്റെ" തൊഴിലുമായി അദ്ദേഹം ശീലിച്ചു.

ഒരുപക്ഷേ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി) പാട്രിയാർക്കൽ ലോക്കം ടെനൻസിന്റെ സമ്മതത്തോടെ ബാൾട്ടിക് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ തുടർന്നു, മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ വരിയുടെ കണ്ടക്ടറായി തുടരുകയും അധിനിവേശ സമയത്ത് ജർമ്മനികൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ മതജീവിതം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

പ്സ്കോവ് മേഖലയിൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തോടെ, അഞ്ച് പള്ളികൾ മാത്രമേ സജീവമായി നിലനിന്നിരുന്നുള്ളൂ, 1940-ൽ പ്സ്കോവ് രൂപത വകുപ്പ് തന്നെ നിർത്തലാക്കി. 1942-ന്റെ തുടക്കത്തോടെ, പ്സ്കോവ് മേഖലയിലെ അധിനിവേശ ഭൂമിയിൽ 84 വൈദികരുള്ള 221 പള്ളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആവശ്യത്തിന് വൈദികർ ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ ഒരു വൈദികൻ രണ്ടോ മൂന്നോ ഇടവകകളിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്തു.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിലേക്ക് നോർത്ത് വെസ്റ്റേൺ ഫ്രണ്ട്താത്കാലികമായി അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ മതജീവിതത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് വലിയ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്ന സൈഫറുകൾ നിരന്തരം വന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ (1942) ജർമ്മൻ മതനയം വിലയിരുത്തിയത് ഇങ്ങനെയാണ്: "ജർമ്മൻ കമാൻഡ് സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പള്ളിയെ വിപുലമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിരവധി പള്ളികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഡ്നോവ്സ്കി ജില്ലയിൽ, പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അവയിൽ സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. ജൂലൈ മാസത്തിൽ Dno നഗരത്തിൽ ഒരു വലിയ സേവനം ഉണ്ടായിരുന്നു പ്രദക്ഷിണം- Dno നഗരത്തിന്റെ അധിനിവേശത്തിന്റെ വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച്. ഈ യോഗത്തിൽ ജർമ്മൻ കമാൻഡിന്റെ പ്രതിനിധികൾ പങ്കെടുത്തു. സേവനത്തിൽ, ഡിനോ നഗരത്തിന്റെ തലവൻ ഒരു പ്രസംഗം നടത്തി, അതിന്റെ അവസാനം റെഡ്സിൽ നിന്ന് നഗരത്തെ മോചിപ്പിച്ചതിന് ജർമ്മൻ കമാൻഡിന് നന്ദി പറയാൻ അദ്ദേഹം ജനസംഖ്യയോട് ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

ഔദ്യോഗിക സോവിയറ്റ് പ്രചരണം ഇത്രയും കാലം സംസാരിച്ച അധിനിവേശ അധികാരികളും സഭയും തമ്മിലുള്ള നിലവിലുള്ള സഖ്യത്തിന് ഇതും സമാനമായ വസ്തുതകളും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇംപീരിയൽ സെക്യൂരിറ്റി മെയിൻ ഓഫീസിന്റെ മുമ്പ് അടച്ചതും അറിയപ്പെടാത്തതുമായ നിർദ്ദേശം, അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജർമ്മൻ അധികാരികളുടെ മതപരമായ നയത്തിന്റെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. (രേഖയുടെ വിവർത്തനം നോർത്ത് വെസ്റ്റേൺ ഫ്രണ്ടിന്റെ പൊളിറ്റിക്കൽ ഡയറക്‌ട്രേറ്റിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, അത് പൂർണ്ണമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു. കർത്തൃത്വം എ. റോസൻബർഗിന്റെ തന്നെയാണെന്ന് സോവിയറ്റ് ഇന്റലിജൻസ് അനുമാനിച്ചു).

ഡയറക്റ്റീവ്

അധിനിവേശ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ പള്ളിയുടെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരം

ബോൾഷെവിക് നുകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായ മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ഭാഗത്ത്, പള്ളിയുടെയോ പള്ളികളുടെയോ അധികാരത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹമുണ്ട്, ഇത് പഴയ തലമുറയുടെ കാര്യത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്, അതേസമയം യുവതലമുറ അത് നോക്കുന്നു. നിസ്സംഗതയോടെ (കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്-നിരീശ്വരവാദ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഫലവും) .

എല്ലാ മതങ്ങളിലെയും പുരോഹിതരുടെ തിരിച്ചുവരവിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ (ഇത് ഇതിനകം ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ സംഭവിച്ചു) അല്ലെങ്കിൽ അത് മറ്റൊരു രീതിയിൽ പരിഹരിക്കണോ, അതോ തിരിച്ചുവരാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ചോദ്യത്തിന് പരിഹാരം കാണേണ്ടതുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു. കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഏതൊരു മതപരമായ പ്രവർത്തനവും മറ്റൊരു രീതിയിൽ നയിക്കപ്പെടുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും ക്രിസ്ത്യൻ-സഭയുടെ ലോകവീക്ഷണം, സമീപഭാവിയിൽ, കിഴക്ക് ഒരു പുതിയ ഭൂമി പിടിച്ചടക്കുന്നതിനായി പോരാടും, യഹൂദ ജനതയുടെ നിർവചനത്തിൽ "ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു ജനത" എന്നതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തുന്നു. മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു വീക്ഷണത്തിന്റെ ദൈവത്തെപ്പോലെയുള്ള പ്രസംഗകരെ അതിന്റെ റാങ്കുകളിൽ നിന്ന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

അധിനിവേശ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നേതൃത്വം വഹിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്ത ജർമ്മൻ-ജർമ്മൻ ഭരണാധികാരികളും ഭരണ വൃത്തങ്ങളും ഒരു വശത്ത് പൂർണ്ണമായും ശ്രമിച്ചാൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ (പ്രത്യേകിച്ച് കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ യുവതലമുറയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ) കുടുങ്ങിപ്പോകും. ബോൾഷെവിസത്തെ അതിന്റെ ആത്മീയതയിൽ യഹൂദരുടെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ രൂപമായി ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക, മറുവശത്ത്, ഭയാനകമായ ബോൾഷെവിക് ഭീകരതയുടെ കീഴിൽ 25 വർഷമായി ഒരു മഹത്തായ ജനതയെ പിടിച്ചുനിർത്തിയ അതേ യഹൂദ ജനത ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ പെട്ടെന്ന് തുറന്നുകാട്ടപ്പെടും എന്ന് നിശബ്ദമായും ക്ഷമയോടെയും സഹിച്ചു. "ദൈവത്താൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനം" എന്ന നിലയിൽ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും പുരോഹിതന്മാർ.

മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങളോടുള്ള റഷ്യൻ ജനതയുടെ സംവേദനക്ഷമത കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അത്തരം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം സ്വയം പരിരക്ഷിക്കണം. അല്ലാത്തപക്ഷം, ഈ ജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഒരു ആത്മീയ ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടാകും, അത് ഉടലെടുത്തുകഴിഞ്ഞാൽ, അത് അത്ര എളുപ്പത്തിൽ നീക്കംചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

അതിനാൽ, ഒരു വലിയ രാഷ്ട്രീയ അപകടവും ലോകവീക്ഷണമേഖലയിലെ അപകടവും ഞാൻ കാണുന്നു, നിലവിൽ എല്ലാ മതങ്ങളിലെയും പുരോഹിതന്മാരെ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് ചിന്താശൂന്യമായി അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. അധിനിവേശ മുൻ സോവിയറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലെ മതം അന്വേഷിക്കുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മതം നൽകണം എന്നത് ഉറപ്പാണ്. ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: ഏതാണ്?

യഹൂദന്മാരിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ, യഹൂദന്മാർ മനസ്സിലാക്കുന്ന മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരം ധാരണയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ആത്മീയ അടിത്തറയുള്ള, ഒരു കാരണവശാലും അത്തരമൊരു ദൈവസിദ്ധാന്തം ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ പാടില്ല എന്ന് സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം. അതിനാൽ, യഹൂദ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമായ ദൈവത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും പ്രസംഗിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിനായി പ്രസംഗകരെ കണ്ടെത്തുകയും റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജനക്കൂട്ടത്തിനിടയിൽ അവരെ വിടുന്നതിന് മുമ്പ് അവർക്ക് ഉചിതമായ ദിശാബോധവും വിദ്യാഭ്യാസവും നൽകുകയും വേണം. . ഇപ്പോൾ പലയിടത്തും മതവിശ്വാസികളായ പുരോഹിതന്മാരുള്ള പള്ളികൾ തുറക്കുന്നില്ല എന്നതും ജർമ്മൻ അധികാരികൾ ഇതിന് സംഭാവന നൽകുന്നതും ഒരു മതപരമായ പ്രതികരണത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കും, അത് എന്നെങ്കിലും (അരാഷ്ട്രീയ സഭകൾ നിലവിലില്ലാത്തതിനാൽ) രാഷ്ട്രീയമായി മാറിയേക്കാം. കിഴക്കൻ മേഖലകളുടെ ആവശ്യമായ വിമോചനത്തെ എതിർക്കും.

അതിനാൽ, എല്ലാ പുരോഹിതന്മാരും തങ്ങളുടെ മതപ്രബോധനത്തിൽ മതത്തിന്റെ ഛായ കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കേണ്ടതും അതേ സമയം, ഉചിതമായ, ഹ്രസ്വമായ പരിശീലനത്തിനുശേഷവും പ്രാപ്തരാക്കുന്ന ഒരു പുതിയ മതപ്രഭാഷകരെ എത്രയും വേഗം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. യഹൂദ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമായ ഒരു മതത്തെ ജനങ്ങൾക്ക് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ.

"ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത ആളുകളെ" ഗെട്ടോയിൽ തടവിലാക്കുന്നതും യൂറോപ്പിലെ രാഷ്ട്രീയ കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ പ്രധാന കുറ്റവാളിയായ ഈ ജനതയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതും നിർബന്ധിത നടപടികളാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ജൂതന്മാർ ബാധിച്ച പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഒരു സാഹചര്യത്തിലും പാടില്ല. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ മനോഭാവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ലോകത്തിന്റെ രോഗശാന്തി യഹൂദന്മാരിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതുപോലെ പ്രസംഗിക്കുന്ന വൈദികർ ഇത് ലംഘിക്കുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്ന്, അധിനിവേശ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ സഭാ പ്രശ്‌നത്തിന്റെ പരിഹാരം ഈ പ്രദേശങ്ങളുടെ വിമോചനത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കടമയാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, ഇത് കുറച്ച് വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ മികച്ച രീതിയിൽ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും. യഹൂദ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമായ മതം, എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദൗത്യം, യഹൂദ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ബാധിച്ച പള്ളികളുടെ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലുള്ളവരെ അടച്ചുപൂട്ടുക എന്നതാണ്. വിവർത്തനം പദാവലിയിലും "ചർച്ച്" - O.V. എന്ന ആശയത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയിലും പ്രകടമാണ്.

ഈ പ്രമാണം വായിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. റീച്ചിന്റെ വിജയമുണ്ടായാൽ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ വംശീയത സംശയമില്ല. അത് ഇല്ലാതാകും. പൗരോഹിത്യത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യും, "പുതിയ മതം" പുതിയ മതപ്രഭാഷകർ കൊണ്ടുനടക്കും.

സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഓർഗനൈസേഷനുകൾ, വ്യക്തികൾ എന്നിവയുടെ രേഖകൾ സംഭരിക്കുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുമായി 1946 മാർച്ചിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ കൗൺസിൽ ഓഫ് പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണർമാരുടെ ഉത്തരവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച സെൻട്രൽ സ്റ്റേറ്റ് സ്പെഷ്യൽ ആർക്കൈവിൽ നിന്നുള്ള രേഖകളും ഈ നിർദ്ദേശം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. വിദേശ സംസ്ഥാനങ്ങൾ. (ഇപ്പോൾ ഇതിനെ ചരിത്രപരമായ ഡോക്യുമെന്ററി ശേഖരങ്ങളുടെ സംഭരണ ​​കേന്ദ്രം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.)

സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അധിനിവേശ പ്രദേശത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന "ഓപ്പറേഷൻ ടീമുകളുടെ" റിപ്പോർട്ടുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, പക്ഷപാതികൾക്കും ഭൂഗർഭ പോരാളികൾക്കുമെതിരായ "ഓപ്പറേഷൻ ടീമുകളുടെ" പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി ഡയറക്ടറേറ്റ് സുരക്ഷാ പോലീസിന്റെയും എസ്ഡിയുടെയും ബുള്ളറ്റിനുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1943 ഫെബ്രുവരി 5-ലെ മെയിൻ ഡയറക്ടറേറ്റ് ഓഫ് ഇംപീരിയൽ സെക്യൂരിറ്റിയുടെ ഒരു നിർദ്ദേശമുണ്ട്, ഇത് വെർമാച്ച് സൈനികർക്കും കീഴടക്കിയ ആളുകൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആരാധനാക്രമം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. മുകളിലുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളുമായി അവ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കൂടാതെ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു:

"സിവിലിയൻ ജനതയുടെ മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനോ തടസ്സപ്പെടുത്താനോ പാടില്ല. സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ നിരുപാധികമായി ജനങ്ങളുടെ അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണം ...

അധിനിവേശ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ സൈനിക ആരാധന ഒരു ഫീൽഡ് സേവനമായി മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ, മുൻ റഷ്യൻ പള്ളികളിൽ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും. വെർമാച്ചിന്റെ ഫീൽഡ് സേവനങ്ങളിൽ സിവിലിയൻ ജനതയുടെ (വോക്സ്ഡ്യൂഷെ ഉൾപ്പെടെ) പങ്കാളിത്തം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലോ ശത്രുതയ്ക്കിടയിലോ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട പള്ളികൾ ജർമ്മൻ സായുധ സേനയുടെ അവയവങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയോ അവയുടെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യരുത്. ഇത് റഷ്യൻ സിവിൽ ഭരണകൂടത്തിന് വിടണം.

വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ പള്ളി കാര്യങ്ങളുടെ നടത്തിപ്പിന് എക്സാർച്ച് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് സമ്മതം നൽകി, ഒന്നാമതായി, ഇവിടെ പരമ്പരാഗത മതജീവിതത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തെക്കുറിച്ച് കണക്കാക്കി.

പ്സ്കോവിൽ കേന്ദ്രമുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് മിഷൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ് ("പ്സ്കോവ് ഓർത്തഡോക്സ് മിഷൻ": ഈ പേരിൽ സോവിയറ്റ് ചരിത്രത്തിൽ ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ - ഫാസിസ്റ്റ് അനുകൂല സംഘടനയായി).

1941 ഓഗസ്റ്റ് 18 ന്, ആദ്യത്തെ 14 മിഷനറി വൈദികർ ഈ നഗരത്തിലെത്തി, അവരിൽ പാരീസിലെ ഓർത്തഡോക്സ് തിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ബിരുദധാരികളും റഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യൻ യൂണിയന്റെ നേതാക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

മിഷന്റെ അധികാരപരിധിയിലുള്ള പ്രദേശത്ത് ലെനിൻഗ്രാഡ് മേഖലയുടെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗം (യാംബർഗ്സ്കി, വോലോസോവ്സ്കി ജില്ലകൾ ഒഴികെ), കലിനിൻ മേഖലയുടെ ഒരു ഭാഗം (വെലിക്കിയെ ലുക്കി ഉൾപ്പെടെ), നോവ്ഗൊറോഡ്, പ്സ്കോവ് പ്രദേശങ്ങൾ, ഏകദേശം 2 ദശലക്ഷം ജനസംഖ്യയുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആളുകൾ.

റിഗ കത്തീഡ്രലിന്റെ മുൻ റെക്ടറായ കിറിൽ സൈറ്റ്സ്, എക്സാർക്കിനും ജർമ്മൻ അധികാരികൾക്കും അനുയോജ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, "റഷ്യയിലെ വിമോചന പ്രദേശങ്ങളിലെ ഓർത്തഡോക്സ് മിഷന്റെ" ഓഫീസിന്റെ തലവനായി.

ഭൗതികമായി പറഞ്ഞാൽ, സാമ്പത്തിക വകുപ്പിൽ നിന്നുള്ള ലാഭം (മെഴുകുതിരി ഫാക്ടറി, പള്ളി സാധനങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു ഷോപ്പ്, ഒരു ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു) ഇടവകകളിൽ നിന്നുള്ള 10% കിഴിവിൽ നിന്ന് അതിന്റെ വിഭവങ്ങൾ നികത്തി മിഷൻ സ്വയംപര്യാപ്തമായിരുന്നു. അവളുടെ പ്രതിമാസ വരുമാനമായ 3,000-5,000 മാർക്ക് ഓഫീസിന്റെ ചെലവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കൂടാതെ മിഷന്റെ സൗജന്യ തുക വിൽനിയസിലെ ദൈവശാസ്ത്ര കോഴ്‌സുകളുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്ക് പോയി. (സഭാജീവിതം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ വൈദികർ ആവശ്യമായിരുന്നു.)

പാരീസിലെ തിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ വിദ്യാർത്ഥികളായ ആദ്യത്തെ മിഷനറിമാരോട് വേർപിരിയുമ്പോൾ, പുരോഹിതൻമാരായ കിറിൽ സെയ്റ്റ്സ്, വ്‌ളാഡിമിർ ടോൾസ്റ്റൗഖോവ്, അലക്സി ഇയോനോവ്, നിക്കോളായ് കോലിബർസ്‌കി, ജോൺ ലെഗ്കി, യാക്കോവ് നാച്ചിസ്, ഫ്യോഡോർ യാഗോഡ്കിൻ, എക്‌സാർച്ച് സെർജിയസ് ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടില്ല. ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി മതത്തിൽ വിഷം കലർത്തുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത, ജനങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും അപമാനിക്കുകയും വ്യക്തിത്വവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു രാജ്യത്താണ് നിങ്ങൾ എത്തിയതെന്ന കാര്യം മറക്കാൻ. അവനുവേണ്ടി ഒരു പുതിയ ജീവിതം തുറക്കുന്നു."

തീർച്ചയായും, പ്സ്കോവിലെയും റഷ്യയിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലെയും സഭാജീവിതം "സമര നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെ" വർഷങ്ങളിൽ നശിച്ചു. ഉത്തരവ് പ്രകാരം കിറിൽ സായിറ്റ്സ്, സഭയുടെ പീഡനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും വൈദികർ ശേഖരിച്ച് മിഷന്റെ ഭരണത്തിന് സമർപ്പിച്ചു. സോവിയറ്റ് അധികാരികൾ ലിക്വിഡേറ്റ് ചെയ്ത വൈദികരുടെ ലിസ്റ്റുകളും മിഷനറിമാർ കൈമാറി.

പ്രദേശത്തെ മതജീവിതത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനായി - റഷ്യയിൽ ആദ്യമായി - പാസ്റ്ററുടെ വാക്ക് റേഡിയോയിൽ മുഴങ്ങി: പ്രതിവാര പ്രക്ഷേപണങ്ങൾ പ്സ്കോവിൽ നിന്ന് വന്നു. 1942 സെപ്റ്റംബറിൽ, പുരോഹിതൻ ജോർജ്ജ് ബെനിഗ്സെൻ ആദ്യത്തെ റിപ്പോർട്ട് വായിച്ചു - "മതവും ശാസ്ത്രവും" എന്ന വിഷയത്തിൽ. രണ്ടാമത്തെ റിപ്പോർട്ട് - "എല്ലാ റഷ്യയുടെയും ഹെഗുമെൻ" - ഫാ. ജി.ബെനിഗ്‌സെൻ റഡോനെജിലെ വിശുദ്ധ സെർജിയസിന്റെ സ്മരണയുടെ 550-ാം വാർഷികം സമർപ്പിച്ചു. (പിസ്കോവിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിവാര പ്രക്ഷേപണങ്ങൾ ഓസ്ട്രോവ്, പോർഖോവ്, ഡിനോ സ്റ്റേഷൻ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഒരു പ്രധാന പ്രദേശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു).

ഇടവക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഒരു പ്രധാന വിശദാംശം ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടാൻ കഴിയില്ല: അത് ഇരട്ട നിയന്ത്രണത്തിലാണ് നടന്നത്. ഒരു വശത്ത്, മിഷനറിമാരുടെ-പുരോഹിതന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അധിനിവേശ അധികാരികളും മറുവശത്ത് സോവിയറ്റ് പക്ഷപാതികളും മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു. ഈ നിരന്തരമായ സമ്പർക്കങ്ങൾ ജർമ്മൻ നേതൃത്വത്തിന് അവഗണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അത് ഫാ. കക്ഷികളുമായുള്ള എല്ലാ മീറ്റിംഗുകളെക്കുറിച്ചും രേഖാമൂലമുള്ള റിപ്പോർട്ടുകൾ നൽകാൻ ഓരോ പുരോഹിതനും സിറിൽ സയറ്റ്സ്. റിപ്പോർട്ട്. ലഭ്യമായ വിവരങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേട് കിറിൽ സെയ്‌റ്റ്‌സ ശ്രദ്ധിച്ചു: “ചിലരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കക്ഷികൾ പുരോഹിതരെ അവർ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ശത്രുക്കളായി കണക്കാക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പക്ഷക്കാർ സഹിഷ്ണുതയും ദയയും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സഭയോടും പ്രത്യേകിച്ച് പുരോഹിതന്മാരോടും ഉള്ള മനോഭാവം.”

ജർമ്മൻ ഭരണകൂടം പ്രത്യേകിച്ചും "സഭാ നയത്തിലെ മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രചാരണ സന്ദേശങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ, ഈ സന്ദേശങ്ങളോട് അവർ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു" എന്നതിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു.

രേഖാമൂലമുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ മിഷൻ ഓഫീസിൽ സ്ഥിരമായി എത്തിത്തുടങ്ങി. അവയുടെ ഉള്ളടക്കം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫാ. അയച്ച ഒരു രേഖ ഇതാ. വ്‌ളാഡിമിർ ടോൾസ്റ്റൗഖോവ്: "എന്റെ ഇടവകയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, പക്ഷപാതികളുടെ ഒരു സംഘം താൽക്കാലികമായി ഒരു ഗ്രാമം പിടിച്ചെടുത്തു, അതേസമയം സോവിയറ്റ് റഷ്യയിൽ സഭയ്ക്ക് ഇപ്പോൾ സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകളുടെ ശക്തിയാണെന്നും പറഞ്ഞ് ഉത്സാഹത്തോടെ പള്ളിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അവരുടെ നേതാവ് കർഷകരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. അവസാനിക്കുകയായിരുന്നു."

മറ്റ് റിപ്പോർട്ടുകൾ അനുസരിച്ച്, പുരോഹിതരുടെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ പ്രസ്താവനകളൊന്നുമില്ലെന്ന് പക്ഷക്കാർ കർശനമായി ഉറപ്പുവരുത്തി. ഒരു ഇടവകയിൽ, റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, പക്ഷപാതപരമായ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിനിധി തന്റെ ഭൂമിയിലെ സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ പ്രതിനിധിയായി ലളിതമായി സംസാരിച്ചു: “റെഡ് ആർമിക്കായി പള്ളിയിൽ ഫണ്ട് ശേഖരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഒരു സൂചന നൽകുകയും ചെയ്തു. ഒരേ സമയം വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു വൈദികൻ രണ്ട് ഇടവകകളെ സേവിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്." ഈ റെക്ടറോട് ഫാ. യോസാഫ്, പക്ഷക്കാർ മോസ്കോയിലേക്ക്, പാത്രിയാർക്കൽ ലോക്കം ടെനൻസ്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന് (സ്ട്രാഗോറോഡ്സ്കി) ഒരു കത്ത് എഴുതാൻ പോലും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: രണ്ടാമത്തേത്, അവർ പറയുന്നു, ഒരു ഉത്തരം അയയ്ക്കും, അതായത്, ഇടവകയിലെ ഈ പുരോഹിതനെ അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്ന്. അവൻ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു...

സഭാ ഉത്തരവുകളിലെ മാറ്റത്തിനെതിരായ മിഷന്റെ പ്രദേശത്തെ വിശ്വാസികളുടെ പ്രതിഷേധമായിരുന്നു അധിനിവേശ അധികാരികൾക്ക് പൂർണ്ണമായ ആശ്ചര്യം - ഒരു പുതിയ ശൈലി (ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടർ) അവതരിപ്പിക്കൽ. ഈ പ്രതിഭാസം താൽക്കാലികമായി അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ എല്ലായിടത്തും സംഭവിച്ചു. വിശ്വാസികളുടെ പ്രതികരണവും സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ് - പ്രതിരോധം, ഒരു മത ദേശീയ പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുക, സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ സ്ഥാപിതമായ കാനോനിക്കൽ കാര്യങ്ങളിൽ അധികാരികളുടെ ഇടപെടൽ നടത്താത്ത ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പരാമർശം.

ഇതെല്ലാം ഗസ്റ്റപ്പോ സൈദ്ധാന്തികരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സങ്കീർണ്ണമാക്കി, അധിനിവേശ പ്രദേശത്ത് സഭയുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള പുതിയ വഴികൾ തേടാൻ അവരെ നിർബന്ധിച്ചു.

പള്ളി കലണ്ടറിന്റെ പ്രശ്നം

1941 ഡിസംബർ പകുതിയോടെ, പ്രദേശങ്ങളിലെ ചില കമാൻഡന്റുകൾ (സ്ട്രുഗ ക്രാസ്നിയിലും ഓസ്ട്രോവിലും), ഒരു ഉയർന്ന അധികാരിയുടെ ഉത്തരവിനെ പരാമർശിച്ച്, ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് ക്രിസ്മസ് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ പള്ളി അവധിദിനങ്ങളും ഓർത്തഡോക്സ് ആഘോഷിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അപ്രതീക്ഷിതമായ ഈ ആവശ്യം വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ രോഷത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുണ്ടാക്കി. ജൂലിയൻ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് പള്ളിയിൽ ക്രിസ്മസ് ആഘോഷിക്കാൻ തുനിഞ്ഞാൽ ഉത്തരവാദിത്തം ഏൽക്കേണ്ടിവരുമെന്നും ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഗംഭീരമായ ശുശ്രൂഷ നടത്തുമെന്നും മിഷനിലെ പുരോഹിതനോട് കമാൻഡന്റ് ഉത്തരവിട്ട സ്‌ട്രൂഗ ക്രാസ്‌നിയിൽ സ്ഥിതി പ്രത്യേകിച്ചും സംഘർഷഭരിതമായിരുന്നു. പോലീസ് നടപടികൾ തടസ്സപ്പെടുത്തും. സ്ട്രുഗയിലും ഓസ്ട്രോവിലും, വിശ്വാസികൾ ഇനിപ്പറയുന്ന അർത്ഥത്തിൽ വളരെ ആവേശത്തോടെയും ഉച്ചത്തിലും പ്രകടിപ്പിച്ചു: “ബോൾഷെവിക്കുകൾ സഭയെ ഉപദ്രവിച്ചു, ഞങ്ങൾക്ക് ജോലിക്കും പള്ളി അവധി ദിവസങ്ങളിലും പോകേണ്ടിവന്നു, എന്നാൽ ബോൾഷെവിക്കുകൾ സഭയോട് ഏതൊക്കെ ദിവസങ്ങൾ നടത്തണമെന്ന് ഒരിക്കലും ഉത്തരവിട്ടിട്ടില്ല. ദൈവിക ശുശ്രൂഷകൾ, അത്തരം അക്രമങ്ങൾ ബോൾഷെവിക്കുകൾ പോലും സഭയ്‌ക്കെതിരെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടില്ല, പള്ളിയിൽ ദൈവിക ശുശ്രൂഷകൾ അചഞ്ചലമായ വ്യവസ്ഥകൾക്കനുസൃതമായി നടക്കുമെന്ന പ്രോത്സാഹജനകമായ ബോധത്തോടെയാണ് ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ പോയത്. പക്ഷെ ഞങ്ങൾ സമർപ്പിക്കില്ല..."

ദ്വീപിലെ പ്രാദേശിക കമാൻഡന്റ് ആദ്യം ജനങ്ങളുടെ ഈ മാനസികാവസ്ഥ കണക്കിലെടുത്തിരുന്നു - ജൂലിയൻ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് ക്രിസ്മസും മറ്റ് പള്ളി അവധിദിനങ്ങളും ആഘോഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചു, എന്നാൽ ഈ ആഹ്ലാദം നടപ്പുവർഷത്തിനും അടുത്ത വർഷത്തിനും മാത്രമേ സാധുതയുള്ളൂവെന്ന് വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചു. ആവശ്യമെങ്കിൽ നിർബന്ധമായും ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടർ സഭയിൽ അവതരിപ്പിക്കും. എന്നാൽ സ്ട്രുഗയിലെ കമാൻഡന്റ് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ചില്ല, അതിനാൽ പള്ളി ക്രമം തടസ്സപ്പെടുത്താനോ ജർമ്മൻ അധികാരികളുമായി കലഹിക്കാനോ ആഗ്രഹിക്കാത്ത പുരോഹിതന് സ്ട്രുഗ വിടേണ്ടിവന്നു. അതിനുശേഷം, പ്രാദേശിക കമാൻഡന്റ് ഒരു പ്രാദേശിക പുരോഹിതനെ അയൽ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവരാൻ ഉത്തരവിട്ടു (ഭയപ്പെട്ട ഈ മനുഷ്യനെ മിഷനിൽ അറിയില്ലായിരുന്നു) ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് ക്രിസ്തുമസ് സേവനം നടത്താൻ അവനെ നിർബന്ധിച്ചു, അതായത്, ആ ദിവസം, ജൂലിയൻ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച്, ഉപവാസത്തിൽ വീഴുന്നു. ആ ദിവസം, മിക്കവാറും ഇടവകക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കമാൻഡന്റിനെ ഭയന്ന് സേവനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ചുരുക്കം ചിലർ വളരെ അസ്വസ്ഥരും ലജ്ജാകരുമായിരുന്നു ...

മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ആളുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥ കണക്കിലെടുക്കണം. ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് റഷ്യക്കാരൻ ഒരു പള്ളി അവധിക്കാലത്ത് ജോലിക്ക് പോയാൽ, തന്റെ അഭാവത്തിൽ പള്ളിയിലെ ഗംഭീരമായ സേവനം അംഗീകൃത പവിത്രമായ ആചാരമനുസരിച്ചാണ് നടക്കുന്നതെന്ന് അറിയുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കുറവാണ് അനുഭവിക്കുന്നത്. ജോലിയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി...

അത്തരമൊരു മാനസികാവസ്ഥയുടെ രാഷ്ട്രീയമായി അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഫലങ്ങൾ അവയിൽ തന്നെ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.

ഉപസംഹാരമായി, ബോൾഷെവിസത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയെ ഒരു സഖ്യകക്ഷിയായി കാണണമെന്ന് ഒരാൾക്ക് വ്യക്തമായി പറയാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ബോൾഷെവിക്കുകൾ അനേകവർഷത്തെ പീഡനത്താൽ അസംഘടിതവും തകർത്തതുമായ അവളുടെ ശക്തി, സഭയ്ക്ക് അസാധ്യമായ ഒരു നവീകരണത്തിലൂടെ കൂടുതൽ ദുർബലമാകുന്നത് അനുചിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

പ്രതിരോധ ഫണ്ടിനും റെഡ് ആർമിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടി മിഷന്റെ പള്ളികളിൽ പിരിവുകൾ നടന്നോ എന്ന് ഇപ്പോൾ പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ ഇത് തീർച്ചയായും അറിയപ്പെടുന്നു: മിഷന്റെ പാസ്റ്റർമാർ കരുണയിലും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സോവിയറ്റ് യുദ്ധത്തടവുകാരെ ലഘൂകരിക്കുന്നതിലും ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു.

ഇടവകകളിൽ നിന്ന് വസ്ത്രങ്ങൾ മാത്രമല്ല, മരുന്നുകളും ഭക്ഷണവും ശേഖരിച്ചു. കഷ്ടപ്പെടുന്നവർ, ഇടവകക്കാർ അവരുടെ കഷ്ടത അനുഭവിക്കുന്ന സഹോദരങ്ങളെ സഹായിച്ചു:

ഓർത്തഡോക്സ് മിഷന്റെ അപ്പീലിൽ നിന്ന് യുദ്ധത്തടവുകാർക്കുള്ള സംഭാവനകളെക്കുറിച്ചുള്ള ജനസംഖ്യയിലേക്ക്:

“തടങ്കലിൽ കഴിയുന്ന നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ സ്പർശിച്ചതിനാൽ, അവരെ സഹായിക്കാനും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ജർമ്മൻ മിലിട്ടറി ഡയറക്ടറേറ്റിന്റെ അനുമതിയോടെ, ഓർത്തഡോക്സ് മിഷൻ സ്വമേധയാ ഉള്ള വസ്ത്ര സംഭാവനകളുടെ ഒരു ശേഖരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തി തന്റെ അയൽക്കാരനെ സഹായിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ മാറിനിൽക്കില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം.

വേനൽക്കാലത്ത് പിടിക്കപ്പെട്ട യുദ്ധത്തടവുകാർക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനായി ഞങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശത്തോട് ജനസംഖ്യ സന്തോഷത്തോടെ പ്രതികരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, അതിനാൽ ശൈത്യകാല വസ്ത്രങ്ങൾ ഇല്ല. നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത് നൽകുക: വസ്ത്രങ്ങൾ, ഷൂസ്, ലിനൻ, പുതപ്പുകൾ മുതലായവ. എല്ലാം നന്ദിയോടെ സ്വീകരിക്കുകയും യുദ്ധത്തടവുകാരെ വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.

"ദാതാവിന്റെ കൈ പരാജയപ്പെടരുത്." പ്സ്കോവിലെ ഓർത്തഡോക്സ് മിഷന്റെ കൈമാറ്റത്തിനായി പുരോഹിതന്മാർക്കും ആരുമില്ലാത്തിടത്ത് ഗ്രാമത്തിലെ മുതിർന്നവർക്കും സംഭാവന നൽകുക."

അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആദ്യ ദിനങ്ങൾ മുതൽ, മിഷൻ അനാഥരെ പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇടവകക്കാരുടെ പരിശ്രമത്തിലൂടെ, പിസ്കോവിലെ തെസ്സലോനിക്കയിലെ ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി ഡെമെട്രിയസ് പള്ളിയിൽ ഒരു അനാഥാലയം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. 6 മുതൽ 15 വയസ്സുവരെയുള്ള 137 ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും അതിൽ ഊഷ്മളതയും സമാധാനവും കണ്ടെത്തി.

ക്ഷേത്രത്തിലെ സ്‌കൂളിന്റെ തലവനായ പുരോഹിതൻ ജോർജി ബെനിഗ്‌സന്റെ നേതൃത്വത്തിലായിരുന്നു അനാഥാലയം. പിസ്കോവ് വർലാം പള്ളിയിലെ 80 വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള സ്കൂൾ ഫാദർ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഷാഖോവ്സ്കോയ് സംഘടിപ്പിച്ചു. പിതാവ് വ്‌ളാഡിമിർ ടോൾസ്റ്റുഖോവ് 17 ഓപ്പൺ ചെയ്തു പ്രാഥമിക വിദ്യാലയങ്ങൾപുഷ്കിനോഗോർസ്ക് മേഖലയിൽ, ക്രാസ്നോഗോർസ്ക് മേഖലയിലെ മിഷന്റെ പുരോഹിതന്മാർ 15 സ്കൂളുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, ഈ പ്രവർത്തനം "യുവജനങ്ങളുടെ മതപരമായ അഴിമതി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും, ഓർത്തഡോക്സ് പാസ്റ്റർ ഫാ. ഉദാഹരണത്തിന്, "അനാഥാലയത്തിലെ 13 വിദ്യാർത്ഥികളെ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്ത് നിന്ന് വലിച്ചുകീറി" (അവർ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം റഷ്യ വിട്ടു) എന്ന് ജോർജി ബെനിഗ്‌സൻ ആരോപിക്കും. പ്സ്കോവ്, പോർഖോവ്, ഡ്നോവ്സ്കി പുരോഹിതന്മാർ വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് വിധേയരാകും, അവർക്ക് നീണ്ട ക്യാമ്പ് നിബന്ധനകൾ ലഭിക്കും ...

മിഷന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, അതിന്റെ നേതാക്കൾ മോസ്കോയിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചു, പാത്രിയാർക്കൽ ലോക്കം ടെനൻസ്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന്റെ (സ്ട്രാഗോറോഡ്സ്കി) ഓരോ സന്ദേശങ്ങളും വിലയിരുത്തി. എല്ലാ ഇടവകകളിലും മോസ്കോ ഫസ്റ്റ് ഹൈറാർക്കിന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായ വ്യാഖ്യാനം ഉണ്ടായിരുന്നു. രാഷ്ട്രത്തോടുള്ള സഭയുടെ വിശ്വസ്തതയുടെ തത്വങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന 1927 ലെ "പ്രഖ്യാപനം" പ്രത്യേകം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചു.

ഈ രേഖയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന മിഷന്റെ അപ്പീലുകളിലൊന്ന് ഇതാ: "സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള സന്തോഷങ്ങളും പരാജയങ്ങളും സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ സന്തോഷങ്ങളും പരാജയങ്ങളും ഒരുപോലെയല്ലെന്ന് ചിന്താശീലരായ ഓരോ വ്യക്തിയും മനസ്സിലാക്കും. സോവിയറ്റ് സർക്കാർ ഉൾപ്പെടെ ഏതൊരു സർക്കാരും , തെറ്റായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിയും , അന്യായമായ, വളരെ, ഒരുപക്ഷേ, കഠിനമായ, സഭ കീഴടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരാകും, എന്നാൽ അവൾക്ക് സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.

മതവിരുദ്ധ പ്രചാരണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ വിജയങ്ങളെ സഭയുടെ വിജയങ്ങളായി അംഗീകരിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യം മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന് ആരോപിക്കുന്നത് കുറഞ്ഞത് വിവേകശൂന്യവും സത്യസന്ധമല്ലാത്തതുമാണ്. മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന്റെ സന്ദേശത്തിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ എല്ലാവരേയും, ഒന്നാമതായി, ഈ സന്ദേശം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഉപദേശിക്കുന്നു. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് സംഭവിച്ചതിന്റെ ഗൗരവം മനസ്സിലാക്കുന്ന, ദൈവത്തിന്റെ വലംകൈയിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന, രാഷ്‌ട്രീയ, വർഗസമരത്തിന്റെ ഉപകരണമല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭ "സമാധാനവും സ്വസ്ഥമായ സങ്കേതവും" ആണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. , ഓരോ രാജ്യത്തെയും അതിന്റെ ഉദ്ദേശിച്ച ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് സ്ഥിരമായി നയിക്കുന്നു, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന്റെ പ്രധാന ചിന്തകൾ സബ്‌സ്‌ക്രൈബുചെയ്യുക. കാരണം, നമ്മുടെ സഭയെ സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റുമായി ശരിയായ ബന്ധത്തിലാക്കാനും അതുവഴി സഭയ്ക്ക് നിയമപരവും സമാധാനപരവുമായ നിലനിൽപ്പിനുള്ള സാധ്യത നൽകാനും - പരേതനായ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ടിഖോന്റെ നിർദ്ദേശം നിറവേറ്റാനുള്ള സമയമല്ലേ. ഓർത്തഡോക്സായി തുടരുമ്പോൾ, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, പുരാതന ക്രിസ്ത്യാനികൾ ചെയ്തതുപോലെ, "ഭയത്താലല്ല, മനസ്സാക്ഷിയിൽ" യൂണിയന്റെ പൗരന്മാരാകാനുള്ള നമ്മുടെ കടമ നാം ഓർക്കേണ്ടതല്ലേ?

വിശ്വാസത്തോടൊപ്പം സഭയിൽ രാഷ്ട്രീയം കൊണ്ടുവന്ന് സഭയിലെ എല്ലാ സഭാ മേലധ്യക്ഷന്മാരിലും അധികാരത്തിന്റെ സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്‌സിയുമായി പിരിയാതെ മുൻ ഭരണത്തെ തകർക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കരുതുന്ന സഭാ നേതാക്കൾ ഇപ്പോഴുമുണ്ടെന്നത് ശരിയല്ലേ? ജനറൽ?

മേൽപ്പറഞ്ഞ വസ്തുതകൾ മിഷന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം നൽകുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് അധിനിവേശ അധികാരികളുടെ മേൽനോട്ടത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, അതിനാൽ ജർമ്മൻ കമാൻഡിന്റെ ഉത്തരവുകളോട് എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രതികരിക്കാൻ പൗരോഹിത്യം ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു. അവയിലൊന്ന് ഇതാ:

"ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ദിവസം, ജർമ്മൻ കമാൻഡ് കർഷകരുടെ പൂർണ്ണ ഉടമസ്ഥതയിലേക്ക് ഭൂമി കൈമാറുന്നതിന്റെ വിജയം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതിനാൽ ഇത് മിഷൻ ഡയറക്ടറേറ്റിന് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു:

1) എല്ലാ കീഴിലുള്ള പുരോഹിതന്മാർക്കും (പ്രത്യേകിച്ച് മെസർസ്. പ്സ്കോവ്, ഓസ്ട്രോവ്, ലുഗ) അവരുടെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ ഈ സംഭവത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഒരു സർക്കുലർ ഓർഡർ നൽകുക.

2) കത്തീഡ്രലിലെ സ്പിരിറ്റ്സ് ദിനത്തിൽ, ആരാധനക്രമത്തിന് ശേഷം, പ്സ്കോവ് നഗരത്തിലെ എല്ലാ വൈദികരുടെയും പങ്കാളിത്തത്തോടെ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം നടത്തുക, പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് മുമ്പായി ശരിയായ വാക്ക്.

അധിനിവേശ അധികാരികളുമായുള്ള പ്രധാന സങ്കീർണതകൾ 1943 ലെ ശരത്കാലത്തിലെ എക്സാർച്ചിൽ ആരംഭിച്ചു: 1943 സെപ്റ്റംബറിൽ മോസ്കോയിലെ ബിഷപ്പ് കൗൺസിൽ സെർജിയസ് (സ്ട്രാഗോറോഡ്സ്കി) പാത്രിയർക്കീസിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ കാനോനിസിറ്റി അംഗീകരിക്കരുതെന്ന് ജർമ്മനികൾ നിർബന്ധിച്ചു. എല്ലാ നിയമങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായാണ് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നതെന്ന് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി) വിശ്വസിച്ചു, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ഈ വിഷയത്തിൽ തന്റെ പൊതു പ്രസംഗം വലിച്ചിഴച്ചു, ഇത് ജർമ്മനികൾക്കിടയിൽ അതൃപ്തി സൃഷ്ടിച്ചു. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതരുടെ പ്രതിനിധികൾ പങ്കെടുക്കേണ്ട റിഗയിൽ ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു സമ്മേളനം നടത്താൻ അധിനിവേശ അധികാരികൾ ആഗ്രഹിച്ചു. എക്സാർച്ച് സെർജിയസ് അധ്യക്ഷനായിരുന്നു.

റിഗ ഗസ്റ്റപ്പോ മെട്രോപൊളിറ്റന്റെ മാനസികാവസ്ഥ പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർ ഇത് കണ്ടെത്തി: റീച്ച്‌സ്‌കോമിസാർ "ഓസ്റ്റ്‌ലാൻഡിനെ" അഭിസംബോധന ചെയ്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു പ്രസ്താവനയിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് (വോസ്ക്രെസെൻസ്‌കി) അശ്രദ്ധമായി എഴുതി, "ഓർത്തഡോക്സ് ബിഷപ്പിന് ഇപ്പോഴും സോവിയറ്റുകളുടെ പതനം ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, തീർച്ചയായും, അവൻ ഇനി അവനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ജർമ്മനിയുടെ വിജയത്തിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു." ജർമ്മൻകാർക്ക് ഈ വാക്കുകൾ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയുമോ? എക്സാർച്ചിൽ പുതിയ സമ്മർദ്ദം തുടർന്നു. അധിനിവേശ അധികാരികൾ പാത്രിയർക്കീസിനെതിരെ ഒരു പ്രമേയവുമായി ഒരു സമ്മേളനം നടത്തണമെന്ന് നിർബന്ധിച്ചു. എന്നാൽ കരട് പ്രമേയത്തിലെ എക്സാർച്ച്, മോസ്‌കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്തുക എന്നതിലുപരി, ആദ്യത്തെ ഹൈറാർക്കിന്റെ പേര് പോലും പരാമർശിച്ചില്ല.

1944 ലെ വസന്തകാലമായിരുന്നു അത്. മുന്നണികളിൽ - സോവിയറ്റ് സൈനികരുടെ ആക്രമണം. എക്സാർച്ച് സെർജിയസ് പരിപോഷിപ്പിച്ച പ്രദേശങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ മോചിപ്പിക്കപ്പെടും.

1944 ഏപ്രിൽ 29 ന്, വിൽനിയസ്-കൗനാസ് ഹൈവേയിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റന്റെ കാർ ജർമ്മൻ യൂണിഫോമിലുള്ള മോട്ടോർ സൈക്കിൾ യാത്രക്കാർ വെടിവച്ചു, എക്സാർച്ചിനെ കൊന്നു.

ഇന്നുവരെ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന്റെ (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി) മരണത്തിലും പ്രവൃത്തികളിലും പലതും നിഗൂഢതയുടെയും അനുമാനങ്ങളുടെയും മൂടുപടത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ ആർക്കൈവൽ മെറ്റീരിയലുകളും ഇന്നുവരെ ലഭ്യമല്ല. ഇന്നും മറ്റ് നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായ ഉത്തരം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണ്: മിഷന്റെ വൈദികർ ആരായിരുന്നു? ആരുടെ കൂടെയാണ് പോയത്? ഈ "അപരിചിതർ" പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ് വിട്ട് യുദ്ധത്താൽ ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന റഷ്യൻ ഭൂമിയിലേക്ക് വരാൻ ഇടയാക്കിയത് എന്താണ്?

യുദ്ധം, ഒരു അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യമെന്ന നിലയിൽ, രാജ്യത്തെ സഭാജീവിതത്തെ ഇളക്കിവിടുക മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യങ്ങളോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. മിഷനറിമാർ, അധിനിവേശ അധികാരികളുടെയും ശേഷിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതരുടെയും ഉത്തരവുകൾ പിന്തുടർന്ന്, ബെർലിനിൽ "കിഴക്കൻ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ പള്ളിയുടെ പ്രശ്ന പരിഹാരത്തെക്കുറിച്ച്" വികസിപ്പിച്ച പരിപാടിയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞില്ല, അവിടെ യാഥാസ്ഥിതികതക്കോ അവർക്കോ സ്ഥാനമില്ല.

റഷ്യയിൽ ഒരിക്കലും "സ്വന്തം" ആകാതെ, മതജീവിതത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക എന്ന തങ്ങളുടെ ദൗത്യം അവർ വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കി.

റഷ്യൻ സഭയുടെ പുനരുജ്ജീവനവും ബെലാറസിലെ അധിനിവേശ ദേശങ്ങളിൽ നടന്നു. ഇവിടെയും മിഷന്റെ പ്രദേശത്തും, 1941 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ്, 1939 ൽ പടിഞ്ഞാറൻ ബെലാറസ് സോവിയറ്റ് യൂണിയനുമായി കൂട്ടിച്ചേർത്തതിനുശേഷം മാത്രം സോവിയറ്റ് പ്രദേശത്ത് തങ്ങളെ കണ്ടെത്തിയ പുരോഹിതരുടെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ പള്ളികളുടെ പുനരുദ്ധാരണം ആരംഭിച്ചു.

1941 ഓഗസ്റ്റിൽ, പാട്രിയാർക്കൽ ലോക്കം ടെനൻസ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് ബെലാറസിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പാന്റലീമോനെ (റോഷ്നോവ്സ്കി) എക്സാർക്കായി നിയമിച്ചു. ബെലാറസ്, ഉക്രെയ്ൻ എന്നിവയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ മേഖലകളുടെ താൽക്കാലിക എക്സാർച്ച്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ നിക്കോളായ് (യാരുഷെവിച്ച്), മുൻവശത്തെ മറുവശത്ത് തുടർന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

എന്നാൽ, ബെലാറസും ബാൾട്ടിക് രാജ്യങ്ങളും ഒരേ റീച്ച്‌സ്‌കോമിസറിയറ്റ് "ഓസ്റ്റ്‌ലാന്റിന്റെ" ഭാഗമായിരുന്നിട്ടും, ജർമ്മൻ അധികാരികൾ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും സഭാ ജീവിതത്തിന്റെ ഏകീകരണം തടഞ്ഞു, ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പന്തലീമോൻ (റോഷ്നോവ്സ്കി) ഓർത്തഡോക്സ് സഭയെ സ്വതന്ത്രമായി സംഘടിപ്പിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു. മോസ്കോയുമായുള്ള ഏതെങ്കിലും ബന്ധങ്ങൾ: "സഭയ്ക്ക് "ബെലാറഷ്യൻ ഓട്ടോസെഫാലസ് ഓർത്തഡോക്സ് നാഷണൽ ചർച്ച്" എന്ന പേര് വഹിക്കണം. മറ്റ് വ്യവസ്ഥകളിൽ: ബിഷപ്പുമാരുടെ നിയമനം ജർമ്മൻ അധികാരികളുടെ അറിവോടെ നടത്തണം, "ബെലാറഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ഓട്ടോസെഫാലസ് നാഷണൽ" എന്ന ചട്ടം ചർച്ച്” ജർമ്മൻ അധികാരികൾക്ക് സമർപ്പിക്കണം, സേവനങ്ങൾ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ നടത്തണം.

ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പന്തലീമോൻ സ്വീകരിച്ചു ജർമ്മൻ നിർദ്ദേശങ്ങൾഒരു മുന്നറിയിപ്പോടെ: ബെലാറഷ്യൻ ചർച്ച് ഓട്ടോസെഫാലിക്കായി സംഘടിപ്പിക്കുകയും ഈ വേർപിരിയൽ കാനോനികമായി ഔപചാരികമാക്കുകയും മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റുമായി ഏകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതിനുശേഷം വേർപിരിയൽ സംഭവിക്കാം (ഇത് പ്രധാനമായും ജർമ്മൻ പദ്ധതികൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്).

1942 മാർച്ചിൽ, ബെലാറഷ്യൻ ബിഷപ്പുമാരുടെ ഒരു കൗൺസിൽ നടന്നു, അത് പന്തലിമോൻ മെത്രാപ്പോലീത്തയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, പക്ഷേ ബെലാറഷ്യൻ സഭയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിച്ചില്ല. ദിവ്യ ശുശ്രൂഷകളിൽ, പൗരോഹിത്യം പാത്രിയാർക്കൽ ലോക്കം ടെനൻസിന്റെ പേര് ഉദ്ധരിക്കുന്നത് തുടർന്നു. നഗരവാസികളുടെ ഭാഷ റഷ്യൻ ആണെന്ന് പറഞ്ഞ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ പന്തലീമോൻ തന്നെ ബെലാറഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.

ജർമ്മൻകാർ അവ്യക്തമായ മെട്രോപൊളിറ്റനെ ഷിരോവിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് അയച്ചു, 1942 ഓഗസ്റ്റ് 30 മുതൽ സെപ്റ്റംബർ 2 വരെ പ്രവർത്തിച്ച ജർമ്മൻ അധിനിവേശ നേതൃത്വം സംഘടിപ്പിച്ച കൗൺസിൽ, ഈ അവസ്ഥയിൽ ആവശ്യമായ തീരുമാനം എടുത്തു. "ഓട്ടോസെഫാലിയുടെ കാനോനിക്കൽ പ്രഖ്യാപനം എല്ലാ ഓട്ടോസെഫാലസ് പള്ളികളും അംഗീകരിച്ചതിന് ശേഷം വരും" (മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് ഉൾപ്പെടെ). കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രാദേശിക സഭകളുടെ തലവന്മാർക്ക് സന്ദേശങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയെങ്കിലും വർഷത്തിൽ അയച്ചില്ല. ബെലാറഷ്യൻ പള്ളി രേഖകളിൽ ഓട്ടോസെഫാലിയെ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല.

1944 മെയ് മാസത്തിൽ, സഭയുടെ ഭരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ മെട്രോപൊളിറ്റൻ പന്തലീമോന്റെ (റോഷ്നോവ്സ്കി) നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബിഷപ്പുമാരുടെ ഒരു സമ്മേളനം, രണ്ട് മുതിർന്ന ബിഷപ്പുമാരുടെ അഭാവം മൂലം 1942 ലെ കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ അസാധുവായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. അധിനിവേശ അധികാരികൾ. 1944 അവസാനത്തോടെ കുടിയേറിയ എല്ലാ ബെലാറഷ്യൻ അധികാരികളും വിദേശത്തുള്ള ചർച്ചിൽ ചേർന്നു, അത് അവരുടെ എല്ലാ റഷ്യൻ, അല്ലാതെ ദേശീയ, സഭാ മാനസികാവസ്ഥയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

സഭയുടെ ശിഥിലീകരണം നടന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ജർമ്മനികൾ താൽക്കാലികമായി കൈവശപ്പെടുത്തിയ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും മതജീവിതം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. വിഘടനവാദ ദേശീയ സഭകൾ ഉക്രെയ്നിൽ മാത്രമേ സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുള്ളൂ, അവിടെ പാട്രിയാർക്കൽ ലോക്കം ടെനൻസ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിന്റെയും (സ്ട്രാഗോറോഡ്സ്കി) ഓട്ടോസെഫാലസ് ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെയും പരമോന്നത അധികാരത്തെ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഓട്ടോണമസ് ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് (Stikorsky, Polikarp.Stikorsky) ദുർബലപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹം കാരണം ജർമ്മനി രണ്ട് സമാന്തര ശ്രേണികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിച്ചു റഷ്യൻ സ്വാധീനംകിഴക്കൻ ഉക്രെയ്നിൽ, ഒരു വശത്ത്, വളരുന്ന ഉക്രേനിയൻ ദേശീയതയുടെ അധിക നിയന്ത്രണത്തിനായി, മറുവശത്ത്.

കൂടാതെ, ഓട്ടോസെഫാലസ് സഭയുടെ പ്രവർത്തനം 1943 മാർച്ചിൽ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് കാനോനിക്കൽ അല്ലാത്തതും വഞ്ചനാപരവുമാണെന്ന് വിലയിരുത്തിയാൽ, അധിനിവേശ ഉക്രേനിയൻ ദേശങ്ങളിലെ ഭൂരിപക്ഷം ഓർത്തഡോക്സും അണിനിരന്ന ഒരേയൊരു നിയമ സംഘടനയായി സ്വയംഭരണ സഭയെ കണക്കാക്കി. .

(തിയോഫിലസ് (ബുൾഡോവ്സ്കി) ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ "ഓട്ടോസെഫാലസ്" ബിഷപ്പുമാരും പടിഞ്ഞാറ് ജർമ്മനികളോടൊപ്പം വിട്ടുപോയി. കൂടാതെ 14 "സ്വയംഭരണ" ബിഷപ്പുമാരിൽ ആറ് പേർ അവരുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തോടൊപ്പം തുടർന്നു).

അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളുടെ വിമോചനത്തോടെ സോവിയറ്റ് സൈന്യംഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ, ബാൾട്ടിക് ഇടവകകളുടെ പ്രധാന ഭാഗം താരതമ്യേന വേദനയില്ലാതെ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ ഭാഗമായി. അധിനിവേശ കാലഘട്ടത്തിൽ തുറന്ന ആശ്രമങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം (അവയിൽ 29 എണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു), അവരെല്ലാം കാനോനികമായി മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് കരുതി.

താൽക്കാലികമായി പിടിച്ചടക്കിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ മതജീവിതം പുനഃസ്ഥാപിച്ചതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ വളരെ വലുതായിരുന്നു. അതിനാൽ, റഷ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ചരിത്രകാരന്മാർ V.I. അലക്‌സീവ്, എഫ്. സ്റ്റാവ്‌റോ, വ്യക്തമായും അതിശയോക്തിപരമായി, "വ്യാപ്തിയുടെയും തീവ്രതയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഈ മതപരമായ പുനരുജ്ജീവനത്തെ റഷ്യയുടെ രണ്ടാമത്തെ സ്നാനം എന്ന് വിളിക്കാം" എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഈ വിലയിരുത്തൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. മറ്റൊരു കാര്യം പ്രധാനമാണ്: സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ മതജീവിതത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനവും യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ ദേശസ്നേഹ സഭാ പ്രവർത്തനവും സോവിയറ്റ് നേതൃത്വം ശ്രദ്ധിക്കുകയും മതനയം മാറ്റുന്നതിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു. യുദ്ധകാലത്ത് സംസ്ഥാനം.

ബാൾട്ടിക് സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ബെലാറസ്, മോൾഡോവ, ഉക്രെയ്ൻ, ആർഎസ്എഫ്എസ്ആറിന്റെ നിരവധി പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവ ഹിറ്റ്ലറൈറ്റ് ജർമ്മനി പിടിച്ചെടുത്തതിനുശേഷം, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സോവിയറ്റ് പൗരന്മാർ അധിനിവേശ മേഖലയിൽ അവസാനിച്ചു. ആ നിമിഷം മുതൽ, അവർക്ക് ഒരു പുതിയ അവസ്ഥയിൽ ജീവിക്കേണ്ടി വന്നു.

അധിനിവേശ മേഖലയിൽ

1941 ജൂലൈ 17 ന്, ഹിറ്റ്‌ലറുടെ ഉത്തരവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, "അധിനിവേശ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ സിവിൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ" എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ആൽഫ്രഡ് റോസെൻബെർഗിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, "അധിനിവേശ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾക്കായുള്ള സാമ്രാജ്യത്വ മന്ത്രാലയം" സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അത് രണ്ട് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് യൂണിറ്റുകളെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു: റിഗയിലെ കേന്ദ്രവുമായി റീച്ച്‌സ്‌കോമിസറിയറ്റ് ഓസ്റ്റ്‌ലാൻഡും റിവ്‌നെ കേന്ദ്രമാക്കി റീച്ച്‌സ്‌കോമിസറിയറ്റ് ഉക്രെയ്‌നും. പിന്നീട് അത് റീച്ച്‌സ്‌കോമിസറിയറ്റ് മസ്‌കോവി സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, അതിൽ മുഴുവനും ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു യൂറോപ്യൻ ഭാഗംറഷ്യ. ജർമ്മനി കൈവശപ്പെടുത്തിയ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പ്രദേശങ്ങളിലെ എല്ലാ നിവാസികൾക്കും പിന്നിലേക്ക് നീങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ, ഏകദേശം 70 ദശലക്ഷം സോവിയറ്റ് പൗരന്മാർ മുൻനിരയ്ക്ക് പിന്നിൽ തുടർന്നു, അവർ കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങൾ നേരിട്ടു. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങൾ, ഒന്നാമതായി, ജർമ്മനിയുടെ അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളായും ഭക്ഷ്യ അടിത്തറയായും, ജനസംഖ്യ - വിലകുറഞ്ഞ തൊഴിലാളികളായും പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. അതിനാൽ, സാധ്യമെങ്കിൽ, ജർമ്മൻ യുദ്ധ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് വളരെയധികം താൽപ്പര്യമുള്ള കൃഷിയും വ്യവസായവും ഇവിടെ സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് ഹിറ്റ്‌ലർ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

"ദ്രോഹപരമായ നടപടികൾ"

സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജർമ്മൻ അധികാരികളുടെ പ്രാഥമിക ചുമതലകളിൽ ഒന്ന് ക്രമം ഉറപ്പാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. വിൽഹെം കീറ്റലിന്റെ ഉത്തരവിൽ, ജർമ്മനിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള പ്രദേശങ്ങളുടെ വിശാലത കണക്കിലെടുത്ത്, ഭയപ്പെടുത്തി സിവിലിയൻ ജനതയുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെ അടിച്ചമർത്തേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു. "ക്രമം നിലനിർത്താൻ, കമാൻഡർമാർ ശക്തിപ്പെടുത്തലുകൾക്കായി വിളിക്കരുത്, മറിച്ച് ഏറ്റവും ക്രൂരമായ നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളണം." അധിനിവേശ അധികാരികൾ പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ കർശന നിയന്ത്രണം പാലിച്ചു: എല്ലാ താമസക്കാരും പോലീസിൽ രജിസ്ട്രേഷന് വിധേയരായിരുന്നു, കൂടാതെ, അനുമതിയില്ലാതെ സ്ഥലങ്ങൾ വിടുന്നത് വിലക്കപ്പെട്ടു. സ്ഥിര വസതി. ഏതെങ്കിലും നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ലംഘനം, ഉദാഹരണത്തിന്, ജർമ്മൻകാർ വെള്ളം എടുത്ത കിണറിന്റെ ഉപയോഗം, തൂക്കിക്കൊല്ലൽ വധശിക്ഷ ഉൾപ്പെടെയുള്ള കഠിനമായ ശിക്ഷയ്ക്ക് കാരണമാകും. സിവിലിയൻ ജനതയുടെ പ്രതിഷേധവും അനുസരണക്കേടും ഭയന്ന് ജർമ്മൻ കമാൻഡ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഉത്തരവുകൾ നൽകി. അതിനാൽ, 1941 ജൂലൈ 10 ന്, ആറാമത്തെ ആർമിയുടെ കമാൻഡർ വാൾട്ടർ വോൺ റെയ്‌ചെനൗ, "സിവിലിയൻ വസ്ത്രം ധരിച്ച സൈനികരെ വെടിവയ്ക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അവരുടെ ചെറിയ മുടി വെട്ടിയാൽ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും," 1941 ഡിസംബർ 2 ന് ഒരു നിർദ്ദേശം പുറപ്പെടുവിച്ചു. "മുന്നണിയിലേക്ക് അടുക്കുന്ന ഏത് പ്രായത്തിലും തറയിലും ഉള്ള ഒരു സിവിലിയനെയും മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ വെടിവയ്ക്കുക" കൂടാതെ "ചാരവൃത്തിയെന്ന് സംശയിക്കുന്ന ആരെയും ഉടൻ വെടിവയ്ക്കുക." പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യ കുറയ്ക്കാൻ ജർമ്മൻ അധികാരികൾ എല്ലാ താൽപ്പര്യവും പ്രകടിപ്പിച്ചു. മാർട്ടിൻ ബോർമാൻ ആൽഫ്രഡ് റോസൻബെർഗിന് ഒരു നിർദ്ദേശം അയച്ചു, അതിൽ അധിനിവേശ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ "ജർമ്മൻ ഇതര ജനസംഖ്യ" യിലെ പെൺകുട്ടികളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യാനും ഗർഭനിരോധന മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ തീവ്രമായ വ്യാപാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാനും അദ്ദേഹം ശുപാർശ ചെയ്തു.

നാസികൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന സിവിലിയൻ ജനസംഖ്യ കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ രീതി വധശിക്ഷകളായി തുടർന്നു. എല്ലായിടത്തും ദ്രവീകരണം നടത്തി. ഒരു നിയമവിരുദ്ധ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സംശയത്തെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കി, മുഴുവൻ ഗ്രാമങ്ങളും ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനാൽ ലാത്വിയൻ ഗ്രാമമായ ബോർക്കിയിൽ, 809 നിവാസികളിൽ 705 പേർ വെടിയേറ്റു, അതിൽ 130 പേർ കുട്ടികളാണ് - ബാക്കിയുള്ളവരെ “രാഷ്ട്രീയമായി വിശ്വസനീയമായി” വിട്ടയച്ചു. വികലാംഗരും രോഗികളുമായ പൗരന്മാർ പതിവ് നാശത്തിന് വിധേയരായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഇതിനകം തന്നെ ബെലാറഷ്യൻ ഗ്രാമമായ ഗുർക്കിയിലെ പിൻവാങ്ങലിനിടെ, ജർമ്മനിയിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യാത്ത പ്രദേശവാസികളുമായി രണ്ട് എച്ചലോണുകൾ സൂപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ജർമ്മനി വിഷം കഴിച്ചു, വെറും രണ്ട് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ മിൻസ്കിൽ - 1944 നവംബർ 18, 19 തീയതികളിൽ ജർമ്മനി വിഷം കഴിച്ചു. 1500 വികലാംഗരായ വൃദ്ധരും സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും. ജർമ്മൻ സൈന്യത്തിന്റെ കൊലപാതകങ്ങളോട് അധിനിവേശ അധികാരികൾ കൂട്ടക്കൊലകളോടെ പ്രതികരിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്ലാന്റ് നമ്പർ 31-ന്റെ മുറ്റത്ത് ടാഗൻറോഗിൽ ഒരു ജർമ്മൻ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെയും അഞ്ച് സൈനികരുടെയും കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം, 300 നിരപരാധികളായ സാധാരണക്കാർ വെടിയേറ്റ് മരിച്ചു. അതേ ടാഗൻറോഗിലെ ടെലിഗ്രാഫ് സ്റ്റേഷന് കേടുപാടുകൾ വരുത്തിയതിന് 153 പേരെ വെടിവച്ചു. റഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ അലക്സാണ്ടർ ഡ്യൂക്കോവ്, അധിനിവേശ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ക്രൂരതയെ വിവരിച്ചു, "ഏറ്റവും യാഥാസ്ഥിതിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം, അധിനിവേശത്തിൻകീഴിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ എഴുപത് ദശലക്ഷം സോവിയറ്റ് പൗരന്മാരിൽ അഞ്ചിൽ ഒരാൾ വിജയം കാണാൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല." ന്യൂറംബർഗ് ട്രയൽസിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അമേരിക്കൻ പക്ഷത്തെ ഒരു പ്രതിനിധി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "സായുധ സേനയും കിഴക്കൻ മൂന്നാം റീച്ചിലെ മറ്റ് സംഘടനകളും നടത്തിയ അതിക്രമങ്ങൾ മനുഷ്യമനസ്സിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം അതിശയകരമാംവിധം ഭീകരമായിരുന്നു." അമേരിക്കൻ പ്രോസിക്യൂട്ടറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ക്രൂരതകൾ സ്വയമേവയുള്ളതല്ല, മറിച്ച് സ്ഥിരമായ ഒരു ലോജിക്കൽ സിസ്റ്റത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

"വിശപ്പ് പദ്ധതി"

സിവിലിയൻ ജനസംഖ്യയിൽ വൻതോതിലുള്ള കുറവ് വരുത്തിയ മറ്റൊരു ഭയാനകമായ മാർഗ്ഗം ഹെർബർട്ട് ബക്കെ വികസിപ്പിച്ച "വിശപ്പ് പദ്ധതി" ആയിരുന്നു. "വിശപ്പ് പദ്ധതി" മൂന്നാം റീച്ചിന്റെ സാമ്പത്തിക തന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, അതനുസരിച്ച് സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ മുൻ നിവാസികളിൽ നിന്ന് 30 ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾ അവശേഷിക്കുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ പുറത്തുവിടുന്ന ഭക്ഷ്യശേഖരം ജർമ്മൻ സൈന്യത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ഒരു ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ജർമ്മൻ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ കുറിപ്പുകളിലൊന്ന് ഇനിപ്പറയുന്നവ പ്രസ്താവിച്ചു: "യുദ്ധത്തിന്റെ മൂന്നാം വർഷത്തിൽ വെർമാച്ചിന് റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണം പൂർണ്ണമായും നൽകിയാൽ യുദ്ധം തുടരും." അനിവാര്യമായ ഒരു വസ്തുത എന്ന നിലയിൽ, "രാജ്യത്ത് നിന്ന് നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം എടുത്താൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ പട്ടിണി മൂലം മരിക്കും" എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. "വിശപ്പ് പദ്ധതി" പ്രാഥമികമായി സോവിയറ്റ് യുദ്ധത്തടവുകാരെ ബാധിച്ചു, അവർക്ക് പ്രായോഗികമായി ഭക്ഷണമില്ല. യുദ്ധത്തിന്റെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടത്തിലും, ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സോവിയറ്റ് യുദ്ധത്തടവുകാരിൽ ഏകദേശം 2 ദശലക്ഷം ആളുകൾ പട്ടിണി മൂലം മരിച്ചു. ജർമ്മൻകാർ ആദ്യം നശിപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചവരെ വേദനാജനകമായ ക്ഷാമം ബാധിച്ചില്ല - ജൂതന്മാരും ജിപ്സികളും. ഉദാഹരണത്തിന്, യഹൂദന്മാർ പാൽ, വെണ്ണ, മുട്ട, മാംസം, പച്ചക്കറികൾ എന്നിവ വാങ്ങുന്നത് വിലക്കിയിരുന്നു. ആർമി ഗ്രൂപ്പ് "സെന്ററിന്റെ" അധികാരപരിധിയിലുള്ള മിൻസ്കിലെ ജൂതന്മാർക്കുള്ള ഭക്ഷണ "ഭാഗം" പ്രതിദിനം 420 കിലോ കലോറി കവിഞ്ഞില്ല - ഇത് 1941-1942 ശൈത്യകാലത്ത് പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. . 30-50 കിലോമീറ്റർ താഴ്ചയുള്ള "ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട മേഖല" യിലാണ് ഏറ്റവും കഠിനമായ അവസ്ഥ, അത് മുൻ നിരയോട് നേരിട്ട് ചേർന്നിരുന്നു. ഈ ലൈനിലെ മുഴുവൻ സിവിലിയൻ ജനങ്ങളും നിർബന്ധിതമായി പിൻഭാഗത്തേക്ക് അയച്ചു: കുടിയേറ്റക്കാരെ പ്രദേശവാസികളുടെ വീടുകളിലോ ക്യാമ്പുകളിലോ പാർപ്പിച്ചു, എന്നാൽ സ്ഥലങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ അവരെ പാർപ്പിടമല്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ പാർപ്പിക്കാം - ഷെഡുകൾ, പന്നിക്കൂട്ടുകൾ. മിക്കവാറും, ക്യാമ്പുകളിൽ താമസിക്കുന്ന കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് ഭക്ഷണമൊന്നും ലഭിച്ചില്ല - മികച്ചത്, ദിവസത്തിൽ ഒരിക്കൽ, "ദ്രാവക ഗ്രുവൽ". ബക്കെയുടെ "12 കൽപ്പനകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതാണ് സിനിസിസത്തിന്റെ ഉയരം, അതിലൊന്ന് പറയുന്നത് "റഷ്യൻ ആളുകൾ നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ദാരിദ്ര്യം, പട്ടിണി, ആഡംബരരഹിതത എന്നിവയുമായി പരിചിതരാണ്. അവന്റെ ആമാശയം വികലമാണ്, അതിനാൽ ഒരു വ്യാജ അനുകമ്പയും [അനുവദിക്കരുത്].

അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ പല സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് 1941-1942 അധ്യയന വർഷം ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല. ജർമ്മനി ഒരു മിന്നൽ വിജയം കണക്കാക്കി, അതിനാൽ ദീർഘകാല പരിപാടികൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അടുത്ത അധ്യയന വർഷത്തോടെ, 8 മുതൽ 12 വയസ്സ് വരെ പ്രായമുള്ള (ജനനം 1930-1934) എല്ലാ കുട്ടികളും സ്കൂളിന്റെ തുടക്കം മുതൽ പതിവായി 4-ഗ്രേഡ് സ്കൂളിൽ ചേരണമെന്ന് ജർമ്മൻ അധികാരികളുടെ ഒരു ഉത്തരവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. വർഷം, 1942 ഒക്ടോബർ 1-ന് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്ത വർഷം. ചില കാരണങ്ങളാൽ കുട്ടികൾക്ക് സ്കൂളിൽ പോകാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, 3 ദിവസത്തിനുള്ളിൽ രക്ഷിതാക്കളോ അവരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന വ്യക്തികളോ സ്കൂൾ മേധാവിക്ക് അപേക്ഷ സമർപ്പിക്കണം. സ്കൂൾ ഹാജർ ലംഘനത്തിന്, അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ 100 റൂബിൾ പിഴ ചുമത്തി. "ജർമ്മൻ സ്കൂളുകളുടെ" പ്രധാന ദൗത്യം പഠിപ്പിക്കലല്ല, മറിച്ച് അനുസരണവും അച്ചടക്കവും വളർത്തുക എന്നതായിരുന്നു. ശുചിത്വം, ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ഹിറ്റ്ലറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു സോവിയറ്റ് വ്യക്തിക്ക് എഴുതാനും വായിക്കാനും കഴിയണം, അയാൾക്ക് കൂടുതൽ ആവശ്യമില്ല. ഇപ്പോൾ, സ്റ്റാലിന്റെ ഛായാചിത്രങ്ങൾക്ക് പകരം, സ്കൂൾ ക്ലാസുകളുടെ ചുവരുകൾ ഫ്യൂററുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ജർമ്മൻ ജനറലുകളുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന കുട്ടികൾ ഇങ്ങനെ ചൊല്ലാൻ നിർബന്ധിതരായി: “ജർമ്മൻ കഴുകന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് മഹത്വം, ജ്ഞാനികൾക്ക് മഹത്വം. നേതാവ്! ഞാൻ എന്റെ കർഷക തല താഴ്ത്തി, താഴ്ത്തുന്നു. സ്കൂൾ വിഷയങ്ങൾക്കിടയിൽ ദൈവത്തിന്റെ നിയമം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്നത് കൗതുകകരമാണ്, പക്ഷേ ചരിത്രം അതിന്റെ പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി. 6-7 ഗ്രേഡുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് യഹൂദ വിരുദ്ധത പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ടി വന്നു - "വലിയ വിദ്വേഷത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ" അല്ലെങ്കിൽ "ജൂത ആധിപത്യം" ആധുനിക ലോകം". വിദേശ ഭാഷകളിൽ ജർമ്മൻ മാത്രം അവശേഷിച്ചു. ആദ്യം, സോവിയറ്റ് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ അനുസരിച്ചാണ് ക്ലാസുകൾ നടത്തിയിരുന്നത്, എന്നാൽ പാർട്ടിയെയും ജൂത എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളെയും കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ അവിടെ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു. സ്കൂൾ കുട്ടികൾ തന്നെ ഇത് ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരായി, കമാൻഡിനോടുള്ള പാഠങ്ങളിൽ "അനാവശ്യമായ സ്ഥലങ്ങൾ" പേപ്പർ ഉപയോഗിച്ച് അടച്ചു.

ദൈനംദിന ജീവിതം

സാമൂഹികവും ആരോഗ്യ പരിരക്ഷഅധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യ വളരെ കുറവായിരുന്നു. ശരിയാണ്, എല്ലാം പ്രാദേശിക ഭരണകൂടത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 1941 അവസാനത്തോടെ, "റഷ്യൻ ജനസംഖ്യയെ" സഹായിക്കുന്നതിനായി സ്മോലെൻസ്ക് ആരോഗ്യ വകുപ്പ് ഒരു ഫാർമസിയും ആശുപത്രിയും തുറന്നു, പിന്നീട് ഒരു ശസ്ത്രക്രിയാ ക്ലിനിക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജർമ്മൻ ഭാഗത്ത്, ആശുപത്രിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഗാരിസൺ ഡോക്ടർ നിയന്ത്രിച്ചു. കൂടാതെ, ചില ജർമ്മൻ ഡോക്ടർമാർ മരുന്നുകളുമായി ആശുപത്രികളെ സഹായിച്ചു. ഭരണകൂടങ്ങളിലെ ജീവനക്കാർക്കോ ജർമ്മൻ ഭരണകൂടങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന പൗരന്മാർക്കോ മാത്രമേ മെഡിക്കൽ ഇൻഷുറൻസിൽ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയൂ. ആരോഗ്യ ഇൻഷുറൻസ് തുക സാധാരണയുടെ ഏകദേശം 75% ആയിരുന്നു കൂലി. സ്മോലെൻസ്ക് ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, അതിന്റെ ജീവനക്കാർ അഭയാർത്ഥികളെ അവരുടെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി പരിപാലിച്ചു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: അവർക്ക് റൊട്ടിയും സൗജന്യ ഭക്ഷണ സ്റ്റാമ്പുകളും നൽകി സോഷ്യൽ ഹോസ്റ്റലുകളിലേക്ക് അയച്ചു. 1942 ഡിസംബറിൽ 17,307 റൂബിളുകൾ വികലാംഗർക്ക് മാത്രമായി ചെലവഴിച്ചു. സ്മോലെൻസ്ക് സോഷ്യൽ കാന്റീനുകളുടെ മെനുവിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇതാ. ഉച്ചഭക്ഷണം രണ്ട് കോഴ്‌സുകളായിരുന്നു. ആദ്യത്തേതിന്, ബാർലി അല്ലെങ്കിൽ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് സൂപ്പ്, ബോർഷ്, പുതിയ കാബേജ് എന്നിവ നൽകി; രണ്ടാമത്തേത് ബാർലി കഞ്ഞി, പറങ്ങോടൻ ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, പായസം ചെയ്ത കാബേജ്, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് കട്ട്ലറ്റ്, കഞ്ഞി, കാരറ്റ്, ഇറച്ചി കട്ട്ലറ്റ്, ഗൗലാഷ് എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം റൈ പൈകളും ചിലപ്പോൾ വിളമ്പി. ജർമ്മൻകാർ പ്രധാനമായും സിവിലിയൻ ജനതയെ കഠിനാധ്വാനത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു - പാലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുക, റോഡുകൾ വൃത്തിയാക്കുക, തത്വം വേർതിരിച്ചെടുക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മരം മുറിക്കുക. രാവിലെ 6 മണി മുതൽ ജോലി ചെയ്തു വൈകി സന്ധ്യ. സാവധാനത്തിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവരെ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു മുന്നറിയിപ്പായി വെടിവയ്ക്കാമായിരുന്നു. ബ്രയാൻസ്ക്, ഒറെൽ, സ്മോലെൻസ്ക് തുടങ്ങിയ ചില നഗരങ്ങളിൽ സോവിയറ്റ് തൊഴിലാളികൾക്ക് തിരിച്ചറിയൽ നമ്പറുകൾ നൽകിയിരുന്നു. "റഷ്യൻ പേരുകളും കുടുംബപ്പേരുകളും തെറ്റായി ഉച്ചരിക്കാനുള്ള" മനസ്സില്ലായ്മയാണ് ജർമ്മൻ അധികാരികൾ ഇതിന് പ്രേരിപ്പിച്ചത്. സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ളതിനേക്കാൾ നികുതി കുറവായിരിക്കുമെന്ന് അധിനിവേശ അധികാരികൾ ആദ്യം പ്രഖ്യാപിച്ചത് കൗതുകകരമാണ്, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവർ വാതിലുകൾ, ജനലുകൾ, നായ്ക്കൾ, അധിക ഫർണിച്ചറുകൾ, താടി എന്നിവയ്ക്ക് പോലും നികുതി ചേർത്തു. അധിനിവേശത്തെ അതിജീവിച്ച ഒരു സ്ത്രീയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "അവർ ഒരു ദിവസം ജീവിച്ചു - ദൈവത്തിന് നന്ദി" എന്ന തത്ത്വമനുസരിച്ച് പലരും പിന്നീട് നിലനിന്നിരുന്നു.

കാറ്റിന്റെ വിസിൽ, ഗ്രാൻഡ് കാന്യോണിലെ അനന്തമായ പ്രെയറികളും ചുവന്ന പാറകളും, തടിച്ച പശുക്കളുടെ കൂട്ടങ്ങളും കോൾട്ടിനൊപ്പം തടിച്ചുകൂടിയ കൗബോയ്‌സും. ശക്തരും ധീരരുമായ ആളുകളുടെ പ്രദേശം, നായകന്മാരുടെയും വില്ലന്മാരുടെയും കാലം, പ്രശസ്ത കൊള്ളക്കാരും ധീരരായ ഷെരീഫുകളും.

പുതുതായി രൂപംകൊണ്ട യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഓഫ് അമേരിക്കയിലെ ജനസംഖ്യ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ക്രമാതീതമായി വളരാൻ തുടങ്ങി. അറ്റ്ലാന്റിക്കിന്റെ യൂറോപ്യൻ തീരങ്ങളിൽ നിന്ന്, കുടിയേറ്റക്കാരുമായി കൂടുതൽ കൂടുതൽ കപ്പലുകൾ എത്തി, അവരെല്ലാം അവരുടെ അമേരിക്കൻ സ്വപ്നത്തിന്റെ ഭാഗം തട്ടിയെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എ.ടി XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ടുകളായി, വടക്കേ അമേരിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ഭൂമി എല്ലാവർക്കും പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല, താമസിയാതെ ആളുകൾക്ക് പടിഞ്ഞാറോട്ട് കൂടുതൽ കൂടുതൽ നീങ്ങേണ്ടിവന്നു, അവിടെ ക്രൂരമായ ഇന്ത്യൻ ഗോത്രങ്ങളും കഠിനമായ സ്വഭാവവും ഭരിച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന് കുടിയേറ്റക്കാർ കാളകളോ കുതിരകളോ വലിക്കുന്ന വലിയ കവർ വണ്ടികളിൽ കയറ്റി പതുക്കെ പസഫിക് തീരത്തേക്ക് നീങ്ങി.

യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസിലെ പ്രൊഫസർ കാറ്റ്‌സുവോ നിഷിയാമയുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം ജാപ്പനീസ് ആർക്കൈവ് യൂണിറ്റ് 731-ലെ ഡാറ്റ തരംതിരിച്ചു. ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണം ഭാവിയിൽ സമാനമായ ദുരന്തങ്ങൾ ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ജാപ്പനീസ് ശാസ്ത്രജ്ഞരെ അദ്ദേഹം നയിക്കുന്നു.

മടങ്ങുക