റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ ഭാഗം സിയുടെ ഘടനയിലേക്കുള്ള ആമുഖങ്ങളുടെയും നിഗമനങ്ങളുടെയും തരങ്ങൾ. ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷ റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ ഉപസംഹാരം

അതിനാൽ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ പ്രശ്നം തുറന്നിരിക്കുന്നു. ഓരോരുത്തരും സ്വയം ബഹുമാനിക്കാനും മറ്റുള്ളവരോട് ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറാനും പഠിക്കുമ്പോൾ, തൻ്റെ ബഹുമാനവും അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കാൻ പഠിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു വ്യക്തിയായി മാറുമ്പോൾ, അവൻ ഏത് സ്ഥാനത്താണ്, അവൻ്റെ പദവി എന്താണെന്നത് പ്രശ്നമല്ലെങ്കിൽ മാത്രമേ അത് പരിഹരിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. അവൻ റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ പൗരനാണെന്നത് പ്രധാനമാണ്.

വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സംഭാഷണ സംസ്കാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുക, സംസാരത്തിൻ്റെ കൃത്യതയും പരിശുദ്ധിയും ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് പൊതുസ്ഥലത്ത് സംസാരിക്കുന്നതിന് നിർബന്ധിതമായിരിക്കണം. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ വാക്കാലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ സംസ്കാരത്തിന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം. എല്ലായ്പ്പോഴും കൃത്യമായും കൃത്യമായും വ്യക്തമായും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതിലും സംസാരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ചിന്തകൾ വ്യക്തമായി രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, സംഭാഷണ വിഷയത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം ആലങ്കാരികമായും വൈകാരികമായും പ്രകടിപ്പിക്കുക.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തി ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിൽ ഒരു വാക്കിന് തെറ്റായി ഊന്നൽ നൽകുന്നത് പതിവാണെങ്കിൽ, അവൻ മിക്കവാറും, ശീലം കൂടാതെ, പ്രസംഗത്തിൻ്റെ വാചകത്തിൽ ഒരു ഉച്ചാരണമുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, അത് പോഡിയത്തിൽ തെറ്റായി ഉച്ചരിക്കും. ഈ വാക്കിൽ അടയാളപ്പെടുത്തുക.

എല്ലാ ആളുകളും (നിങ്ങൾക്ക് ഏത് പ്രായത്തിലും പഠിക്കാൻ കഴിയും) ബിസിനസ്സ് സംഭാഷണങ്ങൾ, സംഭാഷണങ്ങൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, ബന്ധുക്കൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള വിവിധ പ്രശ്നങ്ങളുടെ ചർച്ചകളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കാൻ ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, പാഠങ്ങൾ, സെമിനാറുകൾ, പ്രായോഗിക ക്ലാസുകൾ എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ തവണ സംസാരിക്കുക. സംവാദങ്ങൾ, ചർച്ചകൾ, കത്തുകൾ, ലേഖനങ്ങൾ...

അതിനാൽ, സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ നിലവിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പഠിച്ച്, ആധുനിക ബഹുരാഷ്ട്ര ലോകത്ത് റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചു, സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡവും ആശയവിനിമയവും ധാർമ്മികവുമായ വശങ്ങൾ പഠിച്ച ശേഷം, ഞാൻ നിഗമനത്തിലെത്തി. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയാണ്.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക:

ബാർലാസ്, എൽ.ജി. റഷ്യൻ ഭാഷ: സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്സ് / എൽ.ജി. ബാർലാസ്. – എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1978.

ഗോലോവിൻ, ബി.എൻ. സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ / ബി.എൻ. ഗൊലോവിൻ.

– എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1980.

ഗോർബച്ചേവിച്ച്, കെ.എസ്. ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ / കെ.എസ്. ഗോർബച്ചേവിച്ച്. – എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1990.അവതരണ പ്രിവ്യൂ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്കായി ഒരു അക്കൗണ്ട് സൃഷ്‌ടിക്കുക (

അക്കൗണ്ട്

“ഞങ്ങൾ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്. റഷ്യൻ ഭാഷ. ആമുഖങ്ങളുടെയും നിഗമനങ്ങളുടെയും തരങ്ങൾ."

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ ഉപന്യാസ-യുക്തിപരമായ ഭാഗം സി യുടെ ആമുഖവും സമാപനവും

ആമുഖം ആരംഭിക്കാം: 1) ഒരു ചെയിൻ ഉപയോഗിച്ച് ചോദ്യം ചെയ്യൽ വാക്യങ്ങൾ“ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം എന്താണ്: ചിന്തിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിക്കുക? സാംസ്കാരിക നിധികൾ, കൊട്ടാരങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യ, അമൂല്യമായ പെയിൻ്റിംഗുകൾ എന്നിവയെ അഭിനന്ദിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ സംസ്കരിച്ച വൃക്ഷം ഒരു മാസ്റ്റർപീസ് പോലെ തോന്നുന്ന തരത്തിൽ സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുക? സിനിമയിലെയും സാഹിത്യത്തിലെയും ഏറ്റവും പുതിയവയെ വിലയിരുത്തണോ അതോ എപ്പോഴും രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തിന് വരണോ? ഡി. ഗ്രാനിൻ്റെ വാചകം ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു

2) ചോദ്യോത്തര ഐക്യത്തിൽ നിന്ന് “ഒരു വ്യക്തിയുമായുള്ള ആദ്യ ആശയവിനിമയത്തിൽ നിന്ന് ഒരാളെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയുമോ? മിക്കവാറും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ പാണ്ഡിത്യം, നർമ്മബോധം, പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണത എന്നിവയാൽ നിങ്ങളെ വിസ്മയിപ്പിക്കും, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ "കാണിക്കുന്ന", ""വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ" ഉയരങ്ങൾ ഉയർത്തുന്ന ഒരു കാമുകൻ നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. പ്രധാന കടമ - മനുഷ്യത്വമുള്ളവരായിരിക്കുക. പാഠത്തിൻ്റെ രചയിതാവായ ഡി. ഗ്രാനിൻ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് ഇതുതന്നെയാണ്”;

3) വാചാടോപപരമായ ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് “നമ്മിൽ ആരാണ് സംസ്കാരം എന്ന് കേൾക്കാത്തത്? സ്വയം വളരെ സംസ്‌കാരമുള്ളവരായി കരുതുന്ന ആളുകളെ നിങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ കണ്ടുമുട്ടിയിരിക്കാം. തീർച്ചയായും, സംസ്കാരമുള്ളവർ എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. ഇതാണ് ഡി ഗ്രാനിൻ വാചകത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്.

4) എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരങ്ങളോടെ “വി.എസ്. റഷ്യൻ നാടകത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും റോസോവ് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്. തൻ്റെ കൃതികളിൽ അദ്ദേഹം ധാർമ്മികതയുടെയും പൗര ഉത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. ഈ ഭാഗത്തിലെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ചും എന്നെ ചിന്തിപ്പിച്ചു.

5) ഒരു ഗാനരചനയിൽ നിന്ന് "നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും, ഒരുപക്ഷേ, ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ഒരു യജമാനൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെ അഭിനന്ദിച്ചിട്ടുണ്ട്: ഒരു കലാകാരൻ്റെയോ നിർമ്മാതാവിൻ്റെയോ. ആളുകൾക്ക് നന്മയും സൗന്ദര്യവും സന്തോഷവും നൽകുന്ന അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ കാണുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം എത്രമാത്രം സന്തോഷിക്കുന്നു. പഠിച്ച സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ ഈ വ്യക്തി നല്ലവനല്ലെങ്കിലും, അത് അവനെ രസകരമാക്കുന്നില്ല. ഡി. ഗ്രാനിൻ്റെ പ്രബന്ധത്തിൽ കൃത്യമായി പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിയെയാണ്.

6) നാമനിർദ്ദേശ വാക്യത്തിൽ നിന്ന് “ബാർക്ലേ ഡി ടോളി. വലിയ കമാൻഡർ. നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടുള്ള എല്ലാവർക്കും ഈ പേര് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. മഹാൻ്റെ സംഭവങ്ങളുമായി ഈ പേര് ബന്ധപ്പെടുത്താത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുന്നത് ഒരുപക്ഷേ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം. കമാൻഡറുടെ ഈ ചിത്രം സത്യസന്ധമായി ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് വി.ലാപ്‌ടെവ്. രചയിതാവ് തൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ നായകൻ്റെ ആന്തരിക ലോകം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. “യുദ്ധത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം ബഹുമാനത്തോടെ മരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് വിജയിക്കുക എന്നതാണ്,” ബാർക്ലേ ഡി ടോളി പറഞ്ഞു.

7) "ഒരു പ്രതിഭയുടെ ഏകാന്തത" എന്ന വിഷയത്തിൻ്റെ നിർവ്വചനം. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഈ വിഷയം കവികളെയും കലാകാരന്മാരെയും സംഗീതജ്ഞരെയും ആവേശഭരിതരാക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. സോഫോക്കിൾസിൻ്റെ കാലം മുതൽ ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിയുടെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ മറന്നുപോയ പ്രോമിത്യൂസിൻ്റെ ചിത്രം നമ്മുടെ ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ മാത്രമാണോ ഒരു പ്രതിഭയുടെ ഏകാന്തതയ്ക്ക് കാരണം? അതോ ഈ പ്രശ്നം സമൂഹത്തിൻ്റെ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ അരികിൽ കിടക്കുന്നുണ്ടോ?

8) “നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത് ആരാണെന്ന് എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും!” എന്ന ഉദ്ധരണിയിൽ നിന്ന്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഈ ചൊല്ല് പരിചിതമാണ്. അതിൽ വളരെയധികം വിശുദ്ധിയും ലാളിത്യവുമുണ്ട് - മറ്റ് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്നുള്ള നിഷ്കളങ്കമായ പാരമ്പര്യം. നിങ്ങളുടെ ശത്രു ആരാണെന്ന് എന്നോട് പറയുക, നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. ഒരു സുഹൃത്തിൻ്റെ സൗഹൃദത്തേക്കാൾ വിശ്വസനീയമാണ് ശത്രുവിൻ്റെ ശത്രുത..." എൽദാർ റിയാസനോവിൻ്റെ ഈ ലളിതവും ഹൃദയസ്പർശിയായതുമായ വരികൾ എം. ഖുദ്യാക്കോവിൻ്റെ വാചകം വായിച്ചപ്പോൾ ഓർമ്മ വന്നു.

9) "മഹത്തായ ആളുകളുടെ വിധി" എന്ന തലക്കെട്ടിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ - ഈ വാചകത്തിന് ഞാൻ നൽകുന്ന തലക്കെട്ടാണിത്. വി. ലാപ്‌റ്റേവ് തൻ്റെ വാചകത്തിൽ മഹാന്മാരുടെ വിധികളെക്കുറിച്ചും അവർക്ക് നേരിട്ട പ്രയാസകരമായ പരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും എഴുതുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ നമ്മെ ആ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ശാശ്വതമായ ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

10) വാചക പ്രശ്നത്തിൽ നിന്ന് “ഒരു വ്യക്തിയെ നേട്ടങ്ങൾ കാണിക്കാനും എവറസ്റ്റ് കൊടുമുടി കയറാനും സമുദ്രത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങാനും അനുഭവിക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്? മാരകമായ രോഗം, ബഹിരാകാശത്തേക്ക് പറക്കണോ? ലൂയിസ് പാസ്റ്റർ, യൂറി ഗഗാറിൻ തുടങ്ങി നിരവധി പേരില്ലാത്ത നായകന്മാർ... എല്ലാവർക്കും അർഹമായ പ്രതിഫലം ലഭിക്കില്ല. എന്നാൽ യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ, ദാഹത്താൽ നിങ്ങൾക്ക് സമുദ്രത്തിൽ മരിക്കാനോ ചൊവ്വയിലേക്ക് പറക്കാനോ കഴിയില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ഒരാളായിരിക്കണം ആദ്യം. തൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ, വി. ലാപ്‌ടെവ് മനുഷ്യ ദുരന്തത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു"

11) ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ വിഷയത്തിൻ്റെ സൂചനയോടെ, വ്യക്തിപരമായ ജീവിത ആത്മീയ അനുഭവം "നമുക്ക് ഇന്ന് ഭാവിയുടെ ശോഭയുള്ള ഒരു ലോകം സൃഷ്ടിക്കാൻ അടിയന്തിരമായി ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്" - വളർത്തലിൻ്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെയും പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്ന I. ബോട്ടോവ് തൻ്റെ ലേഖനം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. കൂടാതെ വിദ്യാഭ്യാസവും വളർത്തലും ജീവിതത്തിലും മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പ്രധാനമാണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ആളുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ഗുണനിലവാരമാണ് നാളെ ലോകം എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ഞാൻ ഇതിനോട് പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു, വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും വളർത്തലിലും ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നത് ഇന്ന് ആരംഭിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

12) ആധുനികതയുമായുള്ള ബന്ധം “ചില സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് അറിവിലുള്ള താൽപര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വിദ്യാഭ്യാസവും വളർത്തലും ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പ്രധാനമാണെന്ന് പലരും ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നു. "സി" മാർക്കോടെ സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയവർ പോലും എവിടെയെങ്കിലും ചേരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

13) ഒരു സാങ്കൽപ്പിക സംഭാഷകനുമായുള്ള സംഭാഷണം “എഴുത്തുകാരൻ ആരാണെന്ന് സംസാരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? കഥയും നോവലും നോവലും എഴുതുന്ന ആളാണ് എഴുത്തുകാരൻ എന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കാതെ തന്നെ പറയും. പേനയിൽ എഴുതുന്ന എല്ലാവരെയും എഴുത്തുകാരൻ എന്ന് വിളിക്കാമോ? വി. വെരെസേവിൻ്റെ ലേഖനം നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് വായിക്കാം, അവിടെ എഴുത്തുകാരൻ ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം നൽകുന്നു.

14) താരതമ്യങ്ങൾ (ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും, ആശയങ്ങൾ, കൃതികൾ) "ജീവിതത്തിന് ഒരു "പ്രേരണ" നൽകുന്ന, ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന, മനോഹരമായത് കാണുക: ഇത് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എ.പി. ചെക്കോവ്, തുർഗനേവ് തുടങ്ങി നിരവധി പേർ. ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ആധുനിക എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ച് ഇതുതന്നെ പറയാനാവില്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന, എന്തെങ്കിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന, ദയ, ബഹുമാനം, മനസ്സാക്ഷി തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകം കണ്ടെത്തുന്നത് അപൂർവമാണ്. ഇത് വി. വെരെസേവിൻ്റെ ഒരു ലേഖനമാണ്"

15) "ഞാൻ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു" എന്ന വാചകത്തിൻ്റെ വിഷയം, പ്രധാന ആശയം അല്ലെങ്കിൽ കേന്ദ്ര ആശയം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യക്തിഗത ഇംപ്രഷനുകൾ, വികാരങ്ങൾ, ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ. മുമ്പ്, റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള അധ്യായങ്ങൾ ആർട്ടിസ്റ്റ് വായിക്കുന്ന റേഡിയോ പ്രോഗ്രാമുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത്തരം പരിപാടികളൊന്നുമില്ല. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ലൈബ്രറിയിലെ പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുക, നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ ആനന്ദം നൽകുന്ന ഒന്ന് തിരയുക. അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ഇതിനകം എന്തെങ്കിലും കേട്ടതോ വായിച്ചതോ ആയ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഒരു പുസ്തകം എടുക്കാം, ആരെക്കുറിച്ചാണ് അവർ "ക്ലാസിക്", "ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന് അവർ പറയുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് ആരംഭിക്കാം: 1) ഒരു ഉദ്ധരണി, അത് അന്തിമ വിധിയാണെങ്കിൽ “സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള ബന്ധം എഡ്വേർഡ് അസഡോവ് തൻ്റെ “ഒരു സുഹൃത്തുമായുള്ള സംഭാഷണം” എന്ന കവിതയിൽ വിവരിച്ചു: “പിന്നെ അത് മിന്നിമറഞ്ഞു: അങ്ങനെയല്ലേ ഞാൻ ചിലപ്പോൾ ഒരാളെ പ്രശംസിക്കുന്നത് ആരാണ് നീചനല്ലാത്തത്? എന്നാൽ എത്ര യഥാർത്ഥ ഹൃദയങ്ങളുണ്ട്? എല്ലാ സുഹൃത്തുക്കളും ശരിക്കും സുഹൃത്തുക്കളാണോ? നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കളിൽ നമുക്ക് നൂറു ശതമാനം വിശ്വാസമുണ്ടോ എന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ഈ വരികൾ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു? അവരിൽ നിന്ന് നാം വഞ്ചന പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതല്ലേ? നിഗമനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

2) ഒരു സാങ്കൽപ്പിക വിമർശകനുമായുള്ള ഒരു വാദം "ഡി. ഗ്രാനിൻ്റെ നിലപാടിനോട് എല്ലാവരും യോജിക്കണമെന്നില്ല. അവൻ ആളുകളെ കഠിനമായി വിധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നവരുണ്ടാകും. എന്നാൽ മഹാനായ യജമാനന്മാരുടെ മനോഹരമായ സൃഷ്ടികൾ കണ്ട ആളുകൾ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ നശിപ്പിക്കുകയും യുദ്ധങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ സങ്കടത്തിൽ നിസ്സംഗരാകുകയും ചെയ്യുന്നത് ഭയാനകമല്ലേ. ലോകത്തിലെ എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളും സംഭവിക്കുന്നത് അധാർമികരായ ആളുകൾ മൂലമാണെന്ന് നിഷേധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശാഠ്യമുള്ള വിഡ്ഢിയായിരിക്കണം."

3) ആമുഖത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച ചിന്തയുടെ വികസനം എ) "സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ആമുഖത്തിന് ഒരു വ്യക്തി തന്നിൽത്തന്നെ ഏറ്റവും മികച്ചത് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ഇത് അറിയാം. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ പങ്ക് നാമെല്ലാവരും തിരിച്ചറിയുന്നതുവരെ, ദുരന്തങ്ങളും ദുരന്തങ്ങളും സംഭവിക്കും. ബി) “പതിമൂന്ന് വയസ്സുള്ള രണ്ട് ആൺകുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള എം. രചയിതാവിനെപ്പോലെ, സെറിയോഷ്ക ലിയോൺടേവിൻ്റെ പെരുമാറ്റം എന്നെ ഞെട്ടിച്ചു. ആ സംഭവത്തിൻ്റെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചത് അശ്ലീലമായി കണക്കാക്കാമെങ്കിലും, കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ മറുവശത്ത്, അവൻ മുമ്പ് ചെയ്ത എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും, അതായത്: തൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ 8 കിലോമീറ്റർ ചുമലിൽ ചുമന്ന് ചൂടുള്ള നിലത്തുകൂടെ, അവൻ്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി, തികച്ചും ബോധപൂർവവും ആസൂത്രിതവുമായി കണക്കാക്കാം. തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ ബലഹീനതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ തൻ്റെ വീരത്വം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായി കാണണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.

4) നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് "എം. ഖുദ്യാക്കോവ് ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ ഇന്ന് വളരെ പ്രസക്തമാണ്, മാത്രമല്ല അവയുടെ പരിഹാരത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തി ഒരു സുഹൃത്തിൽ കാണേണ്ടത് ഒരു എതിരാളിയെയല്ല, ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയെയല്ല, മറിച്ച് ഒരു സഖ്യകക്ഷിയെയാണ്, ഏത് നിമിഷവും ഒരു തോളിൽ കൊടുക്കാൻ തയ്യാറുള്ള ഒരു സഖാവിനെയാണ്. പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ അവൻ തൻ്റെ തോളിൽ കൈകൊടുത്താലും, അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ ശ്രേഷ്ഠത കാണിക്കുന്നു.

5) "അവസാനത്തിലേക്ക് പോകാനുള്ള" ശക്തി കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞ, എന്നാൽ "സഹതാപവും പിന്തുണയും നഷ്ടപ്പെട്ട" മഹത്തായ ആളുകളുടെ ഭാഗധേയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "വി. തൻ്റെ കർത്തവ്യം സത്യസന്ധമായി നിറവേറ്റുന്ന ഒരാളുടെ ജീവിതം പലപ്പോഴും ദുരന്തപൂർണമായിരിക്കുമെന്ന ഗ്രന്ഥകർത്താവിനോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചരിത്രത്തിൻ്റെ ന്യായമായ കോടതി തീർച്ചയായും അർഹമായത് നൽകും. ഞങ്ങൾ, നന്ദിയുള്ള പിൻഗാമികൾ, ബെർക്ക്‌ലി ഡി ടോളിയുടെ നേട്ടം ഓർക്കുന്നു.

6) ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു താരതമ്യം, സംഗ്രഹിച്ച് “ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിക്ക് മാതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ വികാരവുമായി എന്താണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്? ബിർച്ച് മരങ്ങൾ, അൻ്റോനോവ് ആപ്പിൾ, ഓഫ്-റോഡ് ഭൂപ്രദേശം, വസന്തകാലത്ത് ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്ന സ്റ്റാർലിംഗുകൾ, അനന്തമായ വയലുകൾ, വനങ്ങൾ ... അങ്ങനെ അനന്തമായി. ചില ആളുകൾ റഷ്യയെ കലാകാരന്മാർ, എഴുത്തുകാർ, സംഗീതസംവിധായകർ എന്നിവരുടെ പേരുകളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കവിയുടെ ഒരു കവിതയിലെ വരികൾ ഓർക്കും. ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക മനോഭാവവും മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധവും അദൃശ്യമായ ത്രെഡുകളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് സമയത്തിനോ ഒരു ശക്തിക്കോ അവയെ കീറിമുറിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര ശക്തമാണ് (എൻ. അക്സെനോവയുടെ വാചകം അനുസരിച്ച്).

7) രചയിതാവിനോടുള്ള ധാർമ്മികമായ ഒരു എതിർപ്പ് "എൻ. ഗോഗോളിനോട് വിയോജിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ മനുഷ്യരാശി ക്രമേണ ലാഭത്തിനായുള്ള ദാഹത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകുന്നുവെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന വസ്തുതകളുണ്ട്. ഇന്ന് ധാരാളം ആളുകൾ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ഐസ് കൊട്ടാരങ്ങൾ പണിയുന്നു കളിസ്ഥലങ്ങൾ, കുട്ടികൾക്കുള്ള സ്റ്റേഡിയങ്ങൾ, വിവിധ ഫൗണ്ടേഷനുകൾ വിവിധ ആശയങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അനാഥാലയങ്ങൾക്കും അനാഥാലയങ്ങൾക്കും സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകുന്നു. തീർച്ചയായും, ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നത് വളരെ നേരത്തെ തന്നെ, എന്നാൽ മനുഷ്യത്വം തെറ്റായ മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

8) വിദ്യാർത്ഥിയുടെ വിധിന്യായങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തമായ ഉദാഹരണം “വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം, രണ്ട് മുഖങ്ങളുള്ള ജാനസിൻ്റെ മുഖംമൂടി ഞാൻ ഓർത്തു. ഈ മാസ്ക് ധരിക്കുന്ന ആളുകൾ, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ശക്തരും, ഉറപ്പുള്ളവരും, തിളക്കമുള്ളവരുമായി കാണപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവർക്ക് കീഴിൽ, അവർ പെട്ടെന്ന് ഒരു "ചെറിയ ചെറിയ എലി" ആയി മാറുന്നു. അത്തരം ആളുകളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "ഒരു ഫാൽക്കണിൻ്റെ രൂപം, പക്ഷേ ഒരു കാക്കയുടെ ശബ്ദം" (എൻ. ഗോഗോളിൻ്റെ വാചകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

9) ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിനുള്ള ഊർജ്ജസ്വലമായ ഉത്തരം (അവസാനം ഉത്തരമാണ്) “അപ്പോൾ എന്താണ് പ്രചോദനം? സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വേദനയോ? ഒരു എഴുത്തുകാരൻ്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തന നില? ഉയർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടോ? ഈ ആശയത്തിന് ഞങ്ങൾ എന്ത് സ്വഭാവരൂപീകരണം നൽകിയാലും, ഒരു കാര്യം പ്രധാനപ്പെട്ടതും മൂല്യവത്തായതുമാണ്: പ്രചോദനം എന്നത് മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ആന്തരിക ഉണർവിൻ്റെയും ഉയർച്ചയുടെയും അവസ്ഥയാണ്, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ പുതുമയും സന്തോഷവും നൽകുന്നു.

10) ഒരു പൊതു ഉപസംഹാരം (അവസാനം ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല്) ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഹ്രസ്വ ആവിഷ്‌കാര വാചകം “വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം, ഈ വാചകത്തിൽ എം. മാറ്റ്വീവ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നം പ്രസക്തമാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇന്ന് റഷ്യയിൽ സേവിക്കുന്നത് അപകടകരമാണെന്ന് ഞാൻ രചയിതാവിനോട് യോജിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് സൈന്യത്തിലേക്കുള്ള നിർബന്ധിതത്വം നിരസിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമായിരിക്കില്ല. അവർ പറയുന്നത് വെറുതെയല്ല: "മാതൃഭൂമി നിങ്ങളുടെ അമ്മയാണ്, അതിനായി എങ്ങനെ നിലകൊള്ളണമെന്ന് അറിയുക."

വി. (2) അത്തരം നിശബ്ദത. (3) നൂറ് ചുവടുകൾ അകലെ ഉണങ്ങിയ ഇലകൾക്കിടയിലൂടെ എലി ഓടിപ്പോകുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാം. (4) തണുത്ത കാലാവസ്ഥ പ്രതീക്ഷിച്ച് പക്ഷികൾ നിശബ്ദരായി. (5) ഒരു ശബ്ദമല്ല. (6) അത്തരം സമയങ്ങളിൽ, മരപ്പട്ടിയുടെ സംഗീതം കാടിന് പ്രത്യേക സന്തോഷം നൽകുന്നു. (7) ഒരു അസ്ഥി ചുറ്റിക തടിയിലല്ല, ആ ചരടിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു. (8) നിശബ്ദ വനത്തിലെ ഒരേയൊരു സംഗീതജ്ഞനെ കാണുന്നതുവരെ ഞാൻ വളരെക്കാലം സ്പ്രൂസ് വനത്തിലൂടെ നടന്നു. (9) മരപ്പട്ടി വിശ്രമമില്ലാതെ പ്രവർത്തിച്ചു. (10) രോഗബാധിതമായ പൈൻ മരത്തിൽ അവൻ്റെ "ഉളി" യുടെ മാതൃക കാണാമായിരുന്നു. (11) ബൈനോക്കുലറിലൂടെ, മരപ്പട്ടിയുടെ നീളമുള്ള നാവ് മരത്തിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന ലാർവകളിലേക്ക് എങ്ങനെ എത്തിയെന്ന് കാണാൻ കഴിയും. (12) ജോലിയെ അഭിനന്ദിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ ഒരു മുൾപടർപ്പിൻ്റെ പിന്നിൽ മറഞ്ഞു. (13) മരംകൊത്തി താഴേക്ക് നോക്കി, പക്ഷേ ജോലി തുടർന്നു. (14) ആ നിമിഷം ഒരു കഥ സംഭവിച്ചു, അത് നിർഭാഗ്യവശാൽ വളരെ സാധാരണമാണ്. (15) തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള കുറ്റിക്കാട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു ഷോട്ട് മുഴങ്ങി - ഷോട്ട് പുഴു തിന്ന പുറംതൊലി കീറി, അതിനൊപ്പം പക്ഷി മഞ്ഞ പുല്ലിൽ വീണു (16) മരപ്പട്ടിക്ക് ലാർവയെ വിഴുങ്ങാൻ സമയമില്ല - അത് വെളുത്തതായി തുടർന്നു അതിൻ്റെ രക്തരൂക്ഷിതമായ കൊക്കിൽ.

(17) ഏകദേശം പതിനേഴു വയസ്സുള്ള ഒരാൾ നീല പുകയിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ ഡബിൾ ബാരൽ ഷോട്ട്ഗണ്ണുമായി ക്ലിയറിങ്ങിലേക്ക് വന്നു, നിറയെ വെടിയുണ്ടകൾ നിറഞ്ഞ ബെൽറ്റുമായി. (18) ഞാൻ സത്യം ചെയ്തില്ല, പക്ഷേ ആ വ്യക്തിക്ക് തോന്നി: മീറ്റിംഗ് നല്ലതല്ല. (19) എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി, പക്ഷിയെ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അവനറിയില്ല. (20) - എന്തുകൊണ്ട്? (21) - അത് പോലെ തന്നെ... (22) ആ വ്യക്തി വിചിത്രമായി ചവിട്ടി, രണ്ടാമത്തെ ബാരലിൽ നിന്ന് ഒരു കാട്രിഡ്ജ് പുറത്തെടുത്ത് പോക്കറ്റിൽ ഇട്ടു. (23) ഏഴ് വയസ്സ് മുതൽ, കവണകൾ, ഭവനങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച പിസ്റ്റളുകൾ, പുതിയ ഇരട്ടക്കുഴൽ തോക്കുകൾ എന്നിവയുമായി പ്രണയത്തിലായ ആൺകുട്ടികളെ ആരാണ് പഠിപ്പിക്കേണ്ടത്? (24) ആരാണ് അവയെ പരിപാലിക്കുകയും പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത്? (25) പക്ഷികളില്ലാത്ത വനം വിരസവും വാസയോഗ്യവുമല്ലെന്ന് ആരാണ് അവർക്ക് വിശദീകരിക്കേണ്ടത്? (26) ക്രെയിനുകളുടെ വരവിൽ സന്തോഷിക്കാനും വയലിലെ ദ്വീപ് പോലെ ഇരുണ്ടുപോകുന്ന തോട് പരിപാലിക്കാനും ആരാണ് അവരെ പഠിപ്പിക്കേണ്ടത്?

1. ചോദ്യം ചെയ്യൽ വാക്യങ്ങളുടെ ശൃംഖല. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വ്യക്തി പ്രകൃതിയോട് ക്രൂരമായും ഉപഭോഗപരമായും പെരുമാറാൻ അർഹനാണെന്ന് കരുതുന്നത്? ഈ നിസ്സംഗത, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളോടുള്ള അവഗണന, നാശത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? പ്രകൃതിയെ പരിപാലിക്കാനും സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കാനും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കാനും യുവതലമുറയെ ആരാണ് പഠിപ്പിക്കേണ്ടത്? അത്തരം ചിന്തകൾ ഉയർന്നുവരുന്നു... 1. ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ അവസാനഭാഗം പറഞ്ഞതെല്ലാം സംഗ്രഹിച്ച് ഒരു പൊതുവൽക്കരണം നടത്തുന്നു. ഇന്നത്തെ യുവാക്കളുടെ ഉള്ളിലെ ശൂന്യതയെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ചുറ്റുമുള്ള സൗന്ദര്യത്തോടുള്ള അവരുടെ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ചും അന്ധതയെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ പറയുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത് പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കണം. അതിൻ്റെ സൗന്ദര്യം ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുക എന്നത് മുതിർന്നവരുടെ കടമയാണ്. നമ്മുടെ നേറ്റീവ് പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും, മനോഹരവും ജീവനുള്ളതുമായ എല്ലാം ഇഷ്ടപ്പെടാൻ രചയിതാവ് വിളിക്കുന്നു ഉപസംഹാരം ആമുഖം വി.

2. ചോദ്യോത്തര ഐക്യം. പ്രകൃതിയെ നിർദ്ദയമായും നിസ്സംഗമായും നശിപ്പിക്കുന്ന ആളുകൾ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? കാരണം, മിക്കവാറും, വളർന്നുവരുന്ന ആൺകുട്ടികൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും അടുത്തായി ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും സൗന്ദര്യത്തെയും ഐക്യത്തെയും കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ബോധമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയും പലപ്പോഴും ഉണ്ടാകില്ല എന്നതാണ്, കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവാദിത്തവും കഴിവുമുള്ള ഒരാൾ. പ്രകൃതി. 2. ഉപസംഹാരത്തിന് വാചകത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്നത്തോടുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയുടെ വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഞാനും നീയും അല്ലെങ്കിലും ആരാണ് പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത്? പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതം അതിൻ്റേതായ വിവേകപൂർണ്ണവും ആഴമേറിയതുമായ നിയമങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. മത്സ്യത്തിന് ആവശ്യമാണ് ശുദ്ധജലം- നമ്മുടെ ജലാശയങ്ങൾ ഞങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കും. കാടുകളിലും സ്റ്റെപ്പുകളിലും പർവതങ്ങളിലും വിലയേറിയ വിവിധ മൃഗങ്ങളുണ്ട് - നമ്മുടെ വനങ്ങളും പടികളും പർവതങ്ങളും ഞങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കും. മത്സ്യത്തിന് - വെള്ളം, പക്ഷികൾക്ക് - വായു, മൃഗങ്ങൾക്ക് - വനങ്ങൾ, സ്റ്റെപ്പുകൾ, പർവതങ്ങൾ. കൂട്ടായ പരിശ്രമത്തിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് നമ്മുടെ പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. ഉപസംഹാര ആമുഖം

3 വാചാടോപപരമായ ചോദ്യം. 1.പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹം ചെറുപ്പം മുതലേ വളർത്തിയെടുക്കണം എന്നതിൽ സംശയമുണ്ടോ? തീർച്ചയായും, ആളുകളിൽ അവരുടെ മാതൃപ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തോട് കരുതലുള്ള മനോഭാവം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ആരംഭിക്കണം ... 2. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തന്നെ കുട്ടികളിൽ വളരാൻ കഴിയുന്ന ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും ഉള്ള ഒരു വ്യക്തി ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നതിൽ സംശയമുണ്ടോ? ബോധ്യം: പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നാൽ ഭൂമിയിലെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കുക എന്നാണർത്ഥം? 3. ഉപസംഹാരമായി, ആമുഖ ഭാഗത്ത് പ്രകടിപ്പിച്ച ആശയം വിപുലീകരിക്കാം. തീർച്ചയായും മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണ്. പ്രകൃതി നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകമാണ്, അവിടെ എല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എല്ലാം പ്രധാനമാണ്. ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകവുമായി യോജിച്ച് ജീവിക്കണം. പ്രകൃതി ശക്തവും പ്രതിരോധമില്ലാത്തതും നിഗൂഢവും സെൻസിറ്റീവുമാണ്. നിങ്ങൾ അവളുമായി സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കുകയും അവളെ ബഹുമാനിക്കാൻ പഠിക്കുകയും വേണം. ഉപസംഹാര ആമുഖം

4. ഒരു ആരംഭ പോയിൻ്റായി ഉദ്ധരിക്കുക. 1. “ഏറ്റവും ചെറിയ ഇതിഹാസത്തെപ്പോലും സ്നേഹിക്കുന്ന ഈ ദേശങ്ങളെ, ഈ ജലങ്ങളെ പരിപാലിക്കുക. പ്രകൃതിയിലെ എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും പരിപാലിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ മൃഗങ്ങളെ മാത്രം കൊല്ലുക. വി.പെസ്കോവിൻ്റെ ലേഖനം വായിച്ചതിനുശേഷം ഇ.യെവ്തുഷെങ്കോയുടെ ഹൃദയസ്പർശിയായ ഈ വരികൾ ഞാൻ ഓർത്തു. 2. "പക്ഷികളും മത്സ്യങ്ങളും മൃഗങ്ങളും ആളുകളുടെ ആത്മാവിലേക്ക് നോക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് അവരോട് കരുണയുണ്ട്, ആളുകളേ, വെറുതെ കൊല്ലരുത്! പക്ഷികളില്ലാത്ത ആകാശം സ്വർഗ്ഗമല്ലല്ലോ! പക്ഷികളില്ലാത്ത കടൽ കടലല്ല! മൃഗങ്ങളില്ലാത്ത ഭൂമി ഒരു ഭൂമിയല്ല. R. Rozhdestvensky യുടെ കവിതയിൽ നിന്നുള്ള ഈ വരികൾ എൻ്റെ മനസ്സിൽ വന്നു ... 4. ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു താരതമ്യത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ നിഗമനം, ന്യായവാദം സംഗ്രഹിച്ചു. പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ വിശാലതയിലൂടെ പറക്കുന്ന ഒരു ഭീമൻ ബഹിരാകാശ കപ്പലുമായി പ്ലാനറ്റ് എർത്ത് പലപ്പോഴും താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യത്വമാണ് ഈ കപ്പലിലെ ജീവനക്കാർ. മനോഹരമായ ഒരു താരതമ്യം, ചില വഴികളിൽ ജ്ഞാനം പോലും. എന്നാൽ നമ്മുടെ എർത്ത് എന്ന കപ്പലിന് എമർജൻസി എക്സിറ്റ് ഇല്ലെന്ന് നാമെല്ലാവരും മനസ്സിലാക്കണം. ഇന്ന്, പ്രധാന കാര്യം അടിയന്തിര പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുക എന്നതാണ് - പാരിസ്ഥിതിക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം, മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും പാരിസ്ഥിതിക സാക്ഷരത. ഗ്രഹത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിയും സാഹചര്യം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ: ഒരു മരം നട്ടുപിടിപ്പിക്കുക, ഒരു പക്ഷിക്കൂട് ഉണ്ടാക്കുക, ഒരു കാട്ടുപൂവിനെ ചവിട്ടിമെതിക്കരുത്, വൃത്തികെട്ടതും വിഷമുള്ളതുമായ വെള്ളം ശുദ്ധമായ നദികളിലേക്ക് വലിച്ചെറിയരുത്, അപ്പോൾ നമ്മുടെ കപ്പൽ ശാശ്വതമായി സമ്പന്നമാകും, ശുദ്ധമായ ബഹിരാകാശ കപ്പൽ. ഉപസംഹാര ആമുഖം

5. ലിറിക്കൽ ഡൈഗ്രഷൻ. 1. കാട്ടിൽ എത്ര മനോഹരമാണ്! ഉയരമുള്ള പൈൻ മരങ്ങളുടെ മുകൾ ഭാഗത്തേക്ക് സ്വർഗ്ഗീയ നീരാവി ഒഴുകുന്നു, സൗമ്യമായ സൂര്യൻ ബിർച്ചുകളുടെ ബ്രെയ്‌ഡുകളെ പൂശുന്നു, പുല്ലിൽ മണി മുഴങ്ങുന്നു, തേനീച്ച മുഴങ്ങുന്നു, വെട്ടുക്കിളികൾ ചിലക്കുന്നു, പക്ഷികൾ പാടുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതം നിരീക്ഷിക്കുന്നത് എത്ര രസകരമാണ്! എന്നാൽ സൗന്ദര്യവും ഐക്യവും ഉള്ള ഈ ലോകം എത്ര ദുർബലവും ദുർബലവുമാണ്! അവന് നമ്മുടെ പിന്തുണയും സംരക്ഷണവും എത്രമാത്രം ആവശ്യമാണ്! വി പെസ്കോവിൻ്റെ ഒരു ലേഖനം ഇതിനെക്കുറിച്ചാണ്. 5. വാചകത്തിൻ്റെ ആശയമോ പ്രശ്‌നമോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അന്തിമ വിധിയാണെങ്കിൽ ഉപസംഹാരം ഉദ്ധരണി രൂപത്തിൽ എഴുതാം, പക്ഷേ അത് അഭിപ്രായപ്പെടണം. "നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നതല്ല, പ്രകൃതി: ജാതിയല്ല, ആത്മാവില്ലാത്ത മുഖമല്ല - അതിന് ആത്മാവുണ്ട്, സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, സ്നേഹമുണ്ട്, ഭാഷയുണ്ട്..." F. I. Tyutchev-ൻ്റെ ഈ വരികൾ അത് ഒരിക്കൽ കൂടി നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയെ ഒരു ജീവിയായി കണക്കാക്കുകയും സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഇതിനായി നിങ്ങൾ അതിനെ ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുകയും വേണം. ഉപസംഹാര ആമുഖം

6. ആധുനികതയുമായുള്ള ബന്ധം. മനുഷ്യ നാഗരികത ഇന്ന് അത്തരമൊരു തലത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു, അതിന് പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാം "ഞെരുക്കുന്നു": ഊർജ്ജം, മരുന്ന് മുതലായവ. എന്നാൽ, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, പരിഷ്കൃത മനുഷ്യൻ തൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഉറവിടവും അവസ്ഥയും നശിപ്പിക്കാൻ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ അജ്ഞതയോ ലളിതമായ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ അഭാവമോ ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇത് സമൂഹത്തിൻ്റെ ആത്മീയ തകർച്ച മൂലമാണ്, യുവതലമുറയെ രക്ഷിക്കണം. ആരാണ് ഇത് ചെയ്യേണ്ടത്? ഇവിടെ പ്രധാന ചോദ്യം, വാചകത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് നൽകിയത്... 6. ഉപസംഹാരം ഒരു സാമാന്യവൽക്കരണ വിധിയുടെ രൂപത്തിൽ എഴുതാം. ഒരു നിരപരാധിയായ പക്ഷിയെ നശിപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തി വിശദീകരിക്കാൻ വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ നാശമായി കണക്കാക്കാം. അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജീവിത മൂല്യങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിൽ വെടിയുണ്ടകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ക്രീക്കിംഗ് ബെൽറ്റുള്ള ഒരു പുതിയ ഇരട്ട ബാരൽ ഷോട്ട്ഗൺ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ എത്ര ക്രൂരനാകും എന്നതിൻ്റെ ഉദാഹരണമല്ലേ ഇത്? അതിനാൽ, ഇത് ചിന്തിക്കേണ്ടതാണ്: "ഈ പ്രവൃത്തി ഒരു പതിനേഴുകാരൻ്റെ അവസാനത്തിൻ്റെ തുടക്കമാകുമോ?" ഉപസംഹാര ആമുഖം

7. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നിലപാടിൻ്റെ പ്രസ്താവന. വാചകത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു: ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും സൗന്ദര്യവും ഐക്യവും സൂക്ഷ്മമായി മനസ്സിലാക്കുന്ന, ഇത് മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ആരാണ് വളർത്തേണ്ടത്. എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇവിടെ പ്രധാന പങ്ക് മാതാപിതാക്കളുടെയും അധ്യാപകരുടെയുംതാണ്. ഇതിനായി ഉപദേഷ്ടാക്കൾ തന്നെ സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കുകയും പ്രകൃതിയെ മനസ്സിലാക്കുകയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം, മികച്ച അധ്യാപകനും മാനവികവാദിയുമായ എസ്. എ. അമോനോഷ്വിലി വിശ്വസിക്കുന്നത് പോലെ, “അറിവാണ് അറിവിലൂടെ വളർത്തുന്നത്, ദയ വളർത്തുന്നത്. , സൗന്ദര്യം സൗന്ദര്യത്താൽ വളർത്തപ്പെടുന്നു. 7. രചയിതാവിൻ്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശകരുമായുള്ള തർക്കത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ഉപസംഹാരം എഴുതാം. ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാവരും വി. എന്നിരുന്നാലും, ഇര എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ആയുധമല്ലെന്നും, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ആളുകളുടെ സംരക്ഷണമാണ് സംരക്ഷണം എന്നും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ ഒരു നിരപരാധിയായ പക്ഷി വിശദീകരണമില്ലാതെ ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് ഇരയായാൽ എന്ത് ആത്മീയതയെക്കുറിച്ചാണ് നമുക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുക? എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം ആൺകുട്ടികളുടെ സ്വപ്നങ്ങളെ തകർക്കുക എന്നല്ല, മറിച്ച് "നല്ലത്", "തിന്മകൾ" എന്നീ ആശയങ്ങളുടെ സാരാംശം വ്യക്തമായി വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും. ഉപസംഹാര ആമുഖം

8. വാചകത്തിൽ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം. യുവതലമുറയുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആരാണ് ഉത്തരവാദി? ആരാണ് കുട്ടികളിൽ ആത്മാവിൻ്റെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത്: പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹം, സൗന്ദര്യബോധം, കരുണ, അനുകമ്പ എന്നിവ? പ്രകൃതിയെ നശിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു വ്യക്തി സ്വയം മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ആരാണ് കുട്ടികൾക്ക് വിശദീകരിക്കേണ്ടത്? ലേഖനത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് വായനക്കാരനോട് അത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു... 8. രചയിതാവിനോടുള്ള ധാർമ്മികമായ ശരിയായ എതിർപ്പിൻ്റെ രൂപത്തിലുള്ള ഉപസംഹാരം. വി. ഒരുപക്ഷേ മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഒരു ഗംഭീരമായ ശരത്കാല വനത്തിലെ ആളുകളുടെ കൂടിക്കാഴ്ച - ഒരു ധാർമ്മിക പാഠമാണ്. പക്വതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഇത് ധാർമ്മികതയുടെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും പങ്ക് അറിയിക്കാനുള്ള അവസരമാണ്, ഒരു യുവാവിന് - നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനും നന്മയുടെയും സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെയും അമൂല്യമായ സമ്മാനം സ്വീകരിക്കാനും. രണ്ട് തലമുറകളുടെ മീറ്റിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിൻ്റെ വിവരണം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഖത്തെ നിശ്ശബ്ദമായ നിന്ദയും ഭാവവും പലപ്പോഴും ആർപ്പുവിളികളോടും പരിഷ്‌ക്കരണത്തോടും താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായ വാദങ്ങളാണെന്ന് വീണ്ടും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അസ്വസ്ഥതയും ലജ്ജയും അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു യുവാവിന്, താൻ ഒരു തെറ്റ് ചെയ്തുവെന്ന് വിധി യഥാസമയം കാണിച്ചുവെന്ന് വിലമതിക്കാൻ ഇപ്പോഴും കഴിയും. ഉപസംഹാര ആമുഖം

9. വ്യക്തിഗത ഇംപ്രഷനുകൾ, വാചകത്തിൻ്റെ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വികാരങ്ങൾ. പ്രകൃതിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താതെ എൻ്റെ ജീവിതം എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. വർഷത്തിലെ ഏത് സമയത്തും അവൾ എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുതുതായി വിരിഞ്ഞ ഇലകളുടെ അതിലോലമായ പച്ചപ്പ് ഹൃദയത്തെ പ്രതിരോധമില്ലാത്ത സൗന്ദര്യത്താൽ ഞെരുക്കുന്നു, പ്രകൃതിയുടെ സമൃദ്ധമായ പൂവിടുമ്പോൾ ജീവിതത്തിന് പുതിയ ശക്തി നൽകുന്നു. സ്വർണ്ണത്തിൻ്റെയും ചെമ്പിൻ്റെയും ഷേഡുകൾ, വായുവിൻ്റെയും മൂടൽമഞ്ഞിൻ്റെയും സുതാര്യത, കൂൺ, ചീഞ്ഞ ഇലകളുടെ ഗന്ധം എന്നിവയാൽ ശരത്കാലം ആകർഷിക്കുന്നു. സമതലങ്ങളിലെ മഞ്ഞുമൂടിയ നിശ്ശബ്ദത ജീവിതത്തിൻ്റെ നിഗൂഢതയെയും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതിനെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ അത്ഭുതകരമായ, മഹത്തായ, നിഗൂഢമായ പ്രകൃതി എത്രമാത്രം അദ്വിതീയവും മനോഹരവുമാണ്! അത് എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാം? ലേഖനത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് നമ്മെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു ... ഉപസംഹാര ആമുഖം

10. താരതമ്യപ്പെടുത്തൽ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ, കൃതികൾ മുതലായവയുടെ സംയോജനം. ഭൂമിയുടെ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങൾ കന്യാവനങ്ങളാൽ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്ന ഒരു കാലമുണ്ടായിരുന്നു, മൃഗലോകത്തിലെ പതിനായിരക്കണക്കിന് വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികൾ, വിവിധതരം പക്ഷികൾ, മത്സ്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ന് ചിത്രം ഒരുപാട് മാറിയിരിക്കുന്നു. വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന പക്ഷികളെയും മൃഗങ്ങളെയും റെഡ് ബുക്കിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, നിരവധി വനങ്ങളും തടാകങ്ങളും പ്രകൃതി സംരക്ഷണ കേന്ദ്രങ്ങളായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം അവയെ മനുഷ്യ ക്രൂരതയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. എങ്ങനെ, ആർക്കാണ് സാഹചര്യം മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റാൻ കഴിയുക? ഈ ചോദ്യം ലേഖനത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് വി. പെസ്കോവിനെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു ... ഉപസംഹാര ആമുഖം

11. വ്യക്തിപരമായ ആത്മീയ അനുഭവത്തിലൂടെ വിഷയത്തിൻ്റെ സൂചന. മികച്ച മാനവികവാദിയും ശാസ്ത്രജ്ഞനും ചിന്തകനുമായ അക്കാദമിഷ്യൻ ഡിഎസ് ലിഖാചേവിൻ്റെ വാക്കുകളിൽ ഇപ്രകാരമുണ്ട്: "ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ മൂല്യം ജീവനാണ് ...". ഈ വരികൾ വാചകത്തിൻ്റെ പ്രധാന ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. തീർച്ചയായും, ജീവനേക്കാൾ വിലയേറിയത് മറ്റെന്താണ്, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഉത്തരവാദിത്തം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനമാണ് എന്താണ്? ഉപസംഹാര ആമുഖം

12. ആമുഖ ഭാഗത്ത്, വാചകത്തിൻ്റെ വിഷയം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. വാചകത്തിൽ, വി. ആമുഖ ഉപസംഹാരം

ഉപന്യാസങ്ങൾ എഴുതുന്നതിനുള്ള ആമുഖ തരങ്ങൾ (C1).

1.ചോദ്യ-ഉത്തര ഐക്യം. സംഭാഷണം കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലമായ ആമുഖം അനുവദിക്കുന്നു.

എന്താണ് അപകടസാധ്യത? ഇത് ചില പ്രതികൂല ഫലങ്ങളുടെ അപകടസാധ്യതയാണെന്നാണ് നിഘണ്ടു നൽകുന്ന ഉത്തരം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ അപകടസാധ്യതകൾ എടുക്കുന്നത്? നിർദ്ദിഷ്ട വാചകത്തിൻ്റെ രചയിതാവ്, എം. വെല്ലർ, ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

2. ചോദ്യം ചെയ്യൽ വാക്യങ്ങളുടെ ശൃംഖല. ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ നിരവധി ചോദ്യം ചെയ്യൽ വാക്യങ്ങൾ സോഴ്സ് ടെക്സ്റ്റിൻ്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

എന്താണ് കരുതൽ? അനുകമ്പയുടെ വികാരം എന്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്? ഡി.എസിൻ്റെ വാചകം വായിച്ചതിന് ശേഷമാണ് ഇത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ ഉയരുന്നത്. ലിഖാചേവ.

3. നാമമാത്ര വാക്യങ്ങൾ. വാചകത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയുടെ അടിസ്ഥാന ആശയമോ പേരോ അടങ്ങിയിരിക്കണം.

ചക്രവാളത്തിലേക്ക് കറുത്ത കരിഞ്ഞ ഭൂമി. മൃതമായ നിശബ്ദത. ജീവിതം നിലച്ചു. രചയിതാവ് തൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ എഴുതുന്ന വിനാശകരമായ പാത തുടരുകയാണെങ്കിൽ ഇതെല്ലാം ഒരു വ്യക്തിയെ കാത്തിരിക്കുന്നു.

4. വാചാടോപപരമായ ചോദ്യം. രൂപത്തിൽ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതും ഉള്ളടക്കത്തിൽ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതുമായ ഒരു വാചകം.

ഒരു തർക്കത്തിലാണ് സത്യം പിറക്കുന്നത് എന്ന് കേൾക്കാത്തവർ ആരുണ്ട്? ഏത് ചെറിയ കാര്യത്തിലും വാക്കേറ്റം കാണിക്കുന്നത് വരെ തർക്കിക്കാൻ തയ്യാറുള്ള "ആത്മാർത്ഥമായ സംവാദകരെ" നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടിയിരിക്കാം. തീർച്ചയായും ഉണ്ട് വ്യത്യസ്ത വഴികൾഒരു തർക്കം നടത്തുന്നത്. എൽ പാവ്ലോവയുടെ വാചകത്തിൽ അവ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.

5. ഉദ്ധരണി. "ജീവിതം മരണത്തേക്കാൾ ശക്തമാണ്." ഇതൊരു നിന്ദ്യമായ വാക്യമല്ല, മറിച്ച് സാർവത്രിക സത്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

6. ഗാനരചനാ ആമുഖം.

റോവൻ ... ഇത് നിസ്സംശയമായും, സരസഫലങ്ങൾ-ലൈറ്റുകളുടെ ശോഭയുള്ള ആകർഷണീയതയും ശാഖകളുടെ എളിമയും സംയോജിപ്പിച്ച്, പൂർണ്ണ വലിപ്പത്തിലുള്ള ക്ലസ്റ്ററുകളുടെ ഭാരത്തിന് കീഴിൽ വളച്ച്, ശരത്കാല മഴയാൽ കഴുകി.

7. എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വ വിവരങ്ങൾ.

എം. വെല്ലർ ഒരു ആധുനിക എഴുത്തുകാരനാണ്. ജീവിതത്തിനിടയിൽ അദ്ദേഹം മുപ്പതോളം തൊഴിലുകൾ മാറ്റി! അദ്ദേഹം ഒരു അദ്ധ്യാപകനായിരുന്നു, ടൈഗയിലെ മരംവെട്ടുകാരൻ, തൈമൈറിലെ വേട്ടക്കാരൻ, ഒരു പത്രപ്രവർത്തകൻ. വ്യത്യസ്ത മനുഷ്യ വിധികളുടെ ഒരു വലിയ സംഖ്യ അദ്ദേഹത്തിന് പരിചിതമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയിലെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും? അദ്ദേഹം തൻ്റെ കൃതികളിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയും നിർദ്ദിഷ്ട വാചകത്തിൽ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

8. വാചകത്തിൻ്റെ വിഷയം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

ഈ വാചകം മെമ്മറി ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയയാണ്, ഓർമ്മയുടെ സഹായത്തോടെ മനുഷ്യത്വം സമയത്തെയും മരണത്തെയും മറികടക്കുന്നു, മനസ്സാക്ഷിയും ഓർമ്മയും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളാണ്..

9. ഭൂതകാലത്തിൻ്റെയും വർത്തമാനത്തിൻ്റെയും താരതമ്യം, ആശയങ്ങളുടെ താരതമ്യം.

ജീവിതത്തിൽ ഏറെക്കാലമായി ഓർമ്മയിൽ തങ്ങിനിൽക്കുന്നതും ഒരിക്കലും മറക്കാനാവാത്തതുമായ നിരവധി സംഭവങ്ങളുണ്ട്. ഇവ ഒന്നുകിൽ സുഖകരവും ആഹ്ലാദകരവുമായ ഓർമ്മകൾ അല്ലെങ്കിൽ വളരെ സങ്കടകരവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ഓർമ്മകൾ ആകാം..

10. വാചകത്തിന് നൽകാവുന്ന ഒരു തലക്കെട്ട്.

നിർദിഷ്ട വാചകത്തിന് ഞാൻ നൽകുന്ന തലക്കെട്ടാണ് പ്രകൃതിയുടെ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത സുഹൃത്തുക്കൾ. വിരോധാഭാസമാണോ? എന്നാൽ വി. സോളൂഖിൻ എഴുതുന്നത് ഭയാനകമായ ഒരു വിരോധാഭാസത്തെക്കുറിച്ചല്ലേ? നമുക്ക് ഈ വാചകത്തിലേക്ക് തിരിയാം.

11. ആധുനികതയുമായുള്ള ബന്ധം.

ഒരു വ്യക്തിയിൽ രണ്ട് തത്വങ്ങളുണ്ട് - യുക്തിസഹവും ആത്മീയവും. IN ആധുനിക ലോകംവികാരത്തേക്കാൾ യുക്തി നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, കവിയുടെ ആത്മാവ് നമ്മിൽ വസിക്കുന്നു. എല്ലാം കാറുകളും പൊടിയും നിറഞ്ഞതായി തോന്നുന്ന ഒരു നഗരത്തിൽ പോലും, സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ഒരു അനുഭൂതി നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്നു.

12. വിഷയം, പ്രധാന ആശയം, വാചകത്തിൻ്റെ കേന്ദ്ര ആശയങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യക്തിഗത ഇംപ്രഷനുകൾ, വികാരങ്ങൾ, ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ.

സംഗീതം കേൾക്കുന്നത് എനിക്ക് ശരിക്കും ഇഷ്ടമാണ്. "സംഗീതം മനുഷ്യൻ്റെ ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടിയാണ്, അവൻ്റെ രഹസ്യം, അവൻ്റെ ആനന്ദം" എന്ന് പറഞ്ഞ വി. അസ്തഫീവിനോട് ആർക്കും യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. സംഗീതം നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ്.

13. അനുബന്ധ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ സവിശേഷതകൾ, സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, ധാർമ്മിക, സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകളുടെ വിശകലനം.

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ ശാസ്ത്രം, പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാത്തതും എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കാത്തതും എങ്ങനെ സംശയങ്ങൾക്കും ആക്രമണങ്ങൾക്കും കടന്നുകയറ്റങ്ങൾക്കും വിധേയമായി എന്നതിന് ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നിലധികം തവണ, അതിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള അവകാശം പോലും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.

റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങളുടെ തരങ്ങളും നിഗമനങ്ങളും (C1)

1. പറഞ്ഞതിൻ്റെ സംഗ്രഹവും പൊതുവൽക്കരണവും.

വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ്, നിങ്ങൾ പരിചരണം, അനുകമ്പ, ദയ എന്നിവ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്നാൽ ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ചെറുതും പ്രതിരോധമില്ലാത്തതുമായ കുട്ടികൾ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും വേണ്ടി നിങ്ങൾ എല്ലാ ദിവസവും, ഓരോ മണിക്കൂറും, ഓരോ മിനിറ്റും നന്മ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

2. ആമുഖ ഭാഗത്ത് പ്രകടിപ്പിച്ച ആശയം വിപുലീകരിക്കാം.

ജീവിതം യഥാർത്ഥത്തിൽ മരണത്തേക്കാൾ ശക്തമാണ്. എങ്ങനെ മനുഷ്യനാകണമെന്ന് മറക്കാത്ത ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ഇത് അറിയാം. ജീവിതം ഒരിക്കലും നിലയ്ക്കുന്നില്ല. അത് കുട്ടികളിലും തുടർന്നുള്ള തലമുറകളിലും, ലോകത്തെ നിറയുന്ന ശബ്ദങ്ങളിൽ, അത്യന്തം ആർദ്രവും ഊഷ്മളവുമായ വാക്കുകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു... നമ്മൾ ഇത് അറിയുന്നിടത്തോളം കാലം ജീവിതം നിലയ്ക്കില്ല.

3. വാചകത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്നത്തോടുള്ള വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവം.

ന്യായവാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവയ്ക്ക് ആരെയും നിസ്സംഗനാക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രിയപ്പെട്ടവരെ പരിപാലിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാളുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അനുകമ്പയും സ്നേഹവും ഒരുപോലെ വളരുന്നു എന്ന എഴുത്തുകാരനോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നു, കാരണം പരിചരണം ഒരു നല്ല വികാരമാണ്. നല്ലത് നന്മയെ ജനിപ്പിക്കുന്നു.

4. അവസാനം ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലാണ്.

ധീരമായ തത്വം വിനാശകരവും ഫിലിസ്‌റ്റൈനെക്കാളും ശക്തമാണെന്ന് കാലാകാലങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. ജീവിതത്തിൻ്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെയും പേരിൽ ഒരു വ്യക്തി ചെയ്‌തത് ഒരിക്കലും നഷ്‌ടമാകില്ല, മറിച്ച്, അത് ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തെ വളരുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും കൂടുതൽ ഉറപ്പിക്കുകയും മനോഹരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"ധീരന്മാരുടെ ഭ്രാന്തിന് ഞങ്ങൾ ഒരു ഗാനം ആലപിക്കുന്നു!"

5. ഉത്തരം അവസാനിക്കുന്നു. ലേഖനത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ അപകടസാധ്യതകൾ എടുക്കുന്നത്? അപകടസാധ്യതയുടെ സന്തോഷം വിജയത്തിലാണ്. നിങ്ങളുടെ ഭയത്തിന് മുകളിൽ. നിങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ. സ്വയം മറികടക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാകാൻ പഠിക്കുന്നു.

6. ഉദ്ധരണി, അത് വാചകത്തിൻ്റെ ആശയമോ പ്രശ്നമോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അന്തിമ വിധിയാണെങ്കിൽ.

ഉയർന്ന ധാർമ്മികതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ഡി.എസ് ലിഖാചേവിനോടുള്ള മനോഭാവം ഡാനിൽ ഗ്രാനിൻ നന്നായി നിർവചിച്ചു. “എൻ്റെ പ്രവൃത്തികൾ അളക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ഞാൻ ഉപയോഗിച്ചു. അവൻ്റെ സാന്നിദ്ധ്യം അവൻ്റെ ബലഹീനതകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി. നമ്മുടെ സമയം എല്ലാ ദിവസവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന തിന്മയും പ്രതികാരവും പൈശാചികതയും ഉള്ളതിൽ നിന്ന് അവൻ നമ്മെ സംരക്ഷിച്ചു.

റിസ്ക് വിജയത്തിൻ്റെ സന്തോഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന പാഠത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് എം. വെല്ലറിനോട് വിയോജിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ സമർപ്പണവും അശ്രദ്ധയും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി എവിടെയാണ്? എന്നിരുന്നാലും, ഒരാൾക്ക് അപകടത്തെ അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല, ജാഗ്രത ഭീരുത്വമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കും. എല്ലാ അപകടങ്ങളും മഹത്വം കൊണ്ടുവരുന്നില്ല. ഓരോ ത്യാഗവും ഒരു നേട്ടമല്ല.

8. ന്യായവാദം സംഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം.

താൻ തൊടുന്നതെല്ലാം സ്വർണ്ണമായി മാറുമെന്ന് സ്വപ്നം കണ്ട ഒരു അത്യാഗ്രഹിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ ഞാൻ ഒരിക്കൽ വായിച്ചു. ദൈവം വിഡ്ഢിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും അവൻ്റെ അപേക്ഷ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തു. ഫലം ഭയങ്കരമായിരുന്നു: ആ മനുഷ്യൻ വിശപ്പും ദാഹവും മൂലം മരിച്ചു. ലാഭം കൊയ്യാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നാം മാരകമായ തെറ്റ് ആവർത്തിക്കുകയാണോ? യക്ഷിക്കഥ യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കാത്തപ്പോൾ ഇതാണ് അവസ്ഥയെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

ആമുഖം മുഴുവൻ ഉപന്യാസത്തിൻ്റെയും ധാരണയ്ക്കായി വായനക്കാരനെ തയ്യാറാക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിന്തിക്കണം. വാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് യുക്തിസഹമായി നീങ്ങുന്ന തരത്തിൽ വിഷയത്തിലേക്ക് നയിക്കുക എന്നതാണ് ആമുഖ എഴുത്തുകാരൻ്റെ ചുമതല. ഇക്കാരണത്താൽ, എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ യുക്തി വികസിപ്പിക്കുന്ന ദിശ നന്നായി ചിന്തിക്കുന്ന ആമുഖത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

മുഴുവൻ വാചകവും സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന രചനാ ഭാഗമാണ് ആമുഖം. ഒരു ആമുഖത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകളിൽ നമ്മൾ പേര് നൽകും: 1) സംക്ഷിപ്തത (ഒരു മിനി ഉപന്യാസം എഴുതുമ്പോൾ, ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്); 2) വിഷയവുമായി ബന്ധം; 3) രൂപപ്പെടുത്തിയ പ്രബന്ധത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം; 4) നിഗമനവുമായുള്ള ബന്ധം.

1) വാചകത്തിൻ്റെ വിഷയം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഒരു പ്രതിഭയുടെ ഏകാന്തത. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഈ വിഷയം കവികളെയും കലാകാരന്മാരെയും സംഗീതജ്ഞരെയും ആവേശഭരിതരാക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. സോഫോക്കിൾസിൻ്റെ കാലം മുതൽ ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിയുടെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ മറന്നുപോയ പ്രോമിത്യൂസിൻ്റെ ചിത്രം നമ്മുടെ ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ മാത്രമാണോ ഒരു പ്രതിഭയുടെ ഏകാന്തതയ്ക്ക് കാരണം? ഈ ചോദ്യം ഈ വാചകത്തിൽ രചയിതാവ് ഉന്നയിക്കുന്നു.

2) ഉറവിട വാചകത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് ഉയർത്തുന്ന അല്ലെങ്കിൽ സ്പർശിക്കുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളുടെ രൂപീകരണം. എന്താണ് കടം? എന്താണ് ഉത്തരവാദിത്തം? ആരും അവനെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലെങ്കിലും അവസാനം വരെ പോകാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്ന ശക്തി എന്താണ്? വി ലാപ്‌ടെവിൻ്റെ വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം ഉയരുന്ന ചോദ്യങ്ങളാണിത്.

3) ഉറവിട പാഠത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് ഉന്നയിച്ച വിഷയങ്ങളിൽ എഴുത്തുകാരൻ്റെ സ്വന്തം നിലപാടിൻ്റെ പ്രസ്താവന. എ. കോണ്ട്രാറ്റോവിൻ്റെ വാചകം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു: വർത്തമാനകാലത്തെ അവബോധത്തിലും ധാരണയിലും ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം, ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ ചരിത്രത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം, മാനവിക വീക്ഷണത്തിൻ്റെ സ്ഥിരീകരണം. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം, വ്യക്തിയുടെയും രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെയും മൊത്തത്തിലുള്ള മനുഷ്യത്വത്തിൻ്റെയും രൂപീകരണത്തിലും വികാസത്തിലും ചരിത്രസ്മരണയുടെ പങ്ക്.

4) വാചകത്തിൻ്റെ രചയിതാവിനെ കുറിച്ചുള്ള സംക്ഷിപ്ത വിവരങ്ങൾ, അദ്ദേഹം തൻ്റെ കൃതികളിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്ത പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ്റെയോ പബ്ലിസിസ്റ്റിൻ്റെയോ പൊതുവായ ദിശയുമായി വാചകത്തിൽ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നത്തിൻ്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും. ചരിത്ര സംഭവങ്ങളിൽ എപ്പോഴും താൽപ്പര്യമുള്ള എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് വി.ലാപ്‌ടെവ്. അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ, അവൻ തൻ്റെ നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ, അവരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവനകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും വൈകാരികവുമാണ്. വി. ലാപ്‌റ്റേവ് പലപ്പോഴും മനുഷ്യൻ്റെ വിധി, ഭാവിയിലുള്ള അവൻ്റെ വിശ്വാസം എന്ന വിഷയം ഉയർത്തുന്നു.

5) വാചകത്തിൻ്റെ തീമുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലിറിക്കൽ പ്രതിഫലനം. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതം അപ്രതീക്ഷിത മീറ്റിംഗുകൾ, പരിചയക്കാർ, പുതിയ ഇംപ്രഷനുകൾ എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു ... ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ ആദ്യ മിനിറ്റുകളിൽ, ഒട്ടും ചിന്തിക്കാതെ, ഞങ്ങൾ സംഭാഷണക്കാരനെ മാനസികമായി വിലയിരുത്തുന്നു: അവൻ്റെ രൂപം, സംസാരിക്കുന്ന രീതി, വസ്ത്രധാരണം. എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാന കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മറക്കുന്നു: ആന്തരിക ലോകം കാണാൻ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മുഖം കണ്ടെത്താൻ. സമാനമായ ഒരു സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഡി.ഗ്രാനിൻ എഴുതുന്നു.

6) തുടക്കത്തിലെ നാമനിർദ്ദേശ വാക്യത്തിൽ ഉറവിട വാചകത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ അടിസ്ഥാന ആശയമോ പേരോ അടങ്ങിയിരിക്കണം. ബാർക്ലേ ഡി ടോളി. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ നായകനായ മഹത്തായ കമാൻഡറുടെ ഈ പേര് റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് പരിചിതമായ എല്ലാവർക്കും അറിയാം. റഷ്യൻ സൈനികരുടെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ്, ബാർക്ലേ ഡി ടോളി, ബഹുമാനവും കടമയും ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്. കമാൻഡറുടെ ഈ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളാണ് വി ലാപ്‌ടെവ് തൻ്റെ വാചകത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്.

7) ചോദ്യോത്തര ഐക്യം. സംഭാഷണം ആമുഖത്തെ കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലമാക്കും. മനുഷ്യൻ്റെ യഥാർത്ഥ സംസ്കാരം എന്താണ്? ഷേക്സ്പിയർ തൻ്റെ സോണറ്റുകളിൽ എഴുതിയ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണിതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നമ്മുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, ഒരു സംസ്‌കൃത വ്യക്തി വിദ്യാസമ്പന്നനാണ്, നല്ല പെരുമാറ്റവും അഭിരുചിയും, കഴിവുള്ള സംസാരവും... എന്നാൽ ബാഹ്യമായ നിശബ്ദതയ്ക്കും അവ്യക്തതയ്ക്കും പിന്നിൽ പോലും യഥാർത്ഥ സംസ്‌കാരമുള്ള ഒരാൾക്ക് ഒളിക്കാൻ കഴിയും. ഡി ഗ്രാനിൻ തൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ എഴുതുന്നത് ഇതാണ്.

8) ഒരു വാചാടോപപരമായ ചോദ്യം എന്നത് രൂപത്തിൽ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതും അർത്ഥത്തിൽ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതുമായ ഒരു വാക്യമാണ്. ഡി.ഗ്രാനിൻ്റെ നായകന്മാരെപ്പോലെ, ബാഹ്യമായ ഒരു തിളക്കത്തിന് പിന്നിൽ, ആഡംബരപൂർണ്ണമായ പാണ്ഡിത്യം പിന്നിൽ, "ഉപരിതലമായ അറിവിന് പിന്നിൽ, സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും അജ്ഞതയുടെയും ആന്തരിക അഭാവത്തെ മറയ്ക്കുന്നവരെ നമ്മിൽ ആരാണ് കണ്ടുമുട്ടാത്തത്? അത്തരം ആളുകളുടെ വിശ്വാസ്യത ഭയാനകമാണ്. തുടക്കത്തിൽ രചയിതാവിൻ്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാത്ത മരപ്പണിക്കാരനായ എർമാകോവ് അങ്ങനെയല്ല.

9) ഒരു ആരംഭ പോയിൻ്റായി ഉദ്ധരിക്കുക. ഉദ്ധരിച്ച ശകലം വളരെ വലുതായിരിക്കരുത്, അത് വിഷയവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണം. ഉദ്ധരണി വാചകത്തിൽ നിന്നോ മറ്റൊരു ഉറവിടത്തിൽ നിന്നോ എടുക്കാം. “യുദ്ധത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം ബഹുമാനത്തോടെ മരിക്കുകയല്ല, വിജയിക്കുക എന്നതാണ്,” കമാൻഡർ ബാർക്ലേ ഡി ടോളി ചിന്തിച്ചു. മഹാനായ മനുഷ്യൻ്റെ ബുദ്ധിയും കഴിവും ഉൾക്കാഴ്ചയും നിരവധി സൈനികരുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു. പ്രശസ്തി നഷ്ടപ്പെട്ട അദ്ദേഹം തൻ്റെ തീരുമാനത്തിൻ്റെ ശരിയിൽ വിശ്വസിച്ചു.

10) ചോദ്യം ചെയ്യൽ വാക്യങ്ങളുടെ ശൃംഖല. തുടക്കത്തിൽ നിരവധി ചോദ്യം ചെയ്യൽ വാക്യങ്ങൾ സോഴ്സ് ടെക്സ്റ്റിൻ്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും അതിലെ പ്രധാന കാര്യം ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. ആരാണ് മഹാന്മാർ? എന്താണ് അവരുടെ മഹത്വം? ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ ജീവിക്കണം, ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലും രാജ്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലും ലോക സമൂഹത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ഹൃദയങ്ങളിലും ഒരു അടയാളം ഇടാൻ അവൻ എന്തുചെയ്യണം? റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൻ്റെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് എം.ബി. ബാർക്ലേ ഡി ടോളിയെക്കുറിച്ചുള്ള വി. ലാപ്‌റ്റേവിൻ്റെ വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം അത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ സ്വമേധയാ ഉയർന്നുവരുന്നു.

11) ചരിത്രപരമായ സവിശേഷതകളിലേക്ക് അപ്പീൽ ചെയ്യുക. സൗഹൃദം, വിശ്വാസവഞ്ചന, പരസ്പര സഹായം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഏത് കാലഘട്ടത്തിലും ആളുകളെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ മഹത്തായ നിസ്വാർത്ഥ സൗഹൃദത്തിൻ്റെയും ഭയങ്കരമായ വഞ്ചനയുടെയും നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നമുക്ക് കാണാം. ഇവ ശാശ്വതമായ ചോദ്യങ്ങളാണ്, ഇവ ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ എപ്പോഴും പ്രതിഫലിക്കുന്ന ശാശ്വതമായ വിഷയങ്ങളാണ്. M. Khudyakov എഴുതിയ ഒരു വാചകം ഇതിനെക്കുറിച്ചാണ്.

12) ഒരു സാങ്കൽപ്പിക സംഭാഷണക്കാരനുമായുള്ള സംഭാഷണം. നമുക്ക് കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം, നമ്മൾ ഓർക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്. നമ്മുടെ ഓർമ്മയിൽ എന്ത് ഓർമ്മകൾ നിലനിൽക്കും - വെളിച്ചം, ശോഭയുള്ളവ അല്ലെങ്കിൽ നാണക്കേട്, ഭയം, ഖേദം എന്നിവ ഉണ്ടാക്കുന്നവ? താൽപ്പര്യമുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ, നമുക്ക് M. Khudyakov ൻ്റെ വാചകത്തിലേക്ക് തിരിയാം.

13) ശീർഷകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ന്യായവാദം. ഈ വാചകത്തിന് ഞാൻ നൽകുന്ന തലക്കെട്ടാണ് "സ്‌കാർ". എം ഖുദ്യാക്കോവ് എഴുതുന്നത് ചോരയൊലിക്കുന്ന മുറിവായി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മയിൽ എന്നും നിലനിൽക്കും. ശാരീരിക വേദന കടന്നുപോകുന്നു, മുറിവുകൾ ഉണങ്ങുന്നു, കുട്ടിക്കാലത്തെ മാനസിക വേദന എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

14) താരതമ്യം (ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും, ആശയങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും). മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ പോലെ തന്നെ ജീവിതവും വളരെ സങ്കീർണമാണ് എന്നതാണ് ഇതിൻ്റെ പ്രവർത്തന രീതി. ചിലപ്പോൾ ഒരേ വ്യക്തി ഒരു വീരകൃത്യത്തിനും നീചമായ വഞ്ചനയ്ക്കും പ്രാപ്തനാകും. M. Khudyakov ൻ്റെ കഥയിൽ അത്തരമൊരു കേസ് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

15) ആധുനികതയുമായുള്ള ബന്ധം. കൗമാരക്കാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം നമ്മുടെ കാലത്ത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രസക്തമാണ്. നമ്മൾ പലപ്പോഴും സ്വയം ചോദിക്കാറുണ്ട്: ഇന്നത്തെ കൗമാരക്കാർ തങ്ങളുടെ സമപ്രായക്കാരിൽ ചിലരോട് ഇത്ര ക്രൂരത കാണിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഇത് ശാരീരിക ക്രൂരത മാത്രമല്ല, മാനസിക ക്രൂരത കൂടിയാണ്. ഇത് തെളിയിക്കുന്ന നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്: അവർ അതിനെക്കുറിച്ച് പത്രങ്ങളിൽ എഴുതുകയും ടിവിയിൽ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. M. Khudyakov ൻ്റെ വാചകം ഇതാണ്.

ഉപസംഹാരത്തിൽ, പറഞ്ഞതിൽ നിന്നുള്ള പ്രധാന നിഗമനങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹം ഉണ്ടാക്കി, ഒരു സാമാന്യവൽക്കരിച്ച നിഗമനം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, പ്രശ്നത്തോടുള്ള ഒരാളുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് മുമ്പ് ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ, കൂടാതെ രചയിതാവിൻ്റെ സ്ഥാനം പരിഗണനയിലിരിക്കുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉറവിട പാഠവും പൊതുവായി പ്രകടിപ്പിക്കാം. സൃഷ്ടിയുടെ അവസാന ഭാഗത്തിന് മുമ്പത്തെ ഭാഗങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മ നിഗമനങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയും;

1) വാചകത്തിൻ്റെ ആശയമോ പ്രശ്‌നമോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അന്തിമ വിധിയാണെങ്കിൽ ഉപസംഹാരം ഉദ്ധരണി രൂപത്തിൽ എഴുതാം. സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം E. Asadov തൻ്റെ "ഒരു സുഹൃത്തുമായുള്ള സംഭാഷണം" എന്ന കവിതയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു: എന്നിട്ട് അത് മിന്നിമറഞ്ഞു: ഞാൻ ചിലപ്പോൾ ഒരു നീചനല്ലാത്ത ഒരാളെ പ്രശംസിക്കുന്നത് ശരിയല്ലേ? എന്നാൽ എത്ര യഥാർത്ഥ ഹൃദയങ്ങളുണ്ട്? പിന്നെ അവരെല്ലാം ശരിക്കും സുഹൃത്തുക്കളാണോ? ഈ വരികൾ നിങ്ങളെ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളിൽ നൂറു ശതമാനം ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്താൻ കഴിയുമോ?

2) ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ അവസാന ഭാഗം പറഞ്ഞതെല്ലാം സംഗ്രഹിക്കുകയും ഒരു പൊതുവൽക്കരണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മഹത്തായ ആളുകളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള വി. ലാപ്‌റ്റേവിൻ്റെ ചർച്ച എന്നെ നിസ്സംഗനാക്കിയില്ല, പല മഹാന്മാരും നിരന്തരം കഷ്ടത അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ രചയിതാവിനോട് യോജിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ ആത്മാർത്ഥമായും സത്യസന്ധമായും അവരുടെ പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിച്ചു. നമ്മൾ റഷ്യയുടെ ചരിത്രം അറിയുകയും നമുക്ക് ഒരു മാതൃക പിന്തുടരാൻ കഴിയുന്ന നായകന്മാരെ ഓർമ്മിക്കുകയും വേണം.

3) വിധിന്യായങ്ങളെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്ന വ്യക്തമായ ഒരു ഉദാഹരണത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ഉപസംഹാരം എഴുതാം. ആളുകളെ സഹായിക്കാൻ ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിച്ച ഡാങ്കോയെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസം ഞാൻ വായിച്ചു. ആളുകളെ രക്ഷിക്കാൻ, അവൻ തൻ്റെ നെഞ്ചിൽ നിന്ന് ഒരു ജ്വലിക്കുന്ന ഹൃദയം വലിച്ചുകീറി, അവർക്ക് വഴി പ്രകാശിപ്പിച്ചു. ജനക്കൂട്ടം തങ്ങളുടെ രക്ഷകനെ പെട്ടെന്ന് മറന്നു. ഈ തെറ്റ് നമ്മൾ ആവർത്തിക്കുന്നില്ലേ, നമ്മുടെ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് നന്ദിയുടെ വികാരം ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണോ?

4) ഒരു സാങ്കൽപ്പിക ഇൻ്റർലോക്കുട്ടറുമായി ഒരു വാദത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ നിഗമനം എഴുതാം. ലാപ്‌ടെവിൻ്റെ നിലപാടിനോട് എല്ലാവരും യോജിക്കണമെന്നില്ല: “1812ലെ യുദ്ധം എന്തിനാണ് ഓർക്കുന്നത്?” എന്നാൽ നമ്മളിൽ ഓരോരുത്തരിലും ദേശസ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കണം. നാം നമ്മുടെ ചരിത്രവും നമ്മുടെ വീരന്മാരും അറിയുകയും നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യമായ റഷ്യയെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുകയും വേണം.

5) ഉപസംഹാരമായി, ആമുഖത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച ആശയം വിപുലീകരിക്കാം. പതിമൂന്ന് വയസ്സുള്ള രണ്ട് ആൺകുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള എം ഖുദ്യകോവിൻ്റെ വാചകം എന്നെ നിസ്സംഗനാക്കിയില്ല. രചയിതാവിനെപ്പോലെ, സെറിയോഷ്ക ലിയോൺടേവിൻ്റെ പെരുമാറ്റം എന്നെ ഞെട്ടിച്ചു. അവൻ്റെ പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം? എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കും? ഈ ചോദ്യങ്ങൾ എന്നെ വേട്ടയാടുന്നു.

6) സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്ന ഒരു നിഗമനം (അവസാനം ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലാണ്) അടങ്ങുന്ന ഒരു ഹ്രസ്വ പ്രകടമായ പ്രസ്താവന. ഈ വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം, ഞാൻ പഴഞ്ചൊല്ല് ഓർത്തു: "നിങ്ങൾ ഒരു കൈയോ കാലോ ഒടിച്ചാൽ നിങ്ങൾ ഒത്തുചേരും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു സുഹൃത്തിനെ തകർത്താൽ നിങ്ങൾ ഒത്തുപോകില്ല." ഒരാളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി ജീവിക്കണമെന്ന് ജനകീയ ജ്ഞാനം പഠിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ ദാരുണമായ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ മനസ്സാക്ഷി നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

7) ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രതികരണം (അവസാനം ഉത്തരം). തൻ്റെ വിളിയോട് അചഞ്ചലമായി വിശ്വസ്തനായ ഒരു വ്യക്തി പലപ്പോഴും തനിച്ചാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമകാലികർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തത്? ബാർക്ലേ ഡി ടോളിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ ആദർശവത്കരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഞാൻ വളരെ അകലെയാണ്, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അധികാരത്തെ നിർണ്ണയിച്ച അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച ജീവിതാനുഭവവും സൈനിക ജ്ഞാനവും ഉണ്ടായിരുന്നു; തന്നെ തകർക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന വെറുക്കപ്പെട്ട ശത്രുവിനെ അഹങ്കാരത്തോടെ പുച്ഛിച്ചു. നിസ്സംശയം, അവൻ ശരിക്കും മഹാനായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വലിയ കാര്യങ്ങൾ അകലെ നിന്ന് കാണുന്നു.

ഉപസംഹാരം ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ താരതമ്യേന ചെറിയ ഭാഗമാണ്. എന്നാൽ അവളെ വിലകുറച്ച് കാണരുത്. പിൻവലിക്കലുകൾക്ക് പോയിൻ്റുകളൊന്നും നൽകുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്, അതിന് സമഗ്രത നൽകുകയും ലോജിക്കൽ പെർസെപ്ഷൻ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള നിലവാരം ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കുറച്ച് വാക്യങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര സമഗ്രവും ഗുരുതരമായ സെമാൻ്റിക് ലോഡ് ഉള്ളതുമായിരിക്കണം. ഇത് എങ്ങനെ നേടാമെന്ന് അറിയണോ?

ഔട്ട്പുട്ട് വോളിയം

2-3 വാക്യങ്ങൾ എഴുതിയാൽ മതി. പരിമിതമായ സമയത്തിനുള്ളിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാവനയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. ശരീരത്തെ കൂടുതലോ കുറവോ ബാധിക്കുന്ന സമ്മർദ്ദം കാരണം, ശ്രദ്ധേയമായ ദൈർഘ്യമുള്ള ഒരു വാചകത്തിൽ വ്യാകരണ, വിരാമചിഹ്നം, വസ്തുതാപരമായ പിശകുകൾ വരുത്താനുള്ള ഉയർന്ന സാധ്യതയുണ്ട്.

ഔട്ട്പുട്ട് എഴുതാനുള്ള വഴികൾ

വായനക്കാർക്കുള്ള സന്ദേശം: ഒരു അപ്പീലിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പ്രശ്നകരമായ ഒരു വിഷയത്തിൽ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ആവശ്യമായി വരുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നത് എന്ന് നിങ്ങൾ ഹ്രസ്വമായി വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതേ വിജയത്തോടെ, മുതിർന്നവരെ ബഹുമാനിക്കാനും സാംസ്കാരിക പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കാനും മെച്ചപ്പെടുത്തലിനായി പരിശ്രമിക്കാനുമുള്ള അഭ്യർത്ഥനയോടെ നിങ്ങൾക്ക് ആളുകളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കാം. വളരെ സമൂലമായ ഒരു വീക്ഷണം പരുഷമായ രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കരുത് എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. നിഷ്പക്ഷമായി എഴുതുക.

ചർച്ചയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച ആശയങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം: ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും യുക്തിസഹമായ ഉപസംഹാരം. ചുരുക്കത്തിൽ, സ്വയം ആവർത്തിക്കാതെ, ലേഖനത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയുക. സംഗ്രഹിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് വാചകം ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിക്കാം: "അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ നിഗമനത്തിലെത്തി:...". എന്നതിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ വാക്യങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാം.

വാചാടോപപരമായ ചോദ്യം: വളരെ ശോഭയുള്ള, പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രീതി. എന്നാൽ ഇത് വിദഗ്ധമായും ജാഗ്രതയോടെയും ഉപയോഗിക്കണം. ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ട് പ്രശ്നം വീണ്ടും ഉയർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്: "സാംസ്കാരിക പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ഉത്തരം വ്യക്തമാണ്."ഈ വീക്ഷണം അനിഷേധ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഇനിപ്പറയുന്നവ വിശദീകരിക്കും.

അവലംബം: ഏറ്റവും സാധാരണമായ മാർഗ്ഗമല്ല. തിരഞ്ഞെടുത്ത മെറ്റീരിയലിൻ്റെ കൃത്യതയിൽ നിങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായും ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം അവനെ ബന്ധപ്പെടുക. പൊതുവായ സ്വഭാവമുള്ള ഉദ്ധരണികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കണം. മാത്രമല്ല, അവരുടെ ഉള്ളടക്കം നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടണം, അല്ലാത്തപക്ഷം എല്ലാം അർത്ഥശൂന്യമായിരിക്കും.

ഒരേ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച്, പക്ഷേ വ്യത്യസ്ത വാക്കുകളിൽ: ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള വഴി. നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വ്യക്തവും തെളിവ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുമായ ന്യായവാദം ലളിതമായി പുനരാവിഷ്കരിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് അത് ആവർത്തിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ (നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ) മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറയാം.

നിങ്ങളുടെ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ ഉപന്യാസം പൂർത്തിയാക്കാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കരുത്. നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം അതിൽ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉള്ളൂ.

നിഗമനത്തെ സാരമില്ല എന്ന മട്ടിൽ പരിഗണിക്കരുത്. ഓർക്കുക: ഒരു വിജയിക്കാത്ത ഫിനിഷിംഗ് നിങ്ങളുടെ ജോലിയെ നശിപ്പിക്കും.

സൗന്ദര്യത്തിനല്ല, സംക്ഷിപ്തത, കൃത്യത, ലാക്കോണിസം എന്നിവയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുക. ചെറിയത് എല്ലായ്പ്പോഴും മോശമല്ല, പലതും എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലതല്ല.

മടങ്ങുക