Venemaad nimetatakse sageli pühaks maaks. Otsustades pühakute arvu järgi erinevate paikade religioonide esindajate jaoks, siis see on tõesti nii.

1. Diveevo

Kus on? Nižni Novgorodi piirkond, Diveevski rajoon.
Mis on pühadus? Diveevot nimetatakse Jumalaema neljandaks osaks maa peal. Divejevo kloostri peamiseks pühamuks on Sarovi püha Serafimi säilmed. Püha vanem lohutab nähtamatult, kuid selgelt, manitseb, tervendab, avades tema juurde pöörduvate inimeste paadunud hinged jumalikule armastusele ja juhatab õigeusu, kiriku juurde, mis on Vene maa alus ja kinnitus.

Palverändurid tulevad neljast allikast püha vett tooma, säilmeid austama ja mööda püha kraavi, mida legendi järgi Antikristus ületada ei saa.

2. Optina Pustyn

Kus on? Kaluga piirkond.
Mis on pühadus? Püha Vvedenskaja Optina klooster on üks Venemaa vanimaid kloostreid, mis asub Zhizdra jõe kaldal Kozelski linna lähedal.

Optina päritolu jääb teadmata. Võib oletada, et selle ehitasid mitte vürstid ja bojarid, vaid askeedid ise, kutsudes ülevalt kahetsevate pisarate, töö ja palve kaudu.

Optina vanematel oli tohutu mõju erinevatesse klassidesse kuuluvate inimeste meeltele. Gogol oli siin kolm korda. Pärast Optina Ermitaaži külastamist sündis Dostojevski "Vennad Karamazovid". Leo Tolstoil oli kloostriga (nagu ka kirikuga üldiselt) eriline suhe.

3. Nilo-Stolobenskaja kõrb

Kus on? Stolobnõi saar, Svetlitsa poolsaar, Seligeri järv.
Mis on pühadus? Kloostrit kutsutakse Niiluse Ermitaažiks munk Niiluse järgi, kes elas saarel 27 aastat ja pärandas kloostri ehitamiseks. Aastal 1555 Neil puhkas ja maeti Stolobnõi saarele. Pärast pühaku surma hakkasid tema haua lähedal asuvale saarele elama palveerakud ja kloostri asutasid nemad.

Enne revolutsiooni oli Nilo-Stolobenski klooster Venemaal üks austatumaid, igal aastal tuli siia tuhandeid inimesi. 1828. aastal külastas kloostrit keiser Aleksander I.

Pärast revolutsiooni oli kloostril raske saatus. See õnnestus olla koloonia, haigla, sõjavangilaager ja laagriplats. Arheoloogilistel väljakaevamistel kloostri territooriumil tehti kindlaks, et 18. sajandil tegutses siin tolleaegne suurim rinnaristide valmistamise töökoda.
Alles 1990. aastal anti Nilova Ermitaaž uuesti üle õigeusu kirikule ja 1995. aastal tagastati siia Püha Niili säilmed.
.

4. Kizhi

Kus on? Kizhi saar, Onega järv.
Mis on pühadus? Paljud inimesed usuvad, et Kizhi on ilus tempel kuskil põhjas. Tegelikult on see terve reservaat, kus hoitakse hoolikalt igapäevaelu ja ainulaadset puitarhitektuuri.

Muuseumi keskus ja peamine monument oli Kizhi kirikuaed koos Issanda Muutmise kirikuga. See asutati 1714. aastal ja ehitati ilma ühe naela või vundamendita. Kõige tähelepanuväärsem on see, et isegi nõukogude aastatel ei puututud pühamusse - nad jätsid isegi ikonostaasi saja kahe pildiga.

Kogu Kizhi ansambel on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja. Saarele pääseb suvel raketiga Petroskoist ja talvel mööda jäärada külast. Suurepärane huul.

5. Solovetski klooster

Kus on? Valge meri.
Mis on pühadus? Isegi paganlikel aegadel olid Solovetski saared täis templeid ja muistsed saamid pidasid seda kohta pühaks. Juba 15. sajandil kerkis siia klooster, millest sai peagi suur vaimne ja sotsiaalne keskus.

Palverännak Solovetski kloostrisse on alati olnud suur saavutus, mida vaid vähesed julgesid ette võtta. Tänu sellele õnnestus munkadel kuni 20. sajandi alguseni siin säilitada eriline atmosfäär, mis kummalisel kombel ei kadunud raskete aegade aastate jooksul. Tänapäeval ei käi siia mitte ainult palverändurid, vaid ka teadlased, uurijad, ajaloolased

6. Trinity-Sergius Lavra

Kus on? Moskva piirkond, Sergiev Posad.
Mis on pühadus? Seda kloostrit peetakse õigustatult Venemaa vaimseks keskuseks. Kloostri ajalugu on lahutamatult seotud riigi saatusega - siin sai Dmitri Donskoy Kulikovo lahingu õnnistuse, kohalikud mungad koos vägedega kaitsesid end kaks aastat Poola-Leedu sissetungijate eest, siin tulevane tsaar Peeter I. andis bojaaride vande.
Tänaseni tulevad siia palverändurid kõikjalt õigeusu maailmast, et palvetada ja tunda selle koha armu.

7. Pihkva-Petšerski klooster

Kus on? Petseri.
Mis on pühadus? Pihkva-Petšerski klooster on üks vanimaid ja kuulsamaid Venemaa kloostreid. 1473. aastal pühitseti siin sisse munk Joona poolt liivakivimäest välja kaevatud Taevaminemise koobaskirik. Seda aastat peetakse kloostri asutamisaastaks.

Mäge, millel asuvad Taevaminemise kirik ja Jumala loodud koopad, nimetatakse Püha Mäeks. Kloostri territooriumil on kaks püha allikat

Pihkva-Petšerski kloostri eripära on see, et seda pole kogu oma ajaloo jooksul kunagi suletud. Sõdadevahelisel perioodil (veebruarist 1920 kuni jaanuarini 1945) asus see Eesti piires, tänu millele see säilis.

8. Kirillo-Belozerski klooster

Kus on? Vologda piirkond, Kirillovski rajoon.
Mis on pühadus? Kirillo-Belozerski klooster on linn linnas, Euroopa suurim klooster. Hiiglaslik kindlus on vaenlase piiramisele vastu pidanud rohkem kui korra – selle kolmekorruselistel müüridel pääsevad kaks autot üksteisest kergesti mööda.

Oma aja rikkaimad inimesed käisid siin tonsuuris ja suverääni kurjategijaid hoiti vangikongides. Ivan Julm ise pooldas kloostrit ja investeeris sellesse märkimisväärseid vahendeid. Siin on kummaline energia, mis annab rahu.

Kõrval on veel kaks põhjamaa pärlit – Ferapontovi ja Goritski klooster. Esimene on kuulus oma iidsete katedraalide ja Dionysiose freskode poolest ning teine ​​aadliperekondadest pärit nunnade poolest. Need, kes on vähemalt korra Kirillovi ümbruses käinud, tulevad tagasi.

9. Verhoturje

Kus on? Sverdlovski oblast, Verhoturje rajoon.
Mis on pühadus? Kunagi oli seal üks Uurali peamistest kindlustest, millest on säilinud mitu hoonet (kohalik Kreml on riigi väikseim). See väike linn sai aga kuulsaks mitte oma kuulsusrikka ajaloo, vaid õigeusu kirikute ja kloostrite suure kontsentratsiooni tõttu.

19. sajandil sai Verhoturjest palverännakute keskus. 1913. aastal ehitati siia Vene impeeriumi suuruselt kolmas katedraal, Risti Ülendamise katedraal. Linnast mitte kaugel Merkushino külas elas imetegija Simeon Verhoturjest, Uurali kaitsepühak. Inimesed üle kogu riigi tulevad pühaku säilmete juurde palvetama – usutakse, et need ravivad haigusi.

10. Valaam

Kus on? Laadoga järv.
Mis on pühadus? Valaam on üks kahest Venemaal eksisteerinud kloostrivabariigist. Õigeusu kloostri rajamise aeg saartel pole teada. 16. sajandi alguses oli klooster juba olemas; 15.-16. sajandil elas kloostris kümmekond tulevast pühakut, sealhulgas näiteks teise “kloostrivabariigi” tulevane rajaja Savvati Solovetski (kuni 1429) ja Aleksandr Svirski. Just sel ajal tekkisid naabersaartele suurel hulgal kloostriermitaažid.

Erinevalt Solovetski saarestikust, kus omanik on muuseum-reservaat, on Valaami kloostritraditsioonid taaselustatud peaaegu täielikult. Siin tegutsevad kõik kloostrid, klooster täidab saartel ka administratiivseid ülesandeid ning valdav enamus Valaami külastajatest on palverändurid. Kogu saare alal on kloostreid, kloostri "harusid", kokku kümmekond. Valaami saarestiku võrreldamatu loodus - omamoodi Lõuna-Karjala looduse "kvintessents" - aitab kaasa palveränduri soovile eemalduda maailmakärast ja tulla iseenda juurde.

11. Pustozersk

Kus on? Tegelikult mitte kuskil. Pustozersk on kadunud linn Petšora alamjooksul, Neenetsi autonoomse ringkonna Zapolyarnõi piirkonnas. See asub praegusest Naryan-Mari linnast 20 km kaugusel.
Mis on pühadus? Pustozersk oli koht, kus ülempreester Avvakum elas 15 aastat paguluses muldaugus, kirjutas oma elu ja põletati. Pustozersk on siiani vanausuliste palverännakute koht ja austatakse seda püha paigana. Siia ehitati kabel ja söökla ning seal on mälestusristid.

12. Rogožskaja Sloboda

Kus on? Moskva.
Mis on pühadus? Rogožskaja Sloboda on vene vanausuliste ajalooline vaimne keskus. 1771. aastal rajati Rogožskaja eelposti lähedale vanausuliste Rogožskoje kalmistu, kuhu rajati karantiiniasutus, haigla ja väike kabel.

Seejärel ehitati 18.-19. sajandi vahetusel kalmistu lähedusse kaks katedraali - Pokrovski ja Roždestvenski, ehitati ümber kivist Niguliste kabel, majad vaimulikele ja vaimulikule, kloostrikongid, kuus almusmaja ning palju era- ja kirikute juurde kerkisid kaubamajad.

Eestpalvekatedraal oli kaks sajandit Moskva suurim õigeusu kirik, mis mahutas korraga kuni 7000 usklikku.
Kahekümnenda sajandi alguseks ulatus Rogožski ümbruses elavate vanausuliste arv 30 000 inimeseni.

13. Suurbulgaarid

Kus on? Tatarstani Vabariik, Kaasanist 140 km kaugusel.
Mis on pühadus? Bulgaar, üks keskaja suurimaid linnu, on tänapäeval moslemite jaoks oluline kummardamise koht Venemaal. Lisaks iidsetele varemetele on Suurest Bulgaariast alles Bolgari küla ja 13. sajandist pärit suure mošee müürid koos minaretiga. Mošee sissepääsust üle tee on hästi säilinud Põhjamausoleum. Mošeest ida pool asub idamausoleum.

Valge mošee asub Bolgari sissepääsu lähedal, Bulgaaria muuseumi-kaitseala lõunavärava juures. Arhitektuurikompleks koosneb mošee enda hoonest, mufti residentsist ja medresast ning seda ümbritsevast palvealast.

14. Aulia kevad

Kus on?

Baškiiria Vabariik, Aushtau mägi.
Mis on pühadus? Aulia on baškiiri keelest tõlgitud kui "pühak". Sellel kevadel arvatakse olevat raviomadused. See voolab veidi üle 30 päeva mai lõpus ja juuni alguses ning meelitab igal aastal kümneid tuhandeid inimesi.

Inimesed suplevad selles kevadel ja joovad püha vett, mis võib nende arvates vabaneda neerukividest, samuti ravida hingamisteede ja maohaigusi. Väidetavalt omandab allikavesi kevadel oma raviomadused alles pärast 15. maid.

Tõus Aushtau mäele koosneb kahest etapist: esimene on jõudmine püha allikani, teine ​​on ronimine mäe tippu, kus on kolm hauda, ​​mis legendi järgi sisaldavad kolme islami misjonäri säilmeid. Oši linnast, tapeti 13. sajandil kohalike elanike poolt. Pärast meeleparandust matsid samad kohalikud elanikud šeik Muhammad Ramadan al-Ushi ja tema kaaslased mäe tippu, mille nõlvadele ilmus püha allikas

15. Hussein-Beki mausoleum

Kus on? Baškiiria Vabariik, 40 km kaugusel Ufast.
Mis on pühadus? Mausoleum asub Akzirati kalmistul. Legendi järgi ehitati see 14. sajandil tänapäeva Baškiiria territooriumi esimesele imaamile Hadji Hussein Bekile. Käsu mausoleumi ehitamiseks andis Tamerlane ise.

Mausoleumi lähedal on mitu araabiakeelsete kirjadega hauakivi. Arvatakse, et Tamerlane'i komandörid märgiti sel viisil.

Hussein Begi mausoleumi peetakse üheks Venemaa kõige pühamaks moslemite paigaks. Sellest kohast vaid 10 km kaugusel asub veel üks iidne mausoleum – Turukhani haud. Mõnede ajaloolaste sõnul oli ta Tšingis-khaani järeltulija. Ajaloolaste sõnul oli Turukhan, nagu ka Hussein Bey, valgustatud moslemivalitseja.

16. Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva

Kus on? Tšetšeenia Vabariik, Khadži küla.
Mis on pühadus? Tšetšeenias on 59 püha matmispaika, ziyarat. Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva on neist kõige austusväärsem. 19. sajandil oli Khadži külas sufi šeik Kunta-Hadži Kišiev, tšetšeeni pühak ja misjonär, kes jutlustas zikri ("Allahi mälestus").
Koha lähedal, kus Kišijevi maja asus, on püha allikas, mille vesi on tervendavate omadustega. Soovijatel on võimalus külastada ka Kišijevi ema hauda. See asub lähedal Ertina mäel, mida tšetšeenid peavad pühaks kohaks.

17. Qala of Quraishi kindlus

Kus on? Dagestani Vabariik, 120 km kaugusel Mahhatškalast.
Mis on pühadus? Qala Quraishi kindluse mošee on üks vanemaid mošeesid Venemaal, see on ehitatud 9. sajandil. Samuti on linnuse territooriumil muinashaud ja muuseum.

Kindlus asub 1000 meetri kõrgusel merepinnast. Oma välimuse tõttu nimetatakse Qala Quraishit mõnikord Dagestani Machu Picchuks.

Koreishe ehk quraishe peeti prohvet Muhammedi enda lähimateks sugulasteks ja järglasteks, mistõttu nende asutatud Kala-Koreishist kujunes piirkonna tähtsaim islami leviku keskus.

20. sajandiks oli Kala Koreish muutunud praktiliselt kummituslinnaks. Läheduses elavad elanikud väidavad, et 1970. aastatel elas Kala Koreishas kaks naist ja üks mees. Need olid Muhamedi järeltulijate iidse linna viimased elanikud.

18. Tuti-ratta mausoleum

Kus on? Dagestani Vabariik, Derbent.
Mis on pühadus? Derbenti khaanide mausoleum – ainus Derbentis säilinud mausoleum – püstitati aastal 1202 AH (1787–1788) Derbenti valitseja Tuti-bike’i haua kohale. Lisaks temale on mausoleumi maetud tema pojad, aga ka Hasan Khani naine Nur-Jahan Khanum.
Derbenti valitseja Tuti-bike on Dagestani ajaloos väga oluline tegelane. Aastal 1774, Kaitag Utsmi Emir-Gamza rünnaku ajal Derbentile, osales Tuti-bike isiklikult kaitses, oli linnamüüril, kontrollides suurtükiväe tegevust. Linna piiramise ajal ta palvet ei katkestanud ja pärast selle lõppemist Juma mošee õuele, kuhu vaenlase üksus tungis, tappis pistoda löögiga nende juhi. Legend räägib, et vaenlased põgenesid, olles üllatunud naise julgusest.
Mausoleumi vahetus läheduses asub Kyrkhlyar (türgi keeles "nelikümmend"). See on islami märtrite matmispaik.

19. Borg-Kashi mausoleum

Kus on? Mausoleum asub Inguššia Vabariigi Nazrani rajoonis Plievo moodsa maa-asula loodeosas, Sunzha vasakpoolsel künklikul kaldal, mis on Sunženski mäeharja allikas.
Mis on pühadus? Ajaloolased on endiselt eriarvamusel, kuidas ja miks see mausoleum ehitati.

Borga-Kash on tõlgitud kui "Borgani haud". Ühe versiooni kohaselt oli mausoleum Burakan Beksultani haud, ingušide üks peamisi juhte võitluses Timuri vägede vastu, kes tungis 1395. aastal kohalikele maadele. Burakan ei surnud sõjas Timuriga, vaid suri kümme aastat hiljem, mis vastab mausoleumi ehitamise ajale

600-aastane mausoleum on oluline palverännakute koht ja üks väärtuslikemaid inguši ajaloomälestisi. Tänaseni on mausoleumihoonel säilinud araabiakeelsed pealdised.

20. Ivolginski datsan

Kus on? Burjaatia Vabariik, Verhnjaja Ivolga küla. Ula-Udest 30 km kaugusel.
Mis on pühadus? Ivolginski datsan on Venemaa peamine datsan, Pandito Khambo Lama - Venemaa budistliku traditsioonilise Sangha pea - elukoht, suur budistliku kloostri kompleks, ajaloo- ja arhitektuurimälestis.
Ivolginski datsanis on kahekümnenda sajandi budismi ühe peamise askeedi, Siberi budistide pea 1911–1917, khambo-laama Itigelovi keha. 1927. aastal istus ta lootoseasendis, kogus jüngrid kokku ja käskis neil lugeda lahkunule heade soovide palve, misjärel läks laama budistlike uskumuste kohaselt samadhi seisundisse.

Ta maeti seedrikuubikusse samasse lootoseasendisse, pärandades enne lahkumist sarkofaagi väljakaevamist 30 aastat hiljem. 1955. aastal kuubik tõsteti. Hambo Lama keha osutus rikkumatuks ning teadlaste poolt juba 2000. aastal tehtud analüüsid näitasid, et valgufraktsioonidel olid intravitaalsed omadused ning broomi kontsentratsioon oli normist 40 korda kõrgem.
Siinsamas, Ivolginski Datsanis, näete võlukivi. Selle lähedal on kiri: “Legendi järgi puudutas Nogoon Dari Ehe (roheline Tara) just seda kivi ja jättis sellele oma pintsli jälje.

21. Nilovski datsan

Kus on? Tunka orus, Nilova Pustõni kuurordist 4 km jõest ülesvoolu, Kholma-Ula mäe 10 km tee ääres metsas.
Mis on pühadus? Iidse legendi järgi maandus sellesse kohta müütiline jumal Khan Shargai Noyon, Sajaanide mäeharjadel istunud khaatide pea. Selle auks ehitati siia 1867. aastal väike palkmaja palvetamiseks. Seejärel ehitati siia kaks puidust datsaani.

Nilovski datsani territooriumil on pikast ja siledast palgist torn, mille peal on ümar puidust tünn. Seda kujundust ei leidu üheski teises Burjaatias asuvas datsanis. Kohalikud vanainimesed räägivad, et kui laamad pöörasid kohaliku elanikkonna budismi, kogusid nad sellesse kohta kokku kõik šamaanid ja veensid neid budistlikku usku aktsepteerima.

Kõik tamburiinid ja šamaanikostüümid põletati ära. Pühad säilmed ja hõbemündid asetati tünni ja tõsteti üles, et Buddha saaks kingitusi näha. Khan Shargai Noyoni maandumiskoha liiva peetakse pühaks. Levinud on arvamus, et mehe võetud liiv annab talle jõudu.

22. Belukha mägi

Kus on? Altai mäestiku kõrgeim punkt. Asub Ust-Koksinsky rajooni territooriumil.
Mis on pühadus? Paljud teadlased seostavad Altai kõrgeimat mäge Belukha püha Meru mäega. Eelkõige püüdis seda teooriat kinnitada vene filosoof Nikolai Fedorov. 2. sajandisse eKr dateeritud püha Meru mäge kujutava kaardi põhjal täiendas turkoloog Murat Adji populaarset hüpoteesi.

Merust olid võrdsel kaugusel neli tollal tuntud ookeani ning Belukha asus võrdsel kaugusel India, Vaikse ookeani ja Põhja-Jäämerest.

Belukhat peetakse budistide seas pühaks mäeks; vanausulised tulid siia maailma põgenema, et otsida legendaarset Belovodjet. Altai uskumuste kohaselt elab Belukhal jumalanna Umai, kõrgeim naisjumalus, kes on tähtsuselt võrreldav Tengriga.

23. Olhoni saar

Kus on? Olkhon on Baikali järve suurim saar. Asub Irkutskist 256 km kaugusel.
Mis on pühadus?Üks peamisi kultuspaiku on Shamanka kivi. Naistel ja lastel on kaljus asuvasse koopasse sisenemine keelatud. Kunagi oli seal budistlik pühamu.

Mis on pühadus? Vabariikliku konkursi "Burjaatia looduse seitse imet" tulemuste kohaselt tunnistati Baragkhan Burjaadi peamiseks loodusimeks.

Alates iidsetest aegadest on mäge pühapaigana austanud nii barguzini burjaadid kui ka moguli keelt kõnelevad rahvad. Burjaatide mütoloogia räägib mäe omanikest, düünist baabai ja Khazhar-Sagaan-noyon - taevaisandad, kes laskusid maa peale.

Samuti on legend, et Barkhan-Uulale maeti Borjiginite kuldsest perekonnast pärit üllas khaan. On legend Soodoy Lamast, suurest joogist, kes valis oma meditatsioonideks Baraghani.

Arvatakse, et see, kes sellele mäele ronib, on sellega seotud müstilise jõu kaudu ja õiged saavad selle nõlvadel näha Buddha kuju. Mäkke ronimist saadavad tavaliselt Ivolginski datsani mungad, Baraghani auks kirjutati sanskriti keeles tohutu palvus.

Tepteehei platool, mäe tipus, asub iidne ja püha kiviehitis, nimega Obo, mis austab mäe vaimu. Siin on ka lamaistlik püha märk, mis sümboliseerib universumi igavikku ja lõpmatust.

Tänapäeval peetakse Barkhan-Uulas budistlikke palvusi ja rituaale. Palverännakud mäe tippu toimuvad igal aastal.
Kuid kõik ei saa mäele ronida. Selleks peate saama Kurumkani datsani laama loa. Naistel on keelatud ronida Barkhan-Uulasse.

25. Merkiti kindlus

Kus on? Burjaatia lõunaosas, Mukhorshibirsky rajoonis, Ulan-Udest 110 km kaugusel jõesuudme paremal kaldal. Push.
Mis on pühadus? Legendi järgi toimusid just siin Tšingis-khaani esimesed lahingud merkitidega, kes kunagi neid maid asustasid. Aastatel 1177–1216 pidasid merkitid ägedaid lahinguid Tšingis-khaani ja khaan Jochi vastu, kuni nad said lüüa. Merkiti linnus ei ole tänapäeval linnus selle sõna tavapärases tähenduses. Tegemist on kivimoodustistega, millel on säilinud kunagiste kindlustuste elemendid, süvendid signaaltulede jaoks, kaev ja vaateplatvormid.
Merkiti linnuses on kaks nn ümisevat kivi, mis üldlevinud arvamuse kohaselt võivad naise viljatusest terveks ravida ja armastuses õnne tuua. Palverännakuid korraldatakse Merkiti kindlusesse, siia tulevad šamaanid ja laamad.
2010. aastal avastati siit budistlikud kirjarullid ja thangka ikoonid, mida laamad religiooni tagakiusamise aastatel siia peitsid. Kuna mäelt midagi kaasa võtta ei saanud, vaadati rullid üle ja tagastati oma kohale.

Ühelgi teisel riigil maailmas pole nii palju kristlikke väärtusi kui Venemaal. Oma “materjalide esitamisega” alustame pealinnast. Moskva pühapaigad on Venemaa kuulsate kirikute nimekirjas silmapaistev lehekülg. Samuti on seal imepäraseid ikoone, tervendavaid säilmeid ja tervendavat vett pühadest allikatest. Nende pühapaikade puudutamiseks ei tule inimesed mitte ainult teistest piirkondadest, vaid isegi riikidest. Selles artiklis räägime Moskva kõige kuulsamatest ja auväärsematest pühapaikadest.

Venemaa templid: Radoneži Sergiuse tempel.

KIYAN RIST

Täpne koopia ristist, millel Kristus risti löödi. Valmistatud Palestiina küpressist ning vooderdatud kulla, hõbeda ja vääriskividega.

Kuid kristlaste jaoks on selle püha paiga peamine väärtus see, et risti sees on peidetud osakesed peaaegu neljasaja pühaku säilmetest.

Huvitav detail: Pärast revolutsiooni hoiti risti pikka aega Solovetski laagri religioonivastases muuseumis.

Mille vastu see aitab?

Inimesed tulevad selle Risti juurde kõigi oma hädadega. Samuti puudutavad nad seda, et saada mitte ainult vaimset, vaid ka füüsilist jõudu.

Kus on

Radoneži Püha Sergiuse tempel, Krapivensky lane, 4 (metroojaam "Puškinskaja" või "Tšehhovskaja").

Venemaa kloostrid:Danilovi Püha Kolmainu klooster.

IMETÖÖTAJA NIKOLASTE SÄILNED

Venemaa auväärseima pühaku säilmete tükke hoitakse Püha Taanieli Püha Kolmainu kloostri hõbedases relikviaaris. Tänu nendele säilmetele on teada palju imesid. Kuid isegi teadlased peavad nähtuseks ainuüksi tõsiasja, et lagunemine pole neid mitu sajandit puudutanud.

Millega need aitavad?

Nad palvetavad Nicholas the Wonderworkeri poole, et aidata neil hõljuvaid, reisivaid ja vange. Vaesuses ja puuduses. Sellesse pühasse paika tulles paluvad nad perekonnas rahu ning leskede ja orbude eestpalvet.

Kus need asuvad?

Danilovi Püha Kolmainu klooster, Danilovski Val, 22 (Tulskaja metroojaam).

Venemaa templid:Jumalaema Uinumise katedraal.

ISSANDA NAEL

Üks tähtsamaid kristlikke pühamuid. Arvatakse, et see nael on üks neist, millega Kristus ristile löödi. Taevaminemise katedraalis hoitud hõbedases laevas.

Mille vastu see aitab?

Usklike jaoks tähendab sellise pühamu puudutamine nende usu tugevdamist. See püha koht on Moskvale õnnistuseks, sest arvatakse, et linnad, kus selliseid naelu hoitakse, saavad tugeva kaitse epideemiate ja sõdade eest.

Kus on

Kreml, Jumalaema Uinumise katedraal (metroojaam "Borovitskaja" või "Aleksandrovski aed").

Venemaa templid:Ülestõusmise kirik.

PÜHA PANTELEMONI RELIIKVID JA Ikoon

Pärast tema märtrisurma hajutati Panteleimoni säilmed tükkidena üle maailma. Moskvas on kaks kirikut reliikviate ja imeliste ikoonidega.

Millega need aitavad?

Pühaku tunnistati oma eluajal suureks tervendajaks. Ja sellest ajast peale on inimesed pöördunud tema poole palvetega erinevate haiguste pärast.

Kus need asuvad?

Kristuse ülestõusmise kirik, Sokolnicheskaya väljak, 6 (Sokolniki metroojaam).

Suurmärter Nikita kirik, st. Goncharnaya, 6 (metroojaam "Taganskaya" või "Chistye Prudy").

Mõned pühaallikad meenutavad väga kabeliid.

MOSKVA PÜHA KEVAD

Moskvas on umbes 30 püha allikat. Kõige kuulsam - Kholodny - asub Teply Stanis, mitte kaugel Konkovo ​​metroojaamast. Pikka aega on arvatud, et Kholodnyst tühja kõhuga hommikul ja õhtul juues püha allika vesi aitab kiiresti neere ja maksa puhastada. See vesi leevendab kiiresti ka peavalu.

Teine sama kuulus püha allikas asub Tatari kuristikus, Neitsi Sündimise kiriku lähedal. Selles olev vesi on pealinna kõigist allikatest puhtaim. Ravib paljusid haigusi, isegi vaimseid häireid.

Kolomenskojes on üle 20 allika. Üks neist - Kadochka - lööb kuulsa Taevaminemise kiriku kõrval. Legendi järgi päästis just see püha allika vesi viljatusest ühe Ivan Julma naise.

Tervendavaid pühaallikaid leidub ka Voikovskaja metroojaama lähedal, Pokrovskoje-Streshnevo metsapargis, Filevski pargis, Püha Danilovi kloostris, Neskutšnõi aias, Serebryany Boris, Bitsevski metsapargis, Kuntsevos, Medvedkovos ja Tsaritsõnis.

Kuid isegi pihtijad soovitavad pühade allikate vett juua ettevaatlikult.

Tänapäeva ökoloogia juures ei saa keegi allikate puhtuse eest garanteerida, selgitab ülempreester Nikolai (Remzovski). - Seetõttu tõmmake enne tervendavast pühast allikast joomist sellest vett ja pühitsege see templis toimuval palveteenistusel.

Kuidas otsustatakse, et reliikvia või ikoon on imeline?

Valitsev piiskop kas ise või volitatud isikute kaudu mitte ainult ei kogu imede kohta teavet, vaid viib läbi ka nende uurimist. Ta esitab komisjonile ka dokumentaalsed tõendid kunagise ime kohta (olgu selleks meditsiinilised dokumendid või pealtnägijate tunnistused risti ja evangeeliumi ees).

IMEKOONID

VLADIMIRI JUMALAEMA IMETÖÖTAV Ikoon

Arvatakse, et selle kirjutas apostel Luukas. Ikoon päästis Venemaa mitu korda: nii Tokhtamõši haarangu kui ka Batu sõdurite julmuste ajal. Ja isegi siis, kui Vladimiri Taevaminemise katedraal tulekahju ajal maha põles, lebas ikoon puutumata ja vigastamata tuhal.

Mille vastu see aitab?

Seda ikooni peetakse üheks Venemaa sümboliks, mistõttu on tavaks pöörduda selle poole mitte ainult isiklike taotlustega. Paljud tulevad eestpalvele kogu riigi (eriti ametnike, eriti telekaamerate ees) heaolu eest.

Kus on

Niguliste kirikus (siin on muide ka Rubljovi kuulsaim ikoon “Kolmainsus”). Maly Tolmachevsky rada, 9 (Tretjakovskaja metroojaam).

IMETÖÖTAV Ikoon “GRATSIALNE”

Seda hoitakse eostamise kloostris – selle püstitasid 1584. aastal lastetu tsaar Fjodor Joannovitš ja tema naine Irina Godunova. Varsti sündis neil tütar. Sellest ajast alates on siinset peamist pühamut peetud “halastaja” ikooniks (selle ees palvetas kuninganna lapse sünni eest).

Mille vastu see aitab?

Lastetud inimesed tulevad selle ikooni juurde kõigist linnadest, et paluda abi rasestumisel.

Kus on

2. Zachatievsky rada, 2 (metroojaam "Kropotkinskaya" või "Park Kultury").

IMETÖÖTAV Ikoon “KÕIK KUNINGANNA”

Seda hoitakse 13. sajandil ehitatud Novospasski kloostri templis.

Mille vastu see aitab?

Nad palvetavad tema poole uimastisõltuvuse ja vähihaigete eest.

Kus on

Talurahva väljak, 10 (metroojaam "Proletarskaja" või "Talupoja eelpost").

IMETEGEV Ikoon “ISSANDA TAASTAMINE”

Tema registreerimiskohaks oli pikka aega Kristuse Sündimise kirik. Kui see 1937. aastal hävitati, ikoon päästeti. Nüüd asub see ühes vanimas Moskva kirikus - Sõna ülestõusmise kirikus.

Mille vastu see aitab?

Pruudid pöörduvad abielludes tema poole. Samuti palvetatakse nende laste eest, kes kannatavad joobes ja vaesuses ning surevad.

Kus on

Bryusov Lane, 15/2 (Okhotny Ryadi metroojaam).

RISTIJA JOHANNESE IMETÖÖTAV Ikoon

Mitu aastat tagasi ilmus Pühade Apostlite Peetruse ja Pauluse kirikus ootamatult ikonostaasi klaasile Kristuse nägu. Siin asub Ristija Johannese ikoon.

Mille vastu see aitab?

Inimesed pöörduvad selle pühaku poole erinevate valudega. Ja eriti kui teil on peavalu.

Kus on

Petropavlovski rada, 4 - 6 (metroojaam "Kitai-Gorod", "Chistye Prudy").

IMETÖÖTAV Ikoon “OOOTAMATU RÕÕM”

Varem oli Moskvas kolm sellist ikooni ja kõiki peeti imelisteks. Kuid pärast revolutsiooni kadus üks jäljetult.

Mille vastu see aitab?

Nad palvetavad ikooni poole laste tervise ja õnne eest. Nad paluvad abi probleemide lahendamiseks.

Kus on

* Jumalaema ikooni tempel “Ootamatu rõõm”, st. Šeremetjevskaja, 33.
* Prohvet Eelija tempel, 2. Obydensky rada, 6 (Kropotkinskaja metroojaam).

IME TÖÖTAV Ikoon “KUUNINGANNA, VAHENDAN”

Ta sai Moskvas kuulsaks paljude imedega, eriti 1771. aasta katku ajal. Niguliste Imetegija kirikus, kus ikooni siiani hoitakse, on selle imede kohta isegi kirjalikke tõendeid.

Moskvas on ikooni veel neli püha koopiat (täielikud koopiad): St. Ristija Johannes Pokrovkal; St. Apostlid Peetrus ja Paulus Basmannayal; St. Amafuntski Tihhon Arbati väravas ja Püha Sergiuse kirikus.

Mille vastu see aitab?

Nad palvetavad tema poole eluraskuste ja õnnetuste ajal.

Kus on

Püha kirik Pupyshil, Vishnyakovsky lane, 157 (metroojaamad "Paveletskaja", "Novokuznetskaja").

IMETÖÖTAV Ikoon “RÕÕM KÕIGIEST, KES KAHETSE”

Esimene selle ikooniga seotud kõrgetasemeline ime juhtus 17. sajandi lõpus. Patriarh Joachimi õde põdes kohutavat haigust: tema küljel oli sügav haav. Tüdruk pöördus ikooni poole ja sai peagi terveks. Sellest ajast peale on õigeusklikud igal aastal tähistanud ikooni "Rõõm kõigist, kes kurvastavad" (24. okt/6. nov.).

Mille vastu see aitab?

Elada üle rasked operatsioonid ja nahahaigused. Rohkem kui korra on olnud tunnistajaks, et pärast tema poole palvetamist paranesid haavad kiiremini.

Kus on

Jumalaema ikooni kirik "Rõõm kõigist, kes kurvastavad", st. B. Ordynka, 20 (metroojaam "Tretjakovskaja").

Pühapaigad - kloostrid Moskvas

Kloostrid on alati olnud Moskva välimuse lahutamatu osa. Moskvas säilinud arhitektuurimälestiste hulgas on kloostritel eriline koht. Nad on levinud kõikjal Moskva tänavatel, peitudes kõrghoonete ja roheliste puude taha, jätkavad nad oma vaikset, püha elu.

Kloostrid(Kreeka kloostrist – eraku kamber), munkade kogukonnad (klooster) või nunnad (klooster), kes võtavad omaks ühised elureeglid (harta). Esimesed kristlikud kloostrid tekkisid erakute asulatena (III-IV sajand Egiptuses). Kloostrid aitasid kaasa kirjaoskuse levikule ja raamatute tootmisele. Venemaal nimetatakse suurimaid kloostreid loorberiteks.

Kui vanad on kloostrid?

Arvatakse, et Danilovi klooster- esimene klooster Moskvas. Selle asutas 13. sajandi lõpus Aleksander Nevski noorim poeg, Moskva vürst Daniel, kes kuulutati hiljem pühakuks. Siia maeti ta 1303. aastal. Kolmekuningapäeva klooster asutati samuti 13. sajandi lõpus. Ulatuslik kloostriehitus algas Moskvas 14. sajandi teisel poolel. Just sel ajal ehitati kloostrid nagu Andronikov, Chudov, Rozhdestvensky, Simonov ja Sretensky. Põhiosa Moskva kloostritest asutati 16.-17.sajandil.

Venemaal on kloostrite roll rahva elus alati olnud märkimisväärne. Nad olid vaimse elu keskused. Tavaliselt pöörati eeslinnaklooster näoga (müür, millesse ehitati Püha värav koos väravakirikuga) pealinna viiva peatee poole. Kesktee rolli täitis sageli laevatatav jõgi või järv.

Moskva kloostrid on palvekoht Moskva pühakutele ja imetegijatele. Neis puhkavad püha reliikviad. blgv. raamat Daniel Moskvast, St. Moskva ja kogu Venemaa patriarh Tihhon, austatud. Andronicus ja Savva Moskvast, St. ikoonimaalija Andrei Rubljov ja teised.Meie linna kloostri nekropolid on ainulaadsed monumendid mitte ainult Moskva, vaid ka kogu Isamaa ajaloos. Seitsme sajandi jooksul püstitati Moskva pinnale üle viiekümne kloostri, millest tänaseni on säilinud vaid vähesed. Nende uksed on avatud neile, kes soovivad siseneda õigeusu Moskva õnnistatud maailma.

Moskva kloostrid:

• Püha Andrease klooster
  • Aadress: Andreevskaja muldkeha, 2
• Kolmekuningapäeva klooster
  • Aadress: Bogoyavlensky lane, 2
• Kõigi pühakute klooster
  • Aadress: sh. Entusiast, 7
• All-Sorrow klooster
  • Aadress: Novoslobodskaja 58
• Võsokopetrovski klooster
  • Aadress: Petrovka tn., 28/2
• Danilovi klooster
  • Aadress: Danilovsky Val, 22
• Donskoi klooster
  • Aadress: Donskaya sq., 1
• Zaikonospassky klooster
  • Aadress: Nikolskaja tn 7-
• Kontseptsiooni klooster
  • Aadress: 2. Zachatievsky lane, 2
• Znamensky klooster
  • Aadress: Varvarka tn., 8-10 (katedraal - 8a)
• Ivanovo klooster
  • Aadress: M. Ivanovski lane, 2
• Kaasani Golovinski klooster
  • Aadress: Kronstadsky Blvd., 29-
• Nikolo-Perervinski klooster
  • Aadress: Shosseynaya tn 82
• Nikolo-Ugreshski klooster
  • Aadress: Dzeržinski, Niguliste väljak
• Nikolski klooster
  • Aadress: Preobrazhensky Val, 25
• Novo-Aleksejevski klooster
  • Aadress: 2. Krasnoselsky lane, 7
• Novodevitši klooster
  • Aadress: Novodevitšje 1
• Novospasski klooster
  • Aadress: Krestjanskaja väljak 10
• Pokrovski klooster
  • Aadress: Taganskaya tn.
• Sündimise klooster
  • Aadress: Rozhdestvenka tn., 20
• Simonovi klooster
  • Aadress: Vostochnaya tn 4
• Spaso-Andronikovi klooster
  • Aadress: Andronevskaja väljak 10
• Sretenski klooster
  • Aadress: B. Lubjanka tn., 19, hoone 1

Moskva kloostrid:

• Novospasski stauropegiaalne klooster
  • Aadress: Krestjanskaja väljak 10. (metroojaam Proletarskaja).
• Püha Danieli stauropegiline klooster
  • Aadress: St. Danilovski Val, 22. (metroojaam Tulskaja).
• Sretenski stauropeegilik klooster
  • Aadress: St. Bolšaja Lubjanka, 19. (m. Turgenevskaja).
• Donskoi stauropegiaalne klooster
  • Aadress: Donskaya sq., 1. (metroo Leninski prospekt).
• Nikolo-Ugreshsky stauropegiaalne klooster
  • Aadress: R.p. Dzeržinski, st. Dzeržinskaja, 6.

Naiste kloostrid Moskvas

• Jumalaema-Sündimise Stauropegic klooster

Aadress: St. Roždestvenskaja, 20. (metroojaam Kuznetski Most).

• Zachatievsky Stauropegic klooster

Aadress: Metro Park Kultury

• Pokrovski Stavropegial klooster (endine Ubožedomski)

Aadress: Taganskaja metroojaam

• Ristija Johannese klooster

Aadress: Metro Kitay-Gorod

• Marfo-Mariinskaja halastajaõdede klooster

Aadress: m. Tretjakovskaja

Mõned Moskva piirkonna püha allikad

Moskva pole ainult pealinn ja majanduskeskus. Moskva on tohutu riigi õigeusu keskus. Ja kui te pole kunagi Moskva piirkonna pühapaiku külastanud, tuleb see lünk vaimses kasvatuses kiiresti täita.

Miks see oluline on?

Vene inimeste jaoks oli religioon traditsiooniliselt midagi enamat kui lihtsalt rituaal. Venemaa on usklik maa. Kogu Venemaa kui riigi ajalugu on tihedalt seotud õigeusuga. Nad kannatasid ja surid religiooni pärast, sõdu peeti usu pärast, nad lootsid rasketel päevadel usule. Oleme minevikust pärinud palju ajaloomälestisi, kloostreid ja pühapaiku. Moskva piirkonna pühad paigad on külastamise mõttes uskumatult populaarsed. Miks? Ilmselt ka praegu leiavad inimesed vastuseid, rahustavad oma hinge ja südant sinna tulles.Õigeusk algab veega. Vesi puhastab ja annab jõudu. Arvatakse, et püha vesi ravib haigusi. Ma ei tea, mis siin saladus on, kas usus imesse või tõepoolest, pühapaikadest pärinev vesi on mingi ravitoimega. Kindlalt on teada, et GOST-i järgi võib veevärgi kaudu korteritesse tarnitav vesi sisaldada kuni 600 bakterit. Pühade allikate vees on bakteriaalne saastumine null. Lisaks on sellel veel kõrge bioloogiline aktiivsus. Ehk siis igapäevakeeles jõudu tugevdavad, energiat andvad omadused. Seetõttu tõmbavad pühad allikad nii palju inimesi ligi. Moskva piirkonnas on üle 100 püha allika.

Moskva piirkonna enimkülastatud pühitsetud allikad.

Tšehhovski rajoon.

• Taaveti Ermitaaž - Talezh. viitab Püha Taevaminemise Taaveti Ermitaažile.

Podolski rajoon.

• Allikas "Erinsky". Paraskeva Pjatnitsa telliskivikabel kirjaga allika kohal. Asub Erino sanatooriumi lähedal.

Leninski rajoon.

• Vene uusmärtrite ja ülestunnistajate püha allikas. Külas Jumalaema Eestpalve kiriku kõrval asuv puust kabel allika kohal. Desna-Petrel.
• Püha kevad "Iljinski". Väike prohvet Eelija kabel külas Sünnikiriku kõrval asuvas kuristikus. Vestlused.Dmitrovski rajoon.
• Jumalaema Tihvini ikooni püha allikas. Külas Sündimise kiriku lähedal asuv kabel allika kohal. Iljinskoe.
• Hieromartyr Harlampiuse püha allikas. Asub küla lähedal Sõna ülestõusmise kiriku lähedal. Karpovo. Nime sai Nicomedia Harlampy järgi, kelle kabel kirikus eksisteeris. Leiate selle templi lähedal asuva kummardamisristi juurest, mis tavaliselt tähistab tee algust allikani.

Puškini rajoon.

• Püha kevad "Gribanovo". Peetruse ja Pauluse kabel üle allika. Asub küla lähedal. Gribanovo.
• Püha allikas "Muranovo", tuntud ka kui "Barsky kaev". Asub Tjutševi muuseum-mõisas. Allikat puhastades avastasid nad, et vesi tungib läbi 12 kohast. Seal on font, mille peale ehitatakse kabel.
• Püha kevad "Sofrino". Asub Sofrino tervisekompleksi, endise Gagarini vürstide mõisa territooriumil, Püha Johannese sõdalase templi lähedal.

Mozhaiski piirkond.

• Kolotski Jumalaema imelise ikooni püha allikas. Allika kohal on puidust kabel. Kirjatüüpi pole, aga doseerimiseks on koht ja ämbrid. Asub küla lähedal Taevaminemise kloostri kõrval. Kolotskoe.
• Püha Feraponti püha allikas. Asub otse Lužetski kloostri ees Mozhaiskis, Brõkina mäel. Puidust kabel allika kohal, mida kutsuti "Püha Feraponti kaevuks".

Sergiev Posadi piirkond.

• Püha kevad St. Sergius Radonežist Püha Sergiuse Püha Kolmainsuse Lavras. Asub kloostri territooriumil.
• Ristija Johannese püha kevad. Asub Sergiev Posadi Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kiriku kõrval.
• Püha Nikolai Imetegija püha allikas. Asub kloostri kõrval, Kelarsky tiigi kaldal.
• Savva Storozhevski püha allikas. Asub loorberi kõrval.
• Püha kevad St. Sergius Radonežist "Gremyachiy". Asub küla lähedal. Vzglyadnevo. Allikas on üllatavalt sarnane kosele. Olemas on suplusbassein ja dušš.
• Püha kevad "Radonež". Asub samanimelises külas Issanda Muutmise kiriku lähedal.
• Tšernigovi kloostri püha allikas. Peaingel Miikaeli maa-aluses templis voolab elava vee veen.

Schelkovski rajoon.

• Jumalaema kirgliku ikooni püha allikas. Asub küla lähedal. Puru. Enne revolutsiooni oli selle kohal kabel. Nüüd on jäänud vaid kevad.
• Paraskeva püha kevad reede. Asub küla taga. Kostõši, teel Fryanovosse. Seda peeti tervendavaks, sellest saadav vesi aitas ravida silmahaigusi.

Stupinski piirkond.

Kõik need kohad kannavad hämmastavat lugu.

1. Taaveti Ermitaaž - Talezh. Autoga - mööda Simferopoli maanteed, 80 km Moskvast lõunas. Rongiga - Kurski jaamast Tšehhovi jaama, sealt bussiga nr 25 pöördeni Taleži, sealt jalgsi 1,5 km. Kloostri asutas 15. mail 1515 Vjazemski vürstide perekonnast pärit munk David. Kloostrist mitte kaugel, Talezhi külas, asub kõrbehoov. Seal tuleb maa seest välja allikas, mis on pühitsetud munk Taaveti nimel. Selle kõrvale ehitati terve allikakompleks: Püha Taaveti tempel, kellatorn ja kaks sisevanni – meeste ja naiste. Arvatakse, et silma- ja maksahaigustest paranemine toimub allikas.
2. Šeremetevi mõisa pühaallikad. Autoga - mööda Novoryazanskoje maanteed, pöörake Väikese Betooniringi juurest vasakule. Ühistranspordiga - Vykhino metroojaamast bussiga nr 402, 403 Malini, seejärel bussiga nr 34. Paljud allikad. Kaks kõige kuulsamat. Esimene on "Rõõm kõigile, kes leinavad". Olge madalas kohas. Vedru omapära on hõbeda kontsentratsioonis, see on normist 20 korda kõrgem. Teine on Jumala prohveti Eelija iidne imeline allikas. See allikas on 18. sajandi sündmuste tunnistaja ja hoidja. Mainitud paljudes ajaloolistes aruannetes.
3. Püha kevad St. Sergius Radonežist "Gremyachiy". Sergiev Posadist 14 km kagus. (Vzdglyadnevo küla lähedal). Autoga - mööda Jaroslavli maanteed. Seejärel järgige märke. 65. km kaugusel Moskva ringteest pöörake paremale. Nimi “Gremyachiy” tekkis tänu sellele, et allikad voolavad 25 meetri kõrguselt. Rahva seas on igal võtmevoolul oma nimi – Usk (ravib südamehaigusi), Lootus (närvisüsteem), Armastus (ravib naistehaigusi). Koostiselt meenutab vesi Kislovodski allikaid, mistõttu ei tasu sageli end ära lasta ja juua. Vesi sisaldab ravivat radooni, mis mõõdukates annustes on valuvaigistava ja põletikuvastase toimega, aidates toime tulla krooniliste haigustega. See on eriti näidustatud südame-veresoonkonna tsükli ja lihas-skeleti süsteemi haiguste korral. Aitab toime tulla stressiga. Rasedatele ei soovitata kevadel ujuda.

Pühadesse paikadesse reisimine on lõõgastus nii hingele kui kehale. Pidage meeles, et pühad allikad ei ole ikka veel rand ja te ei tohiks sinna ujuma tulla. Tuleb minna erilise tujuga, rahuga hinges ja siis usud ka sina vee imelisse jõudu.

MOSKVA PIIRKONNA PÜHASALAD

Serpuhhov – Zachatievskoje – Taaveti Ermitaaž – Talež

Tutvus Serpuhhovi linnaga: Katedraali mägi: Kolmainu katedraal ja 16. sajandi Serpuhhovi Kremli valgete kivimüüride jäänused, Vladõtšnõi Vvedenski klooster ja Võssotski kontseptsiooni klooster. Taaveti taevaminemise Ermitaaž, mis asutati 1515. aastal. Paphnutius Borovski Davydi õpilane. Kloostrist mitte kaugel Taleži külas asub kõrbehoov, kus maa seest voolab välja rikkalik allikavesi, mis on pühitsetud munk Taaveti nimele.

Sergiev – Posad – Püha Sergiuse kolmainsuslavra

Ekskursioon Trinity-Sergeev Lavra juurde. Kolmainu katedraalis (1422) asuvad Püha Sergiuse säilmed, selle katedraali jaoks on kirjutatud Andrei Rubljovi "Kolmainsus". Katedraali kaunistus sisaldab 17. sajandi freskomaale ja Rubljovi "Kolmainsuse" koopiat.

Zvenigorod - Savino-Storoževski klooster

Tutvumine Zvenigorodi linnaga: Gorodetsi taevaminemise kirik - Moskva piirkonna kõige väärtuslikum monument (XII sajand), Savvino-Storoževski klooster - 17. sajandi kõige ilusam klooster, mille enamik hooneid loodi tsaar Aleksei Mihhailovitši käsul

Nikolo-Ugreshski klooster - Bykovo

Nikolo-Ugreshsky klooster on toimiv klooster. Asutatud Dmitri Donskoi tõotuse järgi 14. sajandil.Vale Dmitri varjas end kloostris, ülempreester Avvakum vangistati ja paigutati Poola väed. Säilinud on ainulaadne Jeruusalemma müür, 18. sajandist pärit Niguliste kirik, 20. sajandist pärit Spasski katedraal ja kabel Dmitri Donskoi telgi kohas.
Bykovo on mõisapalee, mis meenutab gooti Inglise lossi. Jumalaema Vladimiri ikooni tempel pole oma esialgse mahulise koostise poolest võrdset.

Uus Jeruusalemm

Ajaloo- ja arhitektuurimuuseum ning aktiivne klooster. Moskva lähedal Istras asuv patriarh Nikoni ehitatud klooster kehastab Vene Püha Maad. Nikon andis ümbritsevatele kohtadele piibellikud nimed: Jordani jõgi, Ketsemani aed.

Vestlused – Saar – Znamensky Skete

Tutvumine Moskva lähipiirkonna kaguosa telkkirikutega. Besedy Kristuse Sündimise ja Issanda Muutmise kirik Ostrovi külas on ainulaadne Ivan Julma aegne arhitektuurimälestis.
Seraphim-Znamensky kloostri külastus, mida kaunistab 20. sajandi alguses ehitatud juugendstiilis telktempel. Bityagovo külas asub 17. sajandi valgest kivist kirik, allikas.

Radonež – Khotkovo – Tšernigovi klooster

Ülendamise kirik, Muutmise kirik, Radoneži Püha Sergiuse noorpõlve veetmise koht, V. Klõkovi monument Radoneži Püha Sergeile. Khotkovo: eestpalveklooster, Radoneži Sergei vanemate tonsuuri koht. Tšernigovi kloostri rajamise ajalugu, Ketsemani klooster, kuulsad koopad - Kolmainu-Sergei Lavra munkade üksinduskoht, imelise allikaga maa-alune tempel. Isakovskaja salu.

Sukhanovo – Katariina Ermitaaž

Sukhanovo: Volkonski mõisa territoorium, peamaja välisülevaatus kahe kõrvalhoonega, park, Volkonski perekonna mausoleum. Katariina kloostri aktiivne meesklooster. Eelmise sajandi keskel asus siin kurikuulus "Sukhanovka" - üks kohutavamaid hukkamisvanglaid.

Vinogradovo - Nikolo-Peshnoshsky klooster - Medvedevi Ermitaaž

Koos. Vinogradovo: Jumalaema Vladimiri ikooni kirik, Benckendorffide perekonna nekropol. Kiovo-Spasskoje: Päästja kirik, mis pole kätega tehtud; Medvedevi Ermitaaži Nikolo-Peshnoshsky klooster: Neitsi Maarja Sündimise kirik, St. allikas; Koos. Ozeretskoje: Niguliste kirik.

Venemaa pühapaigad... Ilmselt pole palju inimesi, kes poleks sellistest kohtadest kuulnud. Palverännakuid teevad siia nii venelased kui ka külalised nii lähedalt kui kaugelt välismaalt.

Kuid kas olete kunagi mõelnud, mis on peidus populaarse turismisihtkoha "Venemaa pühad paigad" taga? Miks tõmmatakse sinna reisijaid sellise jõu ja kadestamisväärse järjekindlusega? Kas selles on tõesti mingisugune müsteerium või mõistatus?

See artikkel ei räägi mitte ainult Venemaa pühadest paikadest, vaid tutvub ka seda tüüpi reisimise nüansside ja üksikasjadega ning saab ka teada, kust tohutut riiki külastades kõigepealt otsida.

Üldteave ja probleemi asjakohasus

Enne kui lähed reisile Venemaa pühapaikadesse, tasub end siiski mõne teabega kurssi viia.

Vene maal on kohti, kuhu meelitatakse palverändureid kõikjalt maailmast. Tavaliselt peetakse sellisteks erinevaid pühaallikaid, templeid, kloostreid, pühakute rikkumatuid säilmeid ja õigete matuseid. Selliseid kohti külastades puhastub inimene hingeliselt, laetakse positiivse energiaga, avastab enda jaoks midagi uut ja mõtleb ümber maapealse elu olemuse.

Selgub, et need, kes vaimselt seisavad vaimsete muutuste lävel, tulevad Venemaa pühadesse paikadesse. Loomulikult valmistutakse selliseks reisiks ette.

Palverännak Venemaa pühapaikadesse

Seda tüüpi ekskursioonide eripärad seisnevad kindlates suundades. Palverändurite eripära määrab usklike religioosse teadvuse eripära.

Palverännaku sooritamise peamised motiivid on järgmised: soov palvetada, leida armu, puudutada rikkumatuid säilmeid või imelist ikooni, viia läbi usutunnistuse sakramenti koos erilise usutegelasega kindlas pühas kohas, teha annetus, anda tõotus. , jne.

Kuidas inimesed mõistavad, et nad on huvitatud reisist Venemaa pühadesse paikadesse? Otsuse palverännakule minna võib teha iseseisvalt või vaimse isa õnnistusega.

Reeglina sõltub sellise reisimise intensiivsus ja iseloom konkreetse riigi poliitilisest ja majanduslikust olukorrast, kodanike sotsiaalse ja materiaalse seisundi tasemest. Religioossete palverändurite reisimustreid mõjutavad nende sihtkohtade kliima ja geograafiline asukoht.

Palverännumatka kestus

Geograafiliselt asuvad pühapaigad Venemaal väga sageli asustatud piirkondadest mõnel kaugusel.

Kõik jagunevad kestuse järgi mitmepäevasteks, ühepäevasteks või “nädalavahetuseks”.

Reisid Venemaa pühadesse paikadesse kestavad harva kauem kui 12 päeva. Palverännak Venemaa kõige kaugematesse piirkondadesse (Jekaterinburg, Tobolsk ja Altai) võtab kõige rohkem aega.

Iga sellise plaani marsruut peab olema terviklik ja loogiline. Näiteks kui palverändur soovib näha pühapaiku Tobolski või Jekaterinburgi lähedal, on tal kõige parem teha põhjalik ringkäik, mis hõlmab kõiki Uurali peamisi pühapaiku. Nii saab ta ühe reisiga külastada kõiki Kesk- ja Põhja-Uurali pühapaiku ning katta Uurali ja Siberi kuninglike märtrite teed.

Kuhu koguduseliikmed kõige sagedamini lähevad?

Kui arvestada ekskursioone Venemaa pühapaikadesse vastavalt piirkondlikele eripäradele, saame määrata riigi enimkülastatud paikade suunad.

Kõige sagedamini lähevad palverändurid kesklinna ja loodesse. Paljud reisivad mööda Kuldsõrmust, külastades Kurskit, Diveevot (Nižni Novgorodi piirkond), Zadonski (Lipetski oblast).

Huvi pakuvad Vologda ja Arhangelski (Solovki) maad, Karjala (Kiži ja Valaam), Veliki Novgorod, Pihkva. Viimane on kuulus Petšora ja Puškini mägede poolest, paljud palverändurid külastavad Talapi saari.

Peamised koguduseliikmete jaoks olulised kohad on Vene õigeusu kiriku kloostrid ja erakud. Osariigi territooriumil on 26 kõrbe ja 313 kloostrit. Regulaarselt korraldatakse ekskursioone Venemaa pühadesse paikadesse.

Paljud Kuldsõrmuse linnad on väga tihedalt seotud õigeusu leviku ajalooga Venemaal. Just seal asub suur hulk pühamuid, nii et peaaegu kõik templid ja kloostrid on palverännakute objektid. Enim külastatud linnad on Aleksandrov, Pereslavl-Zalessky, Jaroslavl, Rostov Veliki, Uglich, Kostroma, Sergiev Posad, Tutajev, Vladimir ja Suzdal.

Samuti on hiljuti avatud ja taastatud palju kloostreid Doni-äärses Rostovis, Krasnodaris ja Arkhyzis. Palverännakud Altaisse on huvitavad seoses kohalike traditsioonide uurimisega.

Kuidas valida reisimiseks aega?

Palverännakuks kõige soodsamat perioodi võib olla raske kindlaks teha ja ette näha. Reeglina on suvel mugavam ja mugavam teha pikki reise (3 kuni 7-12 päeva) pikki vahemaid.

Kevadel ja sügisel valitakse tavaliselt lühemad programmid (2-3 päeva). Erandiks on vaid suuremad pühad, sest... tänapäeval pole vahet, kas tavakalendri järgi sellele kuupäevale langeb püha või mitte.

Venemaa pühapaigad: Valaam

Üks populaarsemaid turismisihtkohti on maailmakuulus Valaami saar. See on osa üsna suurest saarestikust, mis asub Laadoga järve põhjaosas. Kokku elab saarel mitusada inimest. Saarestiku põhielanikkond on kalurid, metsavahid ja mungad. Valaam asub saarel, kuhu tulevad palverändurid üle maailma.

Ristiusu leviku aeg ja ajalugu Valaami saarel on teadmata, kuid on andmeid, et klooster eksisteeris juba 16. sajandi alguses.

Neil päevil elasid seal sellised pühakud nagu Arseni Konevski, Rostovi püha Aabraham, Solovetski Savvati, Adrian Ondrusovski ja Aleksandr Svirski. Tänaseni tegutsevad siin kõik kloostrid, samuti on kloostril mitu filiaali (umbes kümme).

Saartel on ka ilmajaam ja sõjaväeosa. Kloostri kõrge vaimuelu kuulsus, saare hämmastav loodus, kloostriteenistuste ilu ja karmidus meelitavad Valaami palju palverändureid.

Solovki - kuulus palverännakute koht

See on Vene õigeusu kiriku stauropeegiline klooster. See asub Valges meres kõrbetes ja erakutel - saarestiku saartel.

Kloostri asutasid mungad Zosim, Savvaty ja German juba 1436. aastal. Paljud teavad, et 1920. aastatel oli kloostri juures poliitvangide laager.

Nõukogude Liidu ajal kutsuti seda ka "Solovkiks" või "Vene Kolgataks". Kloostri territooriumil hoitakse siiani rajajate säilmeid. Selles kloostris elas palju õigeid inimesi, kes pärast surma kuulutati pühakuteks.

Tänapäeval on klooster suur sotsiaalne ja vaimne keskus. Palverännakut on siin alati peetud saavutuseks, mida vähesed julgesid teha. Nüüd ei külasta Solovetski kloostrit mitte ainult palverändurid, vaid ka teadlased, ajaloolased ja teadlased.

populaarsust kogumas

Sverdlovski oblastis asub mahajäetud Isetsky kaevandus - Ganina Yama. Palverändurid, kes tulevad Uuralitesse, püüavad alati seda püha paika külastada. Seda nimetatakse ka veretempliks. See ehitati kohale, kus kunagi asus maja, mille keldris lasti ööl vastu 17. juulit 1918 maha Vene tsaar Nikolai II, tema abikaasa Aleksandra Fjodorovna ning lapsed Aleksi, Tatjana, Olga, Anastasia ja Maria. oma teenijatega.

Seejärel viidi surnukehad Isetsky kaevandusse ja visati Ganina Yama lähedal asuvasse kaevandusse ning riided põletati. Teisel päeval maeti õnnetud ümber kaugetesse kaevandustesse. 60 aastat hiljem leidis selle matuse rühm otsijaid. Alates 70ndatest hakkasid palverändurid seda kohta külastama, et avaldada austust pühale maale, kuhu kuninglikud märtrid maeti.

2000. aastal hakati Ganina Yamale ehitama kloostrit ja mitut kirikut. Nüüd on seal avatud 7 kirikut, milles hoitakse Trimifuntski Spyridoni säilmete tükke ning pühade märtrite nunna Varvara ja suurhertsoginna Elizabethi säilmeid.

Taleži küla püha allikas

Venemaa eriliste armuga tähistatud paikade hulgas on Moskva oblastis Tšehhovi rajoonis Taleži külas Püha Taaveti püha allikas. See asub Ascension David Ermitaaži lähedal. See on Novy Byti külas asuv klooster.

Palverändureid on Taleži iidsetest aegadest peale meelitanud allikavesi, millel on raviomadused. See on püha allikas, mis annab inimesele elujõudu, tervist ja elurõõmu. Nad ütlevad, et pärast selle puhta vee puudutamist tunneb koguduse liige, et tema hing muutub kergemaks.

Allika lähedal on palveränduritel võimalus supelda spetsiaalselt selleks otstarbeks ehitatud hästivarustatud supelmajas. Usutakse, et pühal veel on vägi puhastada ja pühitseda hinge ja keha.

Anomaalsete tsoonide edetabel, millel on kuuldavasti tervendavad ja müstilisi omadusi

Venemaal on palju kohti, millele omistatakse salapäraseid omadusi ja kuhu inimesed üle kogu riigi lähevad lootuses saada tervenemist ja laadida end positiivse energiaga - nn jõukohad. Me ei väida, et palverännak sellistesse paikadesse tõesti tervendab ja tervist annab; paljud sellistes salapärastes paikades esinevad nähtused ajavad sageli isegi tõsimeelseid teadlasi hämmingusse. Kuid igal juhul arvasime, et oleks huvitav tutvustada lugejatele mõnda neist anomaalsetest tsoonidest.

Solovki (Arhangelski piirkond). Solovetski saarestik asub Valge mere madalaimas lääneosas Onega lahe sissepääsu juures, polaarjoone lähedal ning koosneb kuuest suurest ja umbes sajast väikesest saarest. Saarestiku põhisaar on Bolshoi Solovetsky, selle mõõtmed on umbes 25 kilomeetrit pikk ja 16 kilomeetrit lai. Saarestiku peamine vaatamisväärsus ja vaimne keskus on Solovetsky Stavropegic klooster. Populaarsed palverännakute kohad on ka Kolgata - Solovetski saarestiku kõrgeim mägi, Anzeri saare kivikirik, kust avaneb uskumatu vaade kogu saarestikule, ja Püha järv. Solovkil on palju müstilisi ja salapäraseid kohti, näiteks on siin üks iidsemaid kivilabürintide koondumisi, mille inimkond on pärinud esivanematelt, kes tulid siia pärast taanduvat liustikku ja millegipärast neist paikadest lahkusid. Ja loomulikult on paljud Solovki legendid seotud kõikvõimalike imeliste tervenemiste ja selle paiga erilise energiaga.

Belukha mägi (Altai Vabariik). Alates iidsetest aegadest on Altai kõrgeimat mäge püha võimupaigana austanud mitte ainult Altai rahvas, vaid ka India ja Tiibeti rahvad. Paljud idapoolsete õpetuste vastu huvi tundvad inimesed usuvad, et just siin asub legendaarne Shambhala. On ka versioon, et sellest piirkonnast tuli Indiasse suur Buddha-Gautama. Belukhal on täiesti ainulaadne geograafiline asend: see asub võrdsel kaugusel kolmest ookeanist - Vaiksest ookeanist, Arktikast ja Indiast. Ülemaailmse kuulsuse tõi mäele kuulus müstiline kunstnik Nicholas Roerich, kes märkis selle tugevat energiat paljudes töödes ning lõi kontseptsiooni Belukha ja Everesti ühendusest, mis on omamoodi energiasillaga ühendatud kosmoseantennid. Belukhat ei kummarda mitte ainult Altai inimesed, kelle seas on mäkke ronimine tabu, vaid ka mägironijad ("Belukhat tuleb austada, see on hinge, mitte rekordite jaoks"), kellest paljud on ka enesekindlad. oma üleloomulikes omadustes. Teadlikud inimesed soovitavad mitte tulla Belukha juurde ebaoluliste eesmärkidega, mitte küsida temalt lollusi ja mitte asjata tülitada.

Arkaim (Tšeljabinski piirkond). Nõukogude arheoloogid leidsid selle iidse linna 1987. aastal Magnitogorski lähedalt Karaganka ja Utjaganka jõgede ühinemiskohast. Legendi järgi ehitas linna slaavi jumalanna Slavunya, iidse slaavi vallalise jumala Rodi lapselapselaps. Teadlaste arvamus on proosalisem: Arkaim on iidsete aarialaste kindlustatud linn, kes mingil põhjusel oma kodudest lahkusid ja lahkusid. Linnal on neli sissepääsu, mis on selgelt orienteeritud kardinaalsetele punktidele, sealt kiirgab keskväljak ja mitu tänavat ning Arkaim ise on ümbritsetud kahe kaitserajatiste rõngaga. Kuulujutud omistavad Arkaimile üleloomulikke omadusi, näiteks kui veedate öö lähedal asuva Shamanka mäe tipus, saate kõigist haigustest lahti. Samuti väidetakse, et naised, kellel on probleeme isikliku eluga, peaksid kindlasti Meestemetsa külastama - väidetavalt ilmub pärast seda nende ellu kindlasti väljavalitu.

Vottovaara (Karjala Vabariik). Vottovaara on saami kultuse pühakoda, mis asub samanimelisel mäel Karjalas. Kompleks ei hõlma mitte ainult kogu mäe pinda, vaid ka mitmeid lähedal asuvaid üksikuid künkaid. Vottovaara peamised pühad objektid on kultuskivid – nn seidid. Erinevalt kividest, mille koha ja asukoha määras loodus, iseloomustab seide inimese sekkumine - kuigi kivid ei allutatud mehaanilisele toimele, on näha nende kunstlikku rühmitamist, neile “jalgade” ja “lõpude” lisamist. . Kokku on Vottovaaras umbes 1300 seidi. Saamid kutsuvad Vottovaarat "Surma mäeks" ja keelavad oma naistel ja lastel siia tulla. Aga kõikvõimalikud erinevate õpetuste järgijad peavad Vottovaarat paigaks, kus inimene saab tugevat energiat, paraneb haigustest, mõistab oma eesmärki siin elus ja tunneb sidet Kosmosega.

Pleštšejevo järv ja Sin-kamen (Jaroslavli piirkond). Pleštšeevo järv, millel seisab iidne Venemaa linn Pereslavl-Zalessky, on enam kui 30 tuhat aastat vana, see tekkis pärast mandriliustike taandumist. Järve pindala on üle 50 ruutkilomeetri, arvatakse, et selle vesi annab energiat ja jõudu. Järve üks peamisi legende on seotud Sinise kiviga – legendaarse rändrahnuga, milles iidsete legendide järgi elab jõudu ja tervist kinkiv vaim. Sinine kivi asub Yarilina mäe jalamil kaldal ja meelitab siia palju palverändureid, mis ei mõju selle seisundile just kõige paremini - juhtub, et ülendatud “paganad” murravad sellest isegi haamriga tükke. Sinise kivi ümbrus on aiaga piiratud ja haljastatud, sellele alale pääsemiseks tuleb osta 50-rublane pilet ning kõik atraktsiooni ümbritsevad alad on suveniiride ja maagiliste esemete müüjate poolt valitud.

Baskunchaki järv (Astrahani piirkond). Baskunchak on ainulaadne looduse looming, omamoodi lohk hiiglasliku soolamäe tipus, mille alus ulatub tuhandete meetrite sügavusse ja on kaetud paksult settekivimitega. See on suurim ja soolaseim kõigist teadaolevatest soolajärvedest maailmas. Baskunchaki pindala on umbes 115 ruutkilomeetrit. Alates 8. sajandist kaevandati järvel soola ja saadeti mööda Siiditeed. Järve toidavad peamiselt allikad, Baskunchaki suubub arvukalt allikaid, mis toovad päeva jooksul üle 2,5 tuhande tonni soolast vett. Järve rannikul on ravimsavi lademed, maist septembrini tulvab siia tuhandeid turiste, keda ajendab soov tugevdada oma jõudu ja vabaneda vaevustest. Järve soolased veed ja ravimuda on eriti kasulikud neile, kes põevad liigesehaigusi, naha- ja kopsuhaigusi ning probleeme hingamiselunditega.

Mon Repose looduskaitseala (Leningradi oblast). Mon Repos (prantsuse keelest Mon Repos - “minu rahu”) on Viiburi lahe kaitselahe kaldal asuv maaliline kivine maastikupark ja Viiburi üks peamisi vaatamisväärsusi (koos kuulsa iidse kindlusega). Mon Repos saab näha nii vapustavaid loodusobjekte, eelkõige jääaja majesteetlikke kiviselgisid, kui ka inimese loodud vaatamisväärsusi (Ludwigsburgi kabel, keiserlik sammas jne). Üks külastatavamaid kohti on Narcisse allikas – 1820. aastatel suure Montferrandi projekti järgi ehitatud paviljon. Allikavesi, nagu rahvas räägib, on tervendav ja ravib eelkõige silmahaigusi.

Zhane jõe org (Krasnodari territoorium). See ainulaadne koht sisaldab mitmeid loodus- ja arheoloogiamälestisi. Eelkõige on siin megaliitsed dolmenhauad ja iidsed Adyghe matused. Muistsed ehitajad maalisid dolmenide seintele sümboolseid jooniseid, millele paljud inimesed omistavad imelisi omadusi. Siia teevad palverännaku tuhanded inimesed, kes otsivad erilist energiat; nad usuvad, et muistsed inimesed ehitasid oma pühamud sellesse ebatavalisse kohta põhjusega ja et see võib anda erakordse jõu.

Mashuki mägi (Stavropoli territoorium). See on 994-meetrine lakkoliitmägi, mille jalamil asub Pjatigorski linna keskosa. Selle mäe lõunanõlval asub kuulus Pjatigorski Proval - sügav looduslik kaev, mille maa-alune järv on hämmastava safiirivärviga, mille sügavus on umbes 8 meetrit, ja üldiselt on Mashuk rikas vaatamisväärsuste poolest, eriti just siin, toimus suure luuletaja Mihhail Lermontovi surelik duell. Varem voolas Mashuki ümbruses välja umbes 40 mineraalveeallikat, mille lähedale rajati kuulsad joogigaleriid. Teatud ilmastiku- ja valgustingimustes on selgelt näha, et Mashuki mägi meenutab väga inimtekkelist tavalist püramiidi, millel on kärbitud lame tipp. Ja see annab põhjust müstiliselt mõtlevatele inimestele pidada Mashuki mäge jõukohaks ja tervendava energia allikaks.

Donskoi klooster ja Moskva Matrona haud (Moskva). Selle kloostri asutas 1591. aastal tsaar Fjodor Ioannovitš tänuks Moskva imelise vabastamise eest Krimmi khaan Kazy-Girey vägede käest. Klooster on pühendatud Theophanes Kreeklase maalitud Jumalaema Doni ikoonile, mille järgi klooster ka oma nime sai. Nagu legend ütleb, õnnistas Radoneži Sergius just selle imelise ikooniga Kulikovo lahingus Vene armeed ja hiljem aitas Jumalaema eestpalve kaitsta linna krimmitatarlaste sissetungi eest, kes enam kunagi ei lähenenud. Moskva müürid. Seda peeti jumalikuks imeks. Jalutuskäigu kaugusel Donskoje kloostrist on veel üks kuulus koht - Danilovskoje kalmistu, Moskva Matrona matmispaik, kuhu kogunevad inimesed kogu riigist, lootes terveneda ja tervist saada.

On eksiarvamus, et Venemaa pühadesse paikadesse reisimine on huvitav ainult palveränduritele ja sügavalt usklikele. Tegelikult on Venemaa pühade paikade ja allikate külastamine huvitav iga inimese jaoks. See pole ju ainult võimalus end vaimselt rikastada, Jumalaga suhtlemise kaudu rasketest elusituatsioonidest üle saada, vaid ka tutvuda ainulaadse arhitektuuriga.

Venemaa pühaallikad ja allikad

Juba iidsetest aegadest on meie riigi Püha allikaid peetud erilise halastuse ja Jumala õnnistuse sümboliks. Paljud pühaallikad ja allikad asuvad kogu Venemaal. Enamikust neist räägitakse kui paljudest vaevustest tervendajatest, sest Pühaallikate vees on tõesti imejõud. Kõigi Venemaa kuulsate allikate ja allikate kohta on võimatu rääkida, ainuüksi Nižni Novgorodi piirkonnas on neid rohkem kui 3 tuhat.

Ajalugu ja kirjeldus

Üks vanimaid rohkete allikatega kohti asub Sarovka jõe lähedal. Tähelepanuväärne on, et nendes kohtades olevad püha vee allikad ilmusid juba enne kõigi usklike poolt armastatud Sarovi püha Serafimi saabumist nendesse kohtadesse. Üks selle piirkonna allikatest on saanud nime teoloogi Johannese järgi, see on tema ikoon, mis asub allika lähedal ristil.

Püha Sarovi Serafimi püha allikas Nižni Novgorodi oblastis

Teatavasti kulutas isa Serafim palju energiat tervendava allika ehitamisele – ta kattis selle kividega, palvetas, et sellest allikast pärit veele oleks eriline tervendav jõud. Püha Serafimi palvete kaudu pühitseti allikas ja ravis inimesi paljudest vaevustest nii Sarovski eluajal kui ka pärast seda.

Rohkem kui 6 sajandit tagasi ilmus Sergiev Posadi läheduses Vzglyadovo küla lähedal Radoneži Sergiuse palvete kaudu allikas. Legendi järgi peatus vanem Sergius selles kohas puhkamiseks ja hakkas palvetama vene rahva tugevuse eest lahingus tatari-mongoli khaanidega. Palve ajal hakkas veejuga lärmakalt purskama läbi kivi, mida kutsuti “kõrisevaks allikaks”.

Selle vee koostist uurinud teadlased jõudsid järeldusele, et selle koostis on sarnane Kislovodski allikate veele. See allikas on jagatud kolmeks osaks – kolmeks väikeseks koskeks. Arvatakse, et esimene neist ravib südant, teine ​​leevendab peavalu ja kolmas vabastab naised viljatusest.

Samara piirkonnas Syezzhee küla taga asub Püha järv. Selle järvega seotud imesid ei saa lugeda sajandeid, sest järve imelist jõudu märgati alles 20. sajandi keskel. On teada, et üks külanaine nägi selles kohas jääaugu kohas kuma, mille piirjooned kujutasid kirikut, altarit, Jumalaema, Püha Nikolai Imetegija kujutist ja ingleid.

Inimesed, kes sel hetkel järve äärde kogunesid, said arusaamatul kombel terveks. Aja jooksul märkasid inimesed, et sellel järvel ei häiri külastajaid sugugi sääsed ega kääbused ning ka järveveel oli tõrjuv jõud. Järve uurima tulnud bioloogid ja selgeltnägijad avastasid, et järve kaldal kasvavad ainulaadsed taimed ja puud, mida mujal selles piirkonnas ei leidu.

Teine tervendav allikas asub Samara oblastis Volžski külas, seda nimetatakse "Ammendamatuks karikaks". . See allikas on oma nime saanud alkoholismi leevendava ikooni järgi.

Püha kevad Jumalaema ikooni "Ammendamatu karikas" auks

Tähtis! Allikas on tõesti ammendamatu, sest juba 3 sajandit on see pakkunud tohutul hulgal tervendavat vett kõigile neile, kes vajavad paranemist raskest sõltuvusest, ja see annab suurt vaimset jõudu neile, kes palvetavad isade ja abikaasade paranemise eest.

Need, kes otsustavad külastada meie riigi pühapaiku ja allikaid, peaksid mõistma oma reisi eesmärki.

Neile, kes tõrjuvad tugevalt õigeusu usku ja on kristluse traditsioonide suhtes agressiivsed, on parem valida ringkäik Venemaa linnades ilma pühapaikade külastamata. Fakt on see, et kloostreid ja kirikuid külastades, aga ka Püha allikates supledes viivad templi abtid läbi armulauariituse, pihtimise ja seejärel saavad kõik saabujad õnnistuse püha allika veega pesemiseks. .

Tähelepanu! Juba enne reisile minekut tuleks hoolikalt valida selle reisi garderoob, nii naistele kui meestele.

Muidugi on välistatud liiga lühike, särav või isegi labane riietus, meestel on lühikesed püksid rangelt välistatud. Need, kes lähevad allikates pesema, peavad valima kõige kinnisema ujumistrikoo.

Naised peaksid meeles pidama, et peaaegu kõigis templites peavad nad enne sisenemist kandma pearätti. Seetõttu on parem selle olukorra eest eelnevalt hoolt kanda ja valida lihtne diskreetne sall, mis kaitseb teid ka suvekuumuses ekskursioonide ajal.

Kuidas sinna saada

Sarovi Serafimi pühapaikadesse pääseb omal käel Nižni Novgorodist, kust väljub buss ka Diveevosse. Moskvast väljuvad sellel suunal ka bussid. Lisaks on nendes kohtades ekskursioonid, mis võimaldavad teil ilma suuremate raskusteta soovitud kohta jõuda.

Püha allika "Gremyachiy Klyuch" juurde pääseb nii ühistranspordi kui ka isikliku autoga. Selleks peate jõudma Sergiev Posadi bussijaama. Kahjuks pole otseteid allika juurde, kuid võite jõuda Shiltsy külla, seejärel kõndida läbi Lyapino küla umbes 5 km.

Sergiev Posad, "Gremyachiy Klyuch" allikas

Sezhimi küla taga Samara piirkonnas asuva Püha järve juurde pääsete, sõites otse Samarasse ja seejärel, olles teinud ümberistumise külla, peate jõudma järve äärde jalgsi.

Täpselt samamoodi peate jõudma Samara oblastisse Volžski külla "Ammendamatu karika" allika juurde.

Venemaa pühad paigad: ringreis tervendavatel aladel

Venemaa pühapaiku külastades saate end energiaga laadida ja vaimselt täita. See ringreis tutvustab turistidele meie riigi kõige märkimisväärsemaid õigeusu mälestusmärke, nagu Venemaa kuulsaimad kloostrid ja Pühaallikad, mis paranevad paljudest vaevustest.

Reis sisaldab tavaliselt külastust:

• Püha Kolmainu Sergius Lavra klooster;
• Sarovi Serafimi allikas Diveevos;
• Radoneži Sergiuse allikas;
• Kevadrõngas Ivanovo piirkonnas;
• Solovkov;
• Püha Vvedenskaja Optina Ermitaaž;
• Valaami saarestik.

Sergiuse Püha Kolmainu Lavra on meie kodumaa vaimne keskus. Just selles kohas õnnistati Dmitri Donskoid Kulikovo lahingu eest.

Sergiuse Püha Kolmainu Lavra - Venemaa kuulsaim klooster

Püha Sarovi Serafimi säilmeid saate austada, kui külastate Diveevot. Just siia tulevad paljud palverändurid püha vee järele, mis voolab neljast erinevast allikast. Diveevos on ka nn Püha kanal, mida legendi järgi Antikristus ei ületa.

Moskva oblastis asuv Radoneži Sergiuse püha allikas ravib kõigest halvast ja vastikust, sest isa Sergius ise on alati tegutsenud Venemaa kaitsjana vaenlaste ja kurjade keelte eest.

Ivanovo piirkonnas on Aleksander Nevski nimeline allikas. Inimesed pöörduvad Kevadsõrmuse poole mitte ainult keha, vaid ka hinge päästmiseks. Allika lähedal asub kirik, kus hoitakse Aleksander Nevski säilmeid.

Solovetski saarestikus, keset Valget merd, asub tempel. See koht on üks tähtsamaid pühapaiku Venemaal. On teada, et kristluse-eelsel ajal asus templi kohas iidne paganlik tempel - paganlike rituaalide koht. Kuid Solovki ei puuduta ainult templiarhitektuuri ja maalilisi maastikke. Arvatakse, et Valge mere veed tervendavad oma suure joodisisalduse tõttu luu- ja lihaskonna süsteemi.

Optina Pustyni templikompleksi peetakse üheks iidseimaks kristlikuks kohaks riigis. On tähelepanuväärne, et see koht on väike linn, mis näib elavat muust maailmast eraldi. Seda kohta külastades saate munkade elu kohta palju teada.

Reis pühapaikadesse lõpeb tavaliselt Lõuna-Karjalas – Valaamil. Saarestikus elab alaliselt umbes kakssada munka ja mitmed teised ministrid. Üldiselt hõlmab Valaami kompleks mitut saarestiku saart, mida ümbritseb kaunis Karjala loodus.

Tähtis! Üldiselt ei rikasta pühapaikade ekskursioon mitte ainult sisemiselt ja vaimselt, vaid tänu kokkupuutele pühade allikate ja säilmetega paraneb see ka paljudest vaevustest.

Venemaa pühad allikad

Tagasi